这本《伦理学》是在1982年出版的《马克思主义伦理学》的基础上，重新编写的一本高等学校伦理学教材。《马克思主义伦理学》自从1982年由人民出版社出版以来，已经整整过去了六个年头。在这六年中，随着改革开放进程的深入，我国的经济、政治、文化等各个方面都发生了深刻的变化。改革和开放，不但冲破了僵化的经济体制，使经济活跃发展，而且促进了政治民主化的进程，使民族精神也获得了新的解放。与此同时，我国的伦理学理论研究取得了长足的进展，在道德实践方面也发生了明显的进步和历史性的变化。正是由于这种原因，六年前出版的《马克思主义伦理学》已不能适应当前形势的发展，必须进行修订或者重新编写了。这本《伦理学》，无论是从体系框架看，还是从章节内容看，都可以说是一本与原书《马克思主义伦理学》有显著不同的新书。本书依据我国社会主义初级阶段的实际国情，依据经济体制改革和政治体制改革后所出现的利益关系的新变化，力求客观地分析我国现阶段的道德关系，注意目前广大人民的道德水平及其不同层次，对有关马克思主义伦理学的重大理论问题，试图进行新的概括、新的论证、新的分析和新的突破。随着我国改革、开放的不断深化，在物质文明建设不断发展的同时，我国人民的道德要求、道德水平和道德觉悟将依着何种趋势向前发展，这是近几年来很多人都在努力探索的问题。长期的封建主义道德关系这一巨大的“因袭的重担”，直到今天还沉重地压在我们很多人肩上，使我们在道德生活的大道上步履维艰，难以大步地向前迈进。我们越是想改革，越是想在道德生活中向前迈出一步，就越会痛切地感到封建的道德教条，封建的重义贬利、忽视个人正当利益的道德观念，封建的道德意识，封建的裙带关系，封建的等级意识，封建的帮派体系，封建的愚忠愚孝，封建的哥们义气，封建的父贵子荣，封建的嫡长遗传，封建的宗族关系，封建的按资排辈，封建的荣辱网络体系等等，还象一具埋掉的死尸，不断发散着腐烂的、令人窒息的臭味；象一个巨大的道德幽灵，盘桓在中国的上空；象一张穿不透的网，笼罩于中国社会主义初级阶段的人际关系中间——这一切都显示出令人难以置信的魔力，不断地扭曲我国社会中的政治关系和伦理关系。因此，为了使我国广大人民的伦理道德水平，能随着我国四化建设的步伐不断向上升华，我们必须下大力气去反对封建道德教条和一切不适应当前社会发展的封建意识。正是由于这一原因，本书在修改过程中，力求消除封建道德的影响，注意到束缚个人、压制个人的封建观念对人们的禁锢，注意到个人利益同整体利益的关系，注意到个人正当利益的保护，注意到自我意识的发展，注意到在社会生活中的人格尊严、道德理想和道德自律，注意到道德的自我选择，注意到道德的自我完善，强调道德是人类把握世界的一种特殊方式，强调伦理学研究的目的就是为了使人们在更广泛、更全面的意义上完善自我、完善他人和完善社会。在长期的封闭之后，1980年以来，我国终于在对内实行改革的同时，采取了对外开放的政策。对外开放打开了我们的眼界，开阔了我们的思路，增长了我们的见识。为了更好地发展我国的生产力，我国不得不采取措施尽快地吸收外国的先进技术。与此同时，西方的政治、文化和道德理论，资产阶级的伦理价值取向和人生目的，也都通过各种渠道，展现在我们的面前。长期被蒙蔽的眼睛明亮了，长期被堵塞的耳朵聪慧了，但却又有点令人眼花缭乱、应接不暇。我们不应当害怕这种现象的出现。害怕是无用的，也是幼稚的，正象一切好事总要伴随着“坏”的方面一样，它是开放过程中所不可避免的现象。窗户打开了，人们得到新鲜空气的同时，苍蝇蚊子也飞了进来。对我们来说，最重要的就是要能够进行比较和鉴别，从而改造和吸收其有用的部分，批判、扬弃其有害的部分。在伦理学领域中，对于资产阶级思想家们在上升时期所提倡的人道主义、公正观念、自我意识和个人尊严等等思想，在今天某些特殊情况下，还可以批判地加以继承。同时，对他们所宣扬的利己主义、个人主义、快乐主义、功利主义等价值观，则是我们所必须摒弃的。利己主义和个人主义（或者称之为温和的利己主义），尽管就其思想体系、理论阐释和内容要求来说都是不同的，但从其实质来看，二者都以个人为中心，都强调个人利益的至上性，都主张把发展个人作为最终目的，并反对社会对个人的制约。利己主义又总是和享乐主义相联系的，把个人的权力、私欲、享乐，作为人生价值的最终目的。这种腐朽思想只能把人类社会引向混乱。正如人们所说，这是一种魔性的欲望，它要把自我作为宇宙的中心，它不是要社会进步、社会发展，而是为了获得个人的权力、财产、享受而不择手段、为所欲为，最终将会给社会带来危害。

