中国这一百多年以来，开始学德、日，后来学英、法、美，后来又学德、意，今天又要学苏俄。西方的，我们都学遍了，但也都碰壁了。要学的学不到，要打倒的，自己五千年的文化、历史、政治、社会的深厚传统，急切又是打不倒。这是近代中国最大的苦痛，也是最大的迷惘。今天以后，或许可以“迷途知返”了。所有学人家的路都走完了，回过头来再认识一下自己吧！

《闲逛荡——东京开封府生活手册》，以对《清明上河图》的无厘头解读开始，中原怪才冯杰精打细算，前呼后应，打通时光，拓印世相。这里有出乎意料的幽默，有不合情理的情思，有吊诡出格的表达，有暗带禅机的调侃，有突兀牵强，有言不及义，有不损人只利己的嘲讽，有对生活的无奈与妥协。非全好却有局部的快乐，废话虽多但偶生慧心。翻开本书，脑洞大开的文图引你步入宋朝的烟火人间，骆驼驴子的铃声蹄声徐徐传来，贩夫走卒的吆喝声此起彼伏，沿街店铺的美食味氤氲蒸腾，宋代女子的脂粉香飘然而至。畅游其间，插科打诨的图文带你在不同的时空穿梭腾挪，市井百态、人情冷暖、民风世俗，彼此异相又今昔互映。

十年之前，一部美的百科全书，一部传统文化的集大成之作，《传家：中国人的生活智慧》诞生，为万千读者带还原了 “中国人的精致生活”。　十年之后，这部读者心中的“传家宝”，淬炼出一部新的散文集《家传》，于“味”“忆”“情”“趣”“训”五大章中，感悟亲情、友情、爱情、家风家训、生活雅趣……　这是一位深植于中国文化，生活在世代交替之际的女性，以亲身经历所撰述的一份心语。《家传》是一部围绕“家”展开的散文集，脱胎于畅销多年的《传家：中国人的生活智慧》一书。作者在精选并更新其中有关家庭生活的30余篇散文的基础上，增加了数篇新作，并首次公开作者及家人的随性涂鸦。本书邀请曾多次斩获“中国最美的书”的知名书籍设计师操刀设计，力求创造具有美感的互动阅读体验。正如作者姚任祥女士所言：“任何一件可以让一个家铭记、珍爱与传承的事，都是我愿意全力去促成的。”《家传》全书包含“味”“忆”“情”“趣”“训”五大章。“味”既包含“味道”，是中国人食不厌精的美食追求，也包含承载每个家庭“记忆”的“胃道”。“忆”是作者思念故人，回忆美好的过往时代。“情”是串联起本书所有文章的“草蛇灰线”，这里既有作者身为母亲，对儿女的牵挂之情；也有身为儿女，对长辈的感恩之情；亦有身为妻子，对先生的恩爱之情。“趣”来自于日常生活中的闲情雅致，这里既有中式雅趣，也有在自家后花园种时令菜的快乐。“训”这一章则是在探讨中国人的“齐家”之道，上到佛教的福慧双修与易经的智慧，下到夫妻的相处之道、儿女的教育方针，背后支撑我们的哲学是中国传统的儒释道精神。《家传》的“尾声”是一封封“藏”在书后“信封”里的书信，那是在《传家：中国人的生活智慧》出版多后家人们写给作者姚任祥女士的信。如果说十余年前的《传家》是姚任祥留给家人的一份“家书”，那么如今这些书信便是家人写给姚任祥的回信，也是一种“家”的传承。正如姚任祥女士所言：“愿以本书，抛砖引玉，祈愿读者大众，都有自己的家传，载满每一个家的记忆，以此传家。”

孟子，名轲，字子舆，战国时期邹城人，儒家学派的重要代表人物，与孔子并称“孔孟”，被后世尊称为“亚圣”。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，集中体现了孟子的思想主张，是儒家重要经典之一。南宋时，与《大学》《中庸》《论语》一起，被朱熹列为“四书”，是后世科举考试的推荐阅读书。本书是《孟子》全书的注译版本，足本精校，译文通畅，重点和难点字词加以精当的注释，基本扫清了读者阅读此书的障碍，为广大读者研习《孟子》这一传统国学经典提供了便利。

