关于一个公正世界的“乌托邦”构想：解读哈贝马斯《交往行为理论》

　　编辑推荐：在世纪之交，在这个形而上学批判盛行，经验主义、实证主义和科学万能主义甚嚣尘上，理性、直理、主体性等概念遭到颠覆和解构的时代，哈贝马斯仍然执着地捍卫启蒙的理性，坚持启蒙运动提出的人类社会“自由、平等、博爱”的理想，希望用他设计的，以“交往行为理论”为核心的一套方案来改善当今世界的现状，实现启蒙思想家的理想。这本《解读》从《交往行为理论》出发，对哈贝马斯的整个理论体系进行了梳理，并探讨了：“现代性”、后期资本主义的“合法性危机”、人权理论、文化理论等颇有争议的社会科学热点问题。

　　章国锋，1940年生于湖南。1964年毕业于北京大学西方语言文学系。任国际广播电视台德语播音员14年后，于1978年就读于中国社会科学院研究生院，1981年毕业并获硕士学位。1981年起在中国社会科学院外国文学研究所工作，现为中国社会科学院研究员、博士生导师。有《20世纪西方文论》等专著4部，论文60余篇，译作10余种。

    出版说明
   序言哈员马斯：寻找理论与实践的契合点
   第一章哲学批判与反思
   一、理性的“定位”：从先验理性到实践理性
   1．理性的元理论探讨：先验理性批判
   2．工具理性批判
   3．霍克海默和阿多尔诺：理性的否定与否定的理性
   4．理性的统一性及其表现
   5．后形而上的理性观
   二、主体性与主体间性
   1．主体性的哲学界定
   2．用“实践主体”取代“先验主体”
   3．从主体－客体到主体－主体
   4．人的社会化与个性化
   5．自我同一性：道德意识的形成与发展
   第二章现代性：一项“未竟的工程”
   一、关于“现代性”的三次论战
   二、20世纪80年代：“现代性”争论的时代和学术背景
   三、现代性——一项“未竟的工程”
   四、资本主义现代化：“意义丧失”与“自由丧失”
   五、对形形色色“反现代性”思潮的批判
   1．“存在救世主义”：从尼采到海德格尔
   2．德里达：存在史的语言化和文本化
   3．福柯：“权力斗争”的恶循环
   4．卢曼：“社会系统”的元生物学解释
   第三章交往行为理论
   一、对当代西方社会的诊断
   1．后期资本主义的“合法性危机”
   2．“生活世界”的内在殖民化
   二、“三个世界”的理论
   1．生活世界及其规范性基础
   2．由“劳动范式”到“交往范式”：对马克思的“修正”
   3．“交往范式”的语用学引入
   三、交往行为的普遍语用学分析
   1．交往行为的类型
   2．语言交往的有效性要求
   3“真理”共识论
   第四章“交往理性”的重建与话语伦理学
   一、“理想的话语环境”
   二、“话语伦理学”及其在道德和法律中的体现
   三、话语伦理在当今社会整合中的意义及其可行性条件
   四、话语伦理学的普适性要求
   第五章文化理论
   一、不同文化类型之间的平等共处
   二、对“文明冲突论”的批判
   三、“全球化”与民族文化传统和价值观的冲突
   第六章从民族国家到“世界公民社会”
   一、关于“民主国家”的法理论
   二、“全球化”与民族国家的“消亡”
   三、关于“世界公民社会”的设想
   四、“人权’与“主权”
   五、对“人权普适主义”的辩护
   六、“世界公民社会”：一个“乌托邦”构想？
   附录：哈贝马斯生平年表
   后记