政治制度来源于民俗、现实以及对未来的想象力，许多条款未经过充分讨论就予以实施，并非多数人亟需或者预定结果必然对人人有益，却往往是出于善意甚至高尚的情操。人们对国家和社会的情感越是丰富，他们的理想模式就可能越是不容易稳定。周礼的社会是一个利大于弊的设计，秦法的严苛和规整并存，其礼或法都不足以让社会在不确定性的时代保持正确适应变化。什么可以防止一个社会或狂热，或甘于落后，反复进入强势扩展与急剧萎缩循环状态？制度的优劣与产能的大小哪一个是决定性因素在中国的政治实践中早已经得出了结论。

本书以《易经》的古典辩证哲学为底层逻辑，以二十四节气为主线，以相关的古代绘画和诗歌作品为素材，串联起一个季节轮回周期，构建起一个全新的复合文化框架。时以为序，《易》以明理，画以成象，诗以传情，统而合之，以便读者可以既深入又直观地审视中国古人的宇宙观、生存观和发展观。为了便于读者比对认知和综合理解，本书采取了模块化的方式，将每一节气的内容分为“节气简介”“应时之征”“顺时之人”“当时之务”“时节风物”这几个模块，并在各个模块中综合配对与当前节气相应的画作、诗歌，进行简练精要的解读，以便读者轻松观览古人笔下当前节气的物候、人为和时务。

·“赣事好商量”是江西省政协着力打造的协商品牌。《赣事好商量2024：“协商与城市文化”座谈文集》是江西省政协宣传文史网络中心汇编的一部理论文集。2024年是人民政协成立75周年。一年来，江西省政协深入贯彻习近平总书记关于加强和改进人民政协工作的重要思想、习近平总书记考察江西重要讲话精神，取得一个个凝聚人心、汇聚力量的高质量履职成果。作为“协商与城市文化”座谈年度系列论文集，围绕全年工作主题主线，共分“口头发言”“书面发言”“交流论文”三部分。全书选其优、择其要、显其特，既突出重点，汇聚精品，又兼顾各方，呈现精彩，充分展示赣鄱政协人用心用情的接续作为，深切表达对新中国和人民政协发自肺腑的礼敬礼赞。

苗族服饰是集民族历史、社会生活、价值观念于一体的文化景观，其纷繁的服装款式、精湛的制作工艺、丰富的服饰内涵融合在一起，深刻地反映了苗族悠久的文化传统。与许多无字民族不同的是，苗族不仅将其历史传统倾注于口头文学之中，更将它倾注于图画之中，这主要表现在苗族服饰上。苗族服饰是苗族民族文化的载体，是人类流动的“服饰史书”。在全球文明高速发展的今天，苗族服饰在丰富和美化人们生活的同时，也实现了文化传承，承担了播撒文明、传授知识的任务。本书共分三个章节：苗族服饰的形成历史、苗族服饰的装饰工艺以及苗族服饰的美学特征。随后附百余苗族服饰文物图版。书中的苗族服饰都是来自中国民族博物馆的收藏，从清代服饰到现代服饰，从盛装到便装，苗族几十个支系的服饰及其织绣染技艺都有所反映。苗族服饰文化中所映射出的民族先民的古老传统成为了现代社会探索人类历史的线索。它既让人们了解一个民族的历史文化、社会发展等情况外，还为学术界提供了不可多得的研究实物。苗族服饰不仅是中华文明的重要组成部分，是珍贵的世界文化遗产，而且它对很多现代学科也有启发作用。

庄会彬等编著的《转换生成语法的基本概念》，以他们独到的视角，对乔姆斯基转换生成语法的基本概念做了精辟诠释。从标准理论到最简方案，从原则到参数，从哲学基础到技术手段，重要概念皆有涉及。该书不但强调了学术性，还考虑到了应用性，有助于读者理解转换生成语法的实质，适用于转换生成语法的初学者乃至高阶段提升者。

语篇的衔接有很多方式，可以是显性的，也可以是隐性的。具体方式可以分为三类，即依赖性衔接、衔接词衔接和基于关系的衔接。汉语的语篇，依据其传递信息的不同，可以分为不同的语体，如叙事类、描写类、说明类和观点类等。不同语体的语篇，由于其传递信息的需要，在衔接方式的选择性方面可能存在差异。本书主要从三类衔接方式出发，具体考察它们在不同语体中的分布情况。

中国是茶的故乡，茶文化是中国传统文化的重要组成部分。《茶经》作为中国第一部茶学专著，学习《茶经》对了解中国茶文化有重要意义。然而，《茶经》用古文撰写，专有词汇和偏僻字较多，给一般读者，特别是青少年阅读造成一定障碍。本书通过对《茶经》文本逐字注音，对部分字词加以注释，并配以朗诵音频，使《茶经》文字活起来，方便读者，特别是青少年学习经典、学习传统文化，感受中华茶文化之美。本版修改了上一版中的一些文字和音频错误，将音频文件以二维码形式添加于各章节，读者可扫描二维码随时随地聆听《茶经》，随书阅读。

舒缓生活压力，驱散焦虑阴霾，排除内心纷扰，消除情绪低谷。

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