本书是张惠芹教授及其团队历经多年精心打造的“北京高等学校优质本科课程（重点）”使用教材。在内容选择上避免照搬向中国人讲授中国文化的课程内容，以体现内外有别原则，亦不刻意追求面面俱到；遵循三结合原则：将古代中国文化思想之精华和现代国家体制相结合；将抽象化的思想观念及其具象化的呈现结果相结合；将文化价值观和旅行体验相结合，突出中国文化的精髓和魅力；精准有效对外传播中国文化，展现可信、可爱、可敬的中国形象。

中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。服章之美，美在何处？美在一丝一线，一经一纬。古衣，不仅仅是一件民族服饰，更是一种生活美学，它影响着中国人的生活方式和精神气质。 沈从文的前半生献给了文学；后半生投身于文物，把满腔爱与美的热忱投入到文物研究上，取得了与自身文学成就比肩的卓越成果。《古衣之美》精选沈从文有关古代服饰研究的文章，既有对古人的穿衣打扮、中国服饰的发展史等宏观主题的概述，也有对缂丝、刺绣、织锦等工艺的细致解读。穿衣打扮背后是一种生活美学，一种生命的延续，凝结了我们这个国家和民族？

本书通过“气”宇不凡、上善若“水”、攻苦茹“酸”、时间“碱”史、“盐”之有理、“碳”源溯流、烈火真“金”、燃料等方面，将化学知识与中国传统文化相结合，在发展学生化学学科核心素养的同时，强调跨学科性和整合性，凸显中华民族传统文化核心之所在。同时与科学实验完美融合，寓教于乐，让学生在“玩”和“做”中学习科学知识，并培养学生对科学的好奇心、探索欲。本书适合7～12岁学生及家长、教师阅读参考。

本书是南怀瑾先生的语录日历，从先生的著述中精选365条语录，主要包含处世之道、家庭教育、存心立品，节气养生等先生对于入世做人做事的教诲。 本书每段语录均以一个主题词为引领，在内容呈现上相对往年风格会更加活泼、接地气。装帧采用上下翻页的形式，可以随时摆放在案头桌前一角翻阅，更具美观与实用性。

《孝经》是儒家“十三经”中最独特的一部：字数最少，今本《孝经》不足1800字；中心内容非常明确，以孔子与其门人曾参谈话的形式专门讲孝道。就是这样一部“小而轻”的经典，却不仅在儒家学术思想体系和中国文化中具有重要地位和价值，而且在中国古代社会生活中发挥了巨大而深远的历史作用。孝道思想从汉代开始已全面深刻地影响了社会大众的生活方式、价值观，甚至左右了国家的意识形态和制度建设。 本书按今文本《孝经》篇章次序分为十八章，每章分为“原文”“注释”“译文”“解读”四个板块。其中，“解读”部分是本书的重点和亮点所在，作者首先揭示章旨，再结合历代代表性注解逐句阐发经文要义，又从经史子集中广搜博考，取相关材料扩展、印证并发挥原典思想。此外，在绪论和结语中，作者探讨了《孝经》的作者与成书时代、版本流传情况，阐述了《孝经》的地位、价值以及历史作用与影响，并对孝道文化作了反思与批判，论述了《孝经》的现实意义与当代价值。

本书以中国传统哲学的视角对《道德经》进行了解读。作者所写是每一个人在生活中都会遇到接人待物的问题，无论是在生活中、职场上，还是学习等方面，这些由《道德经》衍生出的智慧的方法论，这些作者的所想所悟，都将是帮助读者解决现实问题的一把金钥匙。本书区别于其他《道德经》译本的地方在于，书中的内容多是作者根据自身经历及体悟而写的箴言，语言生动且接地气，道理通俗但打动人。