人的一生就是一个不断为自己奋斗的过程，在这本书里我们看到的不仅仅是一个个体的成功历程，每个人都在为自己的理想努力奋斗着，每个人都渴望走出平庸，走向成功。人生就是一个奋斗的过程，因为奋斗是成功的必要条件，每个人要想成功都离不开奋斗。奋斗，应锲而不舍；奋斗，需持之永恒；奋斗，要坚韧不拔；奋斗，更须讲究方法！而《为自己奋斗》就将这些方法思路清晰地展示在读者面前。作者从自我、心态、目标、信念、命运、行动全方面深入地解析了在走向成功的奋斗道路上，我们应该如何正确的对待自己；怎样准确地找到自己的定位；如何将自己的目标融合于实际行动中；怎样挖掘自己的潜力做最好的自己；最终通过为自己奋斗走向成功的最高境界！ 奋斗的自我就是我的命运我主宰！毫无疑问，一个人只有掌握了自己的命运，才是一个成功者。用简单的话来概括，即在这个世界上，只有唤醒我们自己心中沉睡的巨人，我们知道自己将情归何处，我们知道自己将做些什么，我们每天都在渴望成长，我们活着的每天，每分，每秒都在为了某些事情付出自己的生命。为了实践某个理想，我们穷尽自己毕生的心血、精力、想法及创意，甚至为它牺牲，无论我们是否认为这是一种牺牲，我们都会为之坚持不懈，直到成功。这样我们才能做一个成功的人。因为为自己奋斗的人的命运永远都是掌握在自己的手中！ 为自己奋斗的心态需要自信、感恩、责任，热情还有宽容！在我们的人生旅程上，成功的道路有着千条万条，这也许就是人们常说的“条条道路通罗马”。但是，一个人如何走向成功，主要取决于我们的心态，我们只有在正确心态的指引下，做了自己真正想做的事情，最终实现了自己的人生价值，我们才能说自己走向了成功，才会为自己的成功感到自豪和快乐。

《时事辩论会》开播四年，内容涉及这些年里世界上发生的所有大事。先后请过美国人、英国人、法国人、澳大利亚人、韩国人、日本人、香港人、台湾人到会辩论。敏感时事，真实辩论，全部直播。它不会说教，却偶尔会有谬论和歪理；它不会一贯正确，经常会在不明不白中结束；它亦庄亦谐，引人入胜。《时事辩论会》是在中国新闻语境中的一个大胆尝试，它的边缘和中国新闻语境的边缘是吻合的。它又是多元化话语空间的具象表现，尽管它每次只有两三个声音，但是它强调了不同，有了反对的声音。探求真理只有勇气是不行的，它更需要一种探求真理的气氛；更新观念只有愿望是不行的，它更需要允许不同思想平等交流的平台。一个辨题，两种观点，三位辨手，四分五裂，六亲不认，七窍生烟，八方呼应，九蛊十怪地。天天开战，越战越晕。凤凰卫视《时事辨论会》是中国最早也是唯一一个对每天的时事热点进行激辨的电视辩论节目。它聚集不同区域，背景迥异的专家学者，以辩论的形式展开观点交锋。本书以情景再现的手法，试图为人们提供一种宽松、流动、多元的探求真理的方式。

本文专门针对“奔奔族”（25～35岁）——目前最需要理财的年轻一代而写。从提出理财理念、建立理财基础，到提高理财能力、掌握投资及消费规律等几个方面，对“奔奔族”生活中最需要做好，也最容易忽视的细节逐个进行提示，配合在读者身边发生的理财案例，帮助读者迅速建立理财观念，掌握理财要点。此外，本书在每篇结尾处留下发人深省的“理财哲学”。这些内容对于当前身处各种经济风险中的年轻人无疑是一座灯塔——指引大家快速通往成功理财之道。

