这不是心理咨询师的工作手记，也不是心理咨询师与来访者的记录，这是倾诉者与倾听者的故事，是普通人的成长手册，记录着我们探索、发现、重塑和雕刻自我的过程。当然，这也是一本成年人的自愈读物。本书作者把数千名讲述者的经历编写成了通俗易懂的故事，记录了无数成年人的人生困惑。例如，为家付出所有却遭伴侣嫌弃，怎么扳回这局？ 总有不配得感，不敢追求美好，怎么办？被情绪操控，总是胡思乱想，如何过上内心平静的日子？总是在意他人的看法和评价，如何正面看待否定？活得太累，总想证明自己，怎么才能自信从容？在书中，我们会看到大量成年人对自我成长和重塑的坚持。如果你也有类似心理困境或情感问题，请打开这本书。在书中，我们能看到故事的主人公如何把迷失的自我一点点找回来，发现人生的意义；如何学会自我认同、自我经营，渐渐学会爱自己；如何与情绪和解，培养稳定的内核；如何培养积极思维，做到感性与理性并存。他们能做到的，你也可以。在书中，每段文字都是一段旅程，一段心灵成长之旅。事实上，在听到他人故事的那一刻，你的改变已经发生。

坚持以中国特色社会主义法治理论为指导下，综合运用法学、历史学、政治学、管理学视域，对1949年建国以来武汉法治发展史进行深入研究，梳理归纳1949年以来武汉法治发展史中不同历史阶段的时代背景、城市经济社会管理和依法治市的重大决策、立法司法执法概况、重大案件、法治思想和法治文化、重要法治事件和法治人物等历史线索，通过系统研究建国以来武汉城市管理和法治建设的自身特点和具体表现，进而总结城市法治经验、揭示法治发展规律，彰显武汉城市法治建设的自身特色，为推进市十三次党代会提出加快建设“现代化、国际化、生态化”大武汉提供智力支持。在研究方法上，综合运用文献分析法、系统分析法、比较分析法等研究方法，突出展示法治发展史研究的地方特色，归纳城市管理与法治发展历史的客观规律性，体现研究视域的多维度。

《人谱》一书是对宋明理学殿军刘宗周（1578—1654）《人谱》及其后出现的相关著作《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》四书的合并整理。《人谱》一卷，探讨了“什么是人”和“如何为人”的问题，强调个人可通过自我反省并且迁善改过达到道德的高标准，成仁成圣，并且为学者提供了入学门径和进学阶次。本书是为对治当时民间流行的、带有强烈功利色彩的袁了凡《功过册》而作，同时也意在纠正阳明后学空谈心性而忽视实践工夫的流弊，是宋明理学史上的经典之作。《人谱类记》二卷，是用具体的事例来分类证明《人谱》，书中多记古人嘉言善行，为学者提供了道德典范。《人谱大全》三卷，是清代叶鉁四十余年反躬实践《人谱》而为之注释之书，提纲挈领，注释精到。《人谱诗箴》是清代石广均所作，以诗歌的形式诠释《人谱》，读之朗朗上口，充分延续了儒家的“诗教”传统，是《人谱》通俗诠释的佳作，有助于《人谱》的广泛流传。此次点校整理，《人谱》以中国国家图书馆藏清顺治刻本为底本，以傅彩本、洪正治教忠堂本、《刘子全书》本、雷？本为对校本，《人谱大全》本为参校本。《人谱类记》以日本天保十二年（1841）二书房合梓清翻刻本为底本，以傅彩本为对校本，以《刘子全书遗编》本、教忠堂本为参校本。《人谱大全》以清事天阁藏版为底本。《人谱诗箴》以清光绪重刻本为底本。