《云南各民族经济发展史》一书经过长期的“阵痛”，终于问世了。云南是一个多民族的省，中华人民共和国建立前，各少数民族还处于各种不同的经济发展阶段，因而形成原始的，奴隶制的、封建领主的、封建地主的、商业资本的和银行资本的多种经济并存的特殊社会经济状态。在全中国来说，云南省是民族经济史“资源"最丰富的一个省。古代史料对各少数民族经济的记载少如凤毛麟角；现代史学家、民族学家则侧重予政治史、文化史和民族学方面的研究，对各少数民族的经济状况也只有片断的论述。本世纪五十年代初期和后期，云南省委边委、全国人大云南民族调查组（第一任组长是费孝通教授）对云南各少数民族的社会历史和经济曾进行了多次大规模的调查，作者本人始终参与调查，积累了大批资料，这就是撰写本书的基础。研究少数民族的经济现状，必须研究少数民族经济发展韵历史。只有认识了少数民族经济史的特点，才能对当前云南少数民族地区经济的发展作出科学的、合乎逻辑的判断，并指出其正确的发展方向。1958年的大跃进和人民公社化运动，十年文革动乱，给少数民族地区的经济造成严重破坏，这都是违反客观规律，无视少数民族地区经济特点所造成的恶果。因此，研究少数民族地区的经济史正是为研究经济现状服务并提供科学的、历史的依据。本书在撰写过程中曾得到有关学者的宝贵意见，在此表示感谢。本书出版时，得到云南省民族事务委员会、云南省、经济研究所在经费方面的资助，此外，还得到云南民族出版社的大力支持，特此表示谢意。我的亲密战友罗兰同志，身体多病，已经离休，在养病中为本书撰写了第十章，在出书之际谨向她致谢。

本书包括：“铃木BN法”的性格诊断、根据“铃木BN法”进行姻缘诊断、根据“铃木BN法”看O型血人怎样处世、根据“铃木BN法”分析几种O型血人等内容。

本书分析了我国建国以来的农业、工业、第三产业的劳动力数量的变动，探了讨了把劳动力配置到各部门 的规律特征及其在社会经济中发挥作用的途径、方式。

本套丛书全部由湖北黄冈中学的一线教师编写，是一套中高定位的教学辅导及课后作业用书，适用于成绩中等及以上的学生。它有以下几个特点：一、教改和考试“双吃透”所谓的这两个“吃透”是指：一要“吃透”当前新课标改革的进展情况；二要“吃透”中考的新动向和新要求。本套丛书在编排上不仅精选了历年中考的优秀题目，同时还将所有的练习题贴近应试真题，能给学生以更有效的指导。另外，本套丛书所配备的新课标版本是相当齐全的，同时，也是完全依照最新的教材来编写的，可以满足不同学校和教师的各种要求。二、突出重点，强调难点本套丛书没有强行和刻意地去全面反映考纲和教材的内容要求，一些简单的、学生应知应会的内容，本套丛书很少涉及。中等及中等以上难度题目的内容占全书70％左右。基础：中等（巩固）：难题（提高）=3：3：4，这是本套丛书在习题难度设定上依照的原则。这一点也是本书习题编排区别于一般的同步辅导用书、课后练习、作业本等的关键之处。三、知识的灵活应用为了适应新课标培养学生灵活运用知识的教学目标，本套丛书在强调难点的同时，也引入了很多综合类的题目，帮助读者在同步学习的过程中就能养成综合考虑问题和解决问题的习惯。这样做完全适用于教改在素质提高方面的要求。四、面向日常，注重提高这套丛书中的习题均有“期中测试题”、“期末测试题”，绝大多数还有“单元测试题”，考虑到部分学科和年级的特殊性，还有新颖题赏析、课外创新题、点击中高考题目相关的内容，学生可以在课上或课后在老师的辅导下进行练习，也可以单独进行测试。参考我们精心设计的题目，相信同学们能在平时的作业练习中逐步地提高自己的能力。总的来说，这套丛书是从中高定位出发，为各省市区重点中学中等程度以上的学生精心策划和编写的，完全能够满足广大学生和中学教师教与学的需求。

本书从我国的实际情况出发，运用马克思主义的消费理论，对社会主义消费模式的本质，狭义消费模式和广义消费模式的基本内容，以及运行的收入机制、市场机制和价格机制等问题作了较深入地探索和较全面地阐述。对于我国消费体制改革问题，作者也表明了自己的观点。本书是一部探索有中国特色的社会主义消费模式的专著。

根据威特希夫书籍有限公司1986年版译出。本书所收论文，第一编为有关社会秩序的不同观点;第二编为秩序的出现;第三编为对公平理论的探索;第四编为债务与赤字政治经济学;第五编考察了选择环境对于个人行为的影响。

本书介绍了市场经营学的有关问题。

本书对中国近代官办企业的评价、中国农村社会经济的估价，新民主主义经济等问题有新的见解，较为清楚地展示了近代中国半封建半殖民地经济的产生发展和变化的历史过程。尤其是对近代中国少数民族地区经济发展作了较为系统的论述。

本书共八章，重点论述了国际贸易的产生、发展、国际分工与世界市场，对外贸易措施与政策以及西方国际贸易学说等。