姜汝祥博士精辟地阐明了一个伟大的公司最基本的商业之道，对比万科十几年发展的路程，有些知道做的是对的，但表述不清晰的，姜博士给了清晰的表述；有些还没有弄清梦的，姜博士给了我清楚的回答。万科集团董事长　王石姜汝祥博士提出有执行能力的人，是那些对自己有责任感的人，他们有三个特点：“信守承诺，结果导向，永不言败”：一个有执行力的团队，是强调“认真第一，聪明第二”的团队；一个有执行能力的公司，一定是针对客户价值聚焦能力的公司等等。我认为总结得很到位。TCL总裁　李东生姜博士是我千辛万苦寻觅到的知音，他的出现及著作使我的思想得以洗礼和升华，在经营管理思想上，我认为他是有机地把中国传统的管理智慧及西方的管理逻辑成功结合的先行者，其探索必将为中国企业的成功转型带来好的结果。青岛啤酒集团总裁　金志国姜博士关于核心竞争力的论述与我的感觉是一致的，就是说核心竞争力应该讲是这个企业，这个团队集体的学习能力。今天的联想、神州数码这些企业领导人都在考虑这些问题。　联想集团董事长柳传志与姜博士CCTV-2《对话》本书是著名企业战略和管理专家、锡恩公司创始人、经管类畅销书作者姜汝祥博士继推出《差距》、《榜样》等畅销书后的最新力作。他在对许多国外世界级公司经营逻辑作认真考察和分析的基础上，提出了震撼人心的颠覆性结论：国外世界级公司的逻辑是“学好就赚钱、赚钱更学好”，而我们很多公司的逻辑是“变坏就有钱、有钱就变坏”。这是我们始终无法取到经营真经的主要原因。如果说，过去二十多年来中国经济的成功就是社会主义市场经济对传统计划经济颠覆的成功，则现在就到了必须对中国企业的经营逻辑来一个颠覆的时候了。不颠覆我们的经营逻辑，就不可能建立起一批真正的世界级企业！

有人比喻职场新人“吃的是杂粮，干的是杂活，做的是杂人”，但谁又不是从这条路上走过来的呢？本书撇开空洞的大道理，用幽默风趣的笔法描绘了五彩斑斓的职场图景，是一本实用又有趣的入职启蒙，能让你迅速了解职场规律，轻松迈出成功的第一步。 没有了“同学”，只有“同事”；不见了“老师”，却出现了“经理” ；“祖国的花朵”变成了“职业女性”…… ——浅浅吖，用独门招式讲述工作第一年尝到的酸甜苦辣，描画了一个喜欢大笑、幻想的女生如何在职场上找到自己的一片天空，是一部精心收集的个人“职场必胜葵花宝典”。

朋友，到山西去。 那里有五千年的文明，有五百年的晋商。在那里，你可以游览名胜古迹，体验晋商的辉煌。跟着这本书进行一次晋商之旅，将是你一生一段难忘的经历。书中著名经济学家梁小民为您讲述辉煌五百年的晋商文化！ 让我们现在就出发！　梁小民，著名经济学家。北京大学经济学硕士，曾在美国康奈尔大学学习深造当代西方经济理论，致力于经济学在中国的普及和推广。出版有专著、译著、教科书、文集50多种。曾任教于北京大学、北京商学院，现在担任清华大学、中国人民大学、浙江大学、厦门大学、对外经济贸易大学、东北财经大学、四川成都电子科技大学、北京交通大学EMBA项目特聘教授，兼任南开大学、华南理工大学、重庆工商大学、中国青年政治学院兼职教授。1992年被评为享受国家特殊津贴专家，1996年被评为国家级有突出贡献中青年专家。现在担任国务院特邀监察员，国家价格指导委员会委员，民盟中央地区与经济发展委员会委员，《英才》、《周末画报》、《南方周末》、《新财经》、《新鲁商》等报刊专栏作者。 我们都听说过晋商，在电视剧或小说中看到过晋商。但晋商的真实面目是什么呢？这本书就是要带你边游山西，边了解晋商。读了这本书，你会真正体会到晋商的伟大，也会知道，晋商给我们留下了什么。 本书作者以历史的恢弘气势，以及学者兼游者的角度，生动地再现了晋商从起源到发展，直至衰败的整个过程，让我们重新审视曾经在中国叱咤风云五百年的山西商人的兴衰历史。