本书结合理论和经验探讨，对农村居民参与在乡村振兴中的功能、目标和构成要素等内容进行阐明，进而构建实证分析框架，对农村居民参与状况进行实证分析。在此基础上，深入探讨农村居民参与困境及其内外部约束条件，并基于利益相关者行为设定方案的博弈分析，模拟研农村居民主体的参与行为选择。最后，设计出旨在激发和保障农村居民广泛参与，达成一致集体行动，推进乡村振兴进程的激励机制，并提出相关政策建议。 第一部分 乡村振兴战略与农村居民参与的理论探讨。主要是奠定课题研究的研究视角和理论分析体系。重点在于对居民参与的概念进行明确界定，阐明居民参与的理论源起和演进。 第二部分 乡村振兴进程中农村居民参与的实证研究。本部分主要从实证的角度，通过田野调查的方式考察农村居民参与的现实状况和影响因素。 第三部分 乡村振兴进程中农村居民参与困境的经验分析。结合调查研究和制度分析的方式对农村居民参与的困境进行经验总结和讨论。 第四部分 乡村振兴进程中农村居民参与的激励机制研究。包括提出机制设计的原则、思路、目标导向、内容和影响因素；讨论激励中的动力机制、运行机制、反馈机制和保障机制；提出相关政策建议。

皮埃尔·让内是学习心理学史不应该绕开的一位重要人物，正是他提出了“潜意识”这个概念——尽管弗洛伊德及其忠实的追随者并不愿意承认这一点。荣格、阿德勒都曾公开承认让内对他们的影响。荣格提出的“情结”概念几乎等同于让内的“潜意识固化观念”，阿德勒关于“自卑感”的研究成果正是建立在让内对不满足感的观察之上。然而，这位心理学大师因为自身性格、时代背景等，几乎被其同时代的人遗忘。本书作者亨利·艾伦伯格查阅一手资料，访谈知情人士，还原了一个真实的皮埃尔·让内及一段真实的心理学史。

本书为数不多的从哲学角度反思财富的一本书。作者认为财富不仅是好的，也会成为道德问题。第一章直入这一中心主题，并说明了从特定正义论角度对财富进行道德反思如何具备初步合理性。第二章中，财富概念被限定为金钱财富，并探讨了在何种情况下一个行为者才算富有。第三章通过对金钱财富的衡量和财富、权力及社会地位之间的关联，进一步论述了财富的道德问题。第四章提出将“自尊”作为尺度，并论证了该标准的适用性。第五章和第六章分别从欧洲富裕社会和全球层面出发，结合典型案例论证了财富对“尊严共存”构成了怎样的威胁。第七章对三种反对观点进行了驳斥。第八章给出了小步走的改革建议，并指出改革应该也能够估计包括富人在內的所有人的合理利益。

本书为信息数据研究类学术专著。以查询数据集标注为基础，探讨了如何对不同意图类别查询以及歧义性查询进行自动标注的方法，对查询推荐研究以及时态信息检索研究进行了文献综述，分析了当前查询推荐中主要方法以及本课题待解决的问题，辨明当前查询中实时性意图识别以及实时检索排序的主流方法，以此得到构建实时性查询推荐模型的启发，探讨了用户个性化意图识别与实时性意图识别，最终将二者融合到查询推荐模型中，具有较强的学术研究价值与出版意义。

当前中国城市正向品质化发展和现代化治理深度转型，既面临城市空间的重塑，又对城市邻避现象治理提出了更高的要求。本书基于空间生产和空间治理的视域，考察城市邻避现象及其治理的空间实质，分析邻避设施的建设和运营如何推动邻避空间的生产，识别潜在的冲突风险，探究如何通过空间治理实现城市可持续的转型发展。本书区分了“增量型”和“存量型’两类邻避空间生产情境，通过案例研究，考察两类情境下多元主体在空间概念建构中的认知分歧，剖析各主体在空间生产过程中围绕权力、权利和价值维度所采取的行动，据此分析邻避空间生产的路径特征、冲突风险演化逻辑及其治理举措。在此基础上，本书从治理定位、治理工具、治理路径等方面思考如何优化邻避空间生产，实现有效的空间治理。

本书以于成龙在罗城的任职经历为基础，旁涉其在其他地方的政绩，总结于成龙的施政举措与政绩，进而挖掘于成龙廉政文化的理论内核和价值外延，在此基础上讨论弘扬于成龙廉政文化的时代价值和具体措施。本书紧扣廉政文化和于成龙两个永不褪色的鲜明符号，给党员干部以警示作用，对当前的廉洁教育工作有着较强的指导意义，为反腐倡廉建设提供了历史借鉴。

暂缺简介...