朱子哲学研究

　　朱子哲学是中国哲学史上最庞大的哲学体系之一，考察这一哲学的整体结构及其具体内容必须注意：一方面，整个朱子哲学和它的重要部分都不是一次形成的静止结构，而是有其自身提出、形成并经历复杂演变的动态体系。另一方面，组成这一学说总体的命题大都不是意义单一的命题，朱子哲学中的哲学命题和他对许多问题的讨论在内容上大都具有多方面、多层次的不同含义。这两方面造成了朱子哲学的复杂性。因而，本书注重从时（历史演变）空（层次角度）的不同方面对朱子的理气论、心性论、格物致知论的主要内容进行综合考察和全面分析，以求达到对这一庞大而复杂的哲学体系的具体把握。

　　陈来，生于北京，祖籍温州。1981年北京大学哲学系研究生毕业，现为北京大学哲学系教授，兼任全国中国哲学史学会副会长、国际中国哲学会副执行长。主要著作有《朱子哲学研究》、《朱子书信编年考证》、《有无之境——王阳明哲学的精神》、《宋明理学》、《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》、《古代思想文化的世界——春秋时代的宗教、伦理与社会思想》、《人文主义的视界》、《现代中国哲学的追寻—新理学与新心学》、《中国近世思想史研究》等。

引言
内容提要
前论　朱子早年思想的发展
第一章　朱子与三君子
一、以儒名家
二、出入经传
三、泛滥释老
四、归本伊洛
第二章　朱子与李延平
一、道南之传
二、体验未发
三、洒落气象
四、境界与本体
五、涵养与穷理
六、理一分殊
本论一　理气论
第三章　理气先后
一、太极解义
二、太极之辩
三、理气在气先
四、晚年定论
第四章　理气动静
一、理乘气动
二、性情动静
第五章　理一分殊
一、月钝 万川
二、一实万分
三、理一分殊
四、万物一理
第六章　理气同异
一、理气同异
二、理有偏全
三、气异理异
四、枯槁和性
小结
本论二　心性论
第七章　已发未发
一、道南指诀
二、丙戌之悟
三、湖湘之行
四、己丑之悟
五、《知言疑义>
第八章　性之诸说
一、天命之性
二、气质
三、天命与气质
四、天命之性与气质之性
五、性与情
第九章　心之诸说
一、心与知觉
二、心为主宰
三、心体虚明
四、心与理（性）
五、人心道心
第十章　心说之辩
一、寂感
二、操舍
三、真妄
四、心体
第十一章　心统性情
小结
本论三　格物致知论
第十二章　格物与致知
一、延平渊源
二、辨斥杂学
三、草成
四、<大学章句》
五、格物
六、致知
第十三章　格物与穷理
一、格物与穷理
二、积累和贯通
三、推类
第十四章　知与行
一、致知与力行
二、真知与乐行
三、致知与涵养
小结
后论　朱陆之辩
第十五章　鹅湖之前
第十六章　朱陆之争
一、乾淳之际
二、鹅湖之集
三、铅山之晤
四、南康再会
五、曹表前后
六、论陆之弊
七、鸣鼓攻击
八、无极之辩
九、盖棺论定
第十七章　朱陆异同
一、尊德性与道问学
二、性即理与心即理
三、格物与明心
小结
附录
评陈来的《朱熹哲学研究》
新版后记
索引