25岁，柳传志在科研所研究雷达；25岁，马云在校园里背英语单词；25岁，陈天桥在国营单位当秘书；25岁，“80后”成功创业身价上亿……他们的今天，会成为我们的明天吗？创业、创业、创业！风起云涌的创业大潮阵阵袭来，有人成了明星，有人成了粉丝。这一次，你，为什么甘当粉丝？李想，25岁，泡泡网CEO，资产超过两亿；茅侃侃，23岁，Majoy首席架构师兼首席运营官，掌控3亿财富……当韩寒、郭敬明还在用口水战吸引大众目光；超女、好男为几十万几百万出场费苦苦打拼的时候，这些“80后亿万富翁”已经不声不响的走在了同龄人的前列。《财富人生特别系列——80后亿万富翁》一书讲述的就是他们闹腾出来的一段段财富传奇。2006年，80后亿万富翁成为了中国媒体关注的焦点，青春创业成为了大众瞩目的话题。本书以李想、茅侃侃这两位80后亿万富翁的创业故事为主，展示了他们白手起家，年纪轻轻就已掌控上亿资产的新一代创业神话，揭示了他们“使60年代人感到恐惧，是70年代人的压力，是80年代人的偶像”的性格秘密。他们还亲自撰文对试图踏入创业大军的跃跃欲试者们提出了出人意料的警示。马云、江南春、唐骏……这些前辈大腕也不得不对这些“后辈”侧目，并对他们的未来给予了真诚的建议和切实有效、一针见血的忠告。本书全方位地对80后创业者、创业现象进行了深入浅出地分析。既肯定80后创业的积极意义，同时拒绝不负责任的将这些离真正成功尚有距离的年轻人吹捧上天，既鼓励年轻读者靠自己的力量开创自己的未来，又避免让读者陷入不上大学、盲目创业的思想误区。

在香港，地产业通常是指地产和房产这两个相互联系的经营部门的总称。地产并非泛指所有的土地，而是指在法律上有明确权属关系的，并且能给所有者、经营者和使用者带来效益的土地，是指作为商品能够进入市场的这部分土地。房产也是指在法律上有明确权属关系的房屋建筑物，是房屋的社会经济形态。地产和房产都是固定在特定的领域、不可移动的，故在经济学上又称为“不动产”。房地产不仅是最基本的生产要素，而且是最基本的生活资料，是社会经济生活中最重要的财富之一。 地产业在香港已有悠久的历史。1841年英国占领香港后即开始拍卖土地，并逐步形成和确立香港的地权制度和土地批租制度，从而揭开近现代香港地产业的发展历史。不过，直到二次大战前，香港地产业基本上仍处于萌芽起步之中。二战至1960年代，香港人口急剧膨胀，经济起飞，“房荒”成为当时社会经济中一个严重问题。当时，新兴的地产商吴所泰、霍英东等先后提出“分层出售”、“分期付款”的售楼方式，推动了地产经营方式的革命，促进了地产业的迅速发展。及至1970年代初，香港证券市场进入空前牛市，大批地产公司纷纷借此时机挂牌上市。他们通过发售新股、配股以及将股票在银行按揭贷款，筹集大量资金发展业务。这一时期，由于人口持续增长、经济欣欣向荣以及受到中国内地实行改革开放政策的影响，香港地产市场呈现战后以来空前的繁荣景象。 1984年12月，中英两国签署关于香港前途问题的《联合声明》，香港进入1997年回归祖国的历史性过渡时期。随着政治前景的明朗化和香港经济复苏，地产业再次进入新一论循环周期的上升阶段，时间长达10年之久，打破战后数十年来香港地产市道每八九年经历一次周期的规律。在过渡时期的地产大潮中，随着市区土地资源日渐短缺，地价、楼价不断上涨，地产发展项目的规模越来越大，经营房地产所需资金也日见庞大，大批早年从事地产业的中小型地产公司逐渐被淘汰。经过激烈的竞争、收购、兼并，十数个规模宏大、实力雄厚的地产集团逐渐成为市场的主导力量。这一时期，香港地产业寡头垄断的局面逐渐形成。地产业也成为了香港经济的最重要的支柱产业之一，在香港经济中具有举足轻重的影响，并关系到千家万户的生活，被誉为香港经济的“寒暑表”。不过，1997年亚洲金融风暴之后，香港地产市道从高位大幅下跌，受到重创，其发展前景正受到社会各界的密切关注。 本书试图在香港开埠150多年以来经济发展和人口增长的宏观背景下，展示并深入剖析香港地产业在特定的地权制度下从萌芽、发展、到成熟的整个历史轨迹，从中发现香港地产业发展的一般规律，它和整体经济与市民生活的互动关系，它在香港经济中的地位和作用。与此同时，也深入研究了香港各主要地产发展商的成功投资策略及失败教训。对内地的广大读者而言，本书不仅是一部全面、深入了解香港地产业发展的著作，而且在当前中国房地产业蓬勃发展的时期，可以从中得到许多有益的借鉴和启迪。阅读本书，可以通过香港的经验，更深刻地认识中国房地产市场的发展现状、存在问题，以及未来发展趋势。

