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好孩子也有坏脾气K叔 著当孩子发脾气时,家长应该怎么办?本书从心理学、教育学、神经科学等方面帮助家长正确认识孩子的情绪,通过有场景、有对话的具体案例,深入了解孩子成长轨迹,阐述孩子不同阶段的心理状态和情绪发展,并指出孩子产生情绪的本质原因,提供具体的解决方案,帮助家长加深与孩子的联系,与孩子一起成长,改变过去用力过猛的育儿方式,让新生代家长轻松育儿。 -
社区服务实务教程尹木子社区服务是一个广泛而重要的领域,它涉及到如何在社区范围内建立有效的服务网络,整合资源,以实现社区发展的目标和整体价值。本书以实地考察为基础,从十几个社区各自存在的问题为切入点,围绕社区职能部门如何采取针对性的措施来改善与解决问题进行分析和经验总结,通过研究过程的内在逻辑,发现问题本质,并为社区服务的开展提供建设性意见。 -
东京聆听[美] 洛兰·普卢德 著,付玉 译本书调查了城市中人们所听的音乐和日常无处不在的声音是如何塑造了城市的感官形象以及对人的精神的塑造。作者借鉴了声音研究、人类学和民族音乐学领域的最新学术成果,并在日本进行了超过十五年的田野调查,追溯了声音和城市空间之间的联系。她通过东京的四个主要观察场所——实验音乐场地、古典音乐咖啡馆、办公室工作场所和百货商店来研究听觉文化,特别关注都市人的听觉敏感度是如何被养成的。本书将两种不同类型的空间汇集到同一个参照系中:人们专门为音乐而去的地方,以及音乐来到他们身边的地方。作者将城市的感官体验作为日常城市生活的一个有计划的、多方面的维度进行考察,最终探索声音、舒适性、幸福感和城市职业阶层生产力之间的关系。 -
中华文明发展通论徐海荣习近平总书记在文化传承发展座谈会上提出“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命”。对于总书记提出的要求,如何破局,把握先机,奋发有为,是值得我们深入学习、思考和研究的。本通论从中华现代文明发展的思想入手,涉及文化、经济、科技、教育、艺术、民生等诸多领域,展示泱泱华夏文明发展的轨迹。为弘扬中华优秀精神,进一步推进中华现代文明建设,普及大众学习,为领导决策提供参考。 -
禅外说禅张中行 著禅是中土佛教的重要组成部分,也是中国文化的重要组成部分。禅是一种灭苦的生活之道,顿悟的理想玄妙,修持的方法也玄妙,难以言传。传统的传的方法是禅门内的传心和宏法式,或乞援于名相,或乞援于观心,结果常常是难于领会,甚至流为神秘主义。《禅外说禅》,顾名思义,是“身立门外”,“体会到不懂禅的人是怎么不懂的”,目的是“要使不懂的人去懂”。作者是把禅当作文化史中的一个分支来讲述的,是置身史外来讲史,因而可以不偏不倚地摆事实,讲道理。以科学常识为依据,由人生之道谈起,然后层层深入,讲述各时代佛教的发展,禅宗史略,禅的所求和修持方法,在人生哲学方面的价值和缺欠以及禅宗对中土哲学思想、诗词的影响等等,还谈到它的影响和将来。本书理精辟而言浅易,不仅可以使读者了解中国佛教的大略,而且可以揭开禅的神秘面纱,变恍兮惚兮的禅理为明晰易解的科学常识。 -
发现儿童优势[美] 帕梅拉·K.金 著,沈黎 庄婕 黄嘉璐 译暂缺简介... -
《中国共产党纪律处分条例》学习图解本书编写组 编为帮助大家更好地学习理解《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》),增强遵规守纪的自觉,我们结合监督执纪重点编写了《〈条例〉学习图解》。本书按照《条例》的体例,用导图的形式直观清晰地展示条文内在逻辑,详细解读条文重点,并结合相关条文适当拓宽解析,以便读者领会《条例》的精神实质和核心要义。本书图文并茂、直观明晰、实用便携,是广大党员干部学习《条例》的辅导参考。 -
道学十三经(周)老子等撰暂缺简介... -
什么是偏见戈登·奥尔波特本书自1954年在美国首次出版以来,便一直是社会心理学领域的奠基性著作。此前,心理学界普遍认为“偏见”只是个别的、品德有缺陷的个体所持有的恶劣信念,只要大多数善良的好公民与这些“害群之马”划清界限,就可以消除偏见。而奥尔波特深入洞察了人类经验复杂性的核心话题“偏见与歧视”,提出偏见要比人们想象中普遍很多;它是人类认知结构和社会组织形态的必然产物,想要解决偏见造成的问题,就需要探究和改变其深层根源。时至今日,关于偏见的研究已经细化成诸多流派,但奥尔波特的著作仍魅力不减,始终是社会心理学研究者的案头之书。 -
人生解忧成庆 著在普遍的心灵危机之下,何处寻找安心之道?本书是一本蕞适合现代人读的佛学智慧入门读物。从现代人的日常和体验出发,用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念,用佛学真正的精神关切,来回应当代人种种的心灵追问,帮助每个感到人生之苦、对环境、人生、自我有困惑的人,重获内心的自由和安顿的力量。本书回到悉达多的经历说起,他在菩提树下到底觉悟到了什么,他又是如何应对生命最初的疑惑的?第二章“观自我”解答的人与自己的关系,如何面对不确定的世界?什么叫与自己和解?“四圣谛”“五蕴”“无我”等概念回应地正是这些疑惑。第三章“观众生”解答的是人与他人的关系,为何我们常感到孤独?善恶是绝对的吗?菩萨到底存在吗?这一章通过讲解《心经》《金刚经》等经典来回应这些疑惑。第四章“观生死”面对的是人终极的疑惑:为何会对死亡恐惧?我死后会去哪里?真的有转世与投胎吗?本章将解读什么是佛教的生死观,以及我们该如何为死亡作准备。生,老,病,死是每个人的必须经历的过程,环境与内心、自我与他人的关系,也是每个人必将修炼的功课。这本书解答的,就是这些蕞贴近生命,蕞难以思索却又无法逃避的问题。