香港金融业的历史，最早可追溯到19世纪中叶香港开埠之初本。香港金融业的发展，首先是从外资银行业的进入开始的。当时，它们的业务主要是从事对华贸易的外资洋行提供融资和汇兑服务，本地客户只限于规模较大的华资商行及少数殷商富户，与华人社会鲜有联系。20世纪初，香港转口贸易和商业蓬勃发展，华人行商对使用押汇和信用证、支票的需求急增。在这种历史背景下，一批将西方银行先进经营方法与传统银号结合起来的华资银行应运而生。不过，踏入1950年代，香港银行业的业务发生重大转变，从过去战前单纯的贸易融资逐渐向为迅速发展的制造业和新兴的房地产业提供贷款，而推动这一转变的最根本原因则是战后香港经济的转型。 根据美国学者李德（Reed）的研究，香港作为国际金融中心的起源，始于20世纪初叶。不过，一般公认，香港作为亚太区国际金融中心的崛起，约始于1970年代后期。战后以来，随着香港经济起飞，百业繁荣，股市蓬勃发展，特别是香港政府采取了一系列金融自由化政策，包括解除外汇及黄金管制、“解冻”银行牌照、取消存款利息税等，使得外资银行及跨国金融机构大举涌入香港，香港金融业进入一个快速发展、迈向现代化、多元化、国际化的新时期。在此进程中，金融业形成门类齐全而发达的市场体系，以及健全而完善的监管制度。香港因其国际金融中心的地位而享誉全球。可以说，经过逾150年的发展，目前香港金融业已发展成为整体经济中最具战略价值的产业，并在国际金融市场中具有举足轻重的地位。香港著名金融学家饶余庆教授认为：“香港之崛起为一国际金融中心，是第二次世界大战结束以来，香港经济的两大成就之一（另一成就是从转口港转变为一富裕的工业经济体）。” 诚然，1997年的亚洲金融危机，对香港实施的联系汇率制度、对香港的金融业乃至整体经济都造成了严重的冲击，香港经济也因而面临新的结构转型。随着金融全球化的推进，香港作为亚太区国际金融中心的地位，也正受到来自东京、新加坡、甚至上海的挑战。当然，挑战与机遇并存，在未来的时期，香港若能充分利用中国“入世”、以及内地与香港实施“更紧密的经贸关系”安排（简称CEPA），成功发展成为“中国的纽约”，其中包括中国企业的离岸上市中心和融资中心、人民币离岸业务中心等，则将巩固和提升其在国际金融市场乃至中国经济中的重要战略地位。 本书从历史的角度，对一个半世纪以来香港金融业的演变、发展脉络进行细致的梳理和深入的剖析，从中探索香港金融业发展的一般规律、香港金融制度变迁的路径依赖，以及1990年代中期以来香港金融业面临的挑战和机遇。对内地的广大读者而言，本书是一部全面、深入了解香港金融业发展的通俗性的学术著作，正如饶余庆教授所指出：“本书范围上自开埠初期，下至亚洲金融风暴，涵盖面极广，香港金融业的大事均网罗其中，这些特色都是现在文献中所罕见的”；本书“以深入浅出的文笔，生动地描绘了香港金融150年来的沧桑，趣味盎然，诚为一雅俗共赏的作品”。

国学大师、文化巨匠林语堂先生经典人生散文首次结集出版，林语堂以人生优游者的独特视角展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。林语堂的人生哲学可和一句话来概括：悲剧的喜剧人生观。要林语堂的笔下，沉重的肉身转为了轻灵的舞者，悲剧与沉重都被舞蹈所化解。他的人生就是风行水上，下面纵有旋涡急流，风仍逍遥自在。人世是唯一的天堂，宇宙是无知，人生是笑话，是无意的，但是要靠自己的选择，“造出”人生的意义。在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己，表现自己。人生亦复如此，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上说，人生不完满是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”道理是一样的。如此理解世界和人生，那么我们就会很快变的通达起来，也逍遥自适多了，苦恼与晦暗也会随风而去了。本书是一种私人的供状，供认作者自己的思想和生活所得的经验。作者不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。作者实在瞧不起自许的客观哲学；作者只想表现作者个人的观点。作者本想题这书的名字为“抒情哲学”，用抒情一词说明这里面所讲的是一些私人的观念。但是这个书名似乎太美，作者不敢用，作者恐怕目标定得太高，即难于满足读者的期望，况且作者的主旨是实事求是的散文，所以用现在的书名较易维持水准，且较自然。让作者和草木为友，和土壤相亲，作者便已觉得心意满足。作者的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？