《燕京创意文化产业研究 2024年卷》面向国内外文化创意和传媒产业、高等院校和研究机构、政府部门，发表科研、教学、管理等方面的优秀科研成果，积极推进文化创意领域产、学、研三者的深度融合。本书以文化创意产业的发展历史、现状、趋势和问题为主要研究对象，兼顾传媒文化领域的发展问题，介绍并分析世界先进国家和地区的文化创意产业发展经验，以窗口形式集中反映首都文化创意产业研究者、管理者、从业者的最新研究成果，以一定篇幅反映文化创意产业学科建设的学理性思考和成就，反映创新平台孵化的成果。

《传统体育文化与产业发展研究》是一本系统研究传统体育文化与产业发展的专著。该书在阐述传统体育起源、概念、内容、特点与文化内涵的基础上，进一步对体育文化、体育产业以及体育文化产业的内涵、特征与发展做了全面的论述，对我国体育文化产业发展的SWOT做了全面的分析。此外，本书以几个地区传统体育文化产业发展为例，通过对体育文化产业发展现状的研究，提出对应的发展策略，旨在为其他地区体育文化产业的发展提供可行的借鉴。

本书从“平台给传媒生产带来了什么？”问题出发，选择与平台发展密切相关的网剧行业，以战略行动场域理论为基础，分析了2007-2020年网络剧生产端竞合格局的变化，并从产业发展历史角度解析这种变化的动因。进一步，从经济效益和产品多样性视角分析平台对网剧生产者和内容的影响。研究发现当前网剧行业的生产端并没有走向学者描绘的以平台为基础的乌托邦图景，反而形成了以平台为中心的生产系统，推动了网剧生产的集中化，这一现象对非平台生产者的经济收益和内容的多样性带来了较为负面的影响。为此，本书提出相应的治理措施，以期为推动平台经济和网剧行业的健康发展提供借鉴与参考。

本书旨在尽可能多地依据文本，尽可能多地结合其语境，对莱布尼茨的哲学思想作出较为全面、较为系统、较为深入的阐释。全书分6章。其中第1章旨在将作为哲学家的莱布尼茨的一生刻画成其酝酿、阐扬、完善和进一步深化其哲学体系的过程，可以看作是对莱布尼茨哲学思想的一种历时性考察。第2—5章，则可以看作是对莱布尼茨哲学思想的一种逻辑的或共时性的考察。其中，第2章着重阐述了莱布尼茨哲学思想所依据的三项基本原则，即矛盾原则，充足理由原则和完满性原则。接下来的三章依次考察了莱布尼茨哲学体系的三个基本构件，亦即它的本体论、认识论和道德学。最后，在第6章，从德国古典哲学、意志主义、现象学与存在主义、分析哲学、直觉主义美学、现代道德哲学和政治哲学等六个层面对莱布尼茨哲学对后世的深广影响作出较为简洁的说明。

浪漫爱情令古往今来多少男男女女痴迷，仿佛在这种氛围中，两性关系达到了无比的和谐。但本书却认为，浪漫爱情这种意识形态，其实是西方厌女传统的继承和发扬，是厌女情绪制造的一个陷阱。西方厌女传统源远流长，从古希腊经由中世纪一直绵延至今，而在中世纪诞生的浪漫爱情曾一度被认为是让女性从厌女社会中得到部分解放的产物，是女性自由的先声。然而本书作者通过充足的史料案例证明，中世纪普遍的反女性主义与将女性理想化、浪漫化的作法，实际上与厌女传统殊途同归。通过对天主教会的教父们的贞洁观的追溯，作者将早期西方反女性主义与12、13世纪将女性形象加以理想化并进一步演变出浪漫爱情的实践联系起来，论证了浪漫爱情其实是厌女症的一种变体。他还认为，将厌女症进行倒置的实践直到今天仍然大行其道。本书对于浪漫爱情背后真相的剖析发人深省，具有极强的启发性。

这是一本日本纪实文学。在日本，“父母格差”一词主要指家庭教育环境差距，作者认为日本当下已经进入了从“能力主义”向“父母格差”社会转型的时代，而“父母的财富”和“父母的教育愿望”决定了儿童的教育背景以及未来的社会地位。书中，作者从学生、家长、学校和教育行政部门这三个角度入手，选取多个案例，分析了日本如何成为一个父母格差国家，并提出不少发人深思的洞见。作者认为，从家庭环境来说，教育资本由经济资本、文化资本、社会关系资本三者构成。一方面，虽然财富对教育有极大影响，但并非有钱的家长就一定能给到孩子最好的教育环境，文化教育程度较高的家庭即使没有太多的金钱投入，也能从自身素质出发给孩子好的影响，其相对宽松的环境也有利于子女身心健康成长；另一方面，作者针对自身任教的大阪大学的学生做了深度调查，考察了不同家庭背景出身的学生是如何进入国内顶级高校，并如何看待家庭教育对其自身的影响。从教育行政角度，也考察了新自由主义政策对高校教育的影响，并提出重新规划教育目标和实现教育公正转型所需的若干措施。

安史之乱后，以河朔三镇为代表，地方藩镇以土地、人口传之子孙，不听从朝廷号令，严重挑战朝廷的权威。唐代宗、唐德宗试图削除藩镇跋扈难制的局面，均告失败，只能采取姑息政策。唐宪宗即位初期面临着朝廷权威日益削弱，藩镇不遵守朝廷法度的局面。在宪宗及李吉甫、武元衡、裴度等大臣的努力下，朝廷果断打击西川、浙西二镇，并对河南、河北藩镇采取大规模军事行动，最终改变了他们不遵朝廷号令、“父子相继”的局面。朝廷权威在安史之乱后再次重振。但宪宗死后，穆宗君臣处置失当，最终引发河朔再叛，朝廷无力平定叛乱，只能与河朔藩镇妥协，承认河朔藩镇“父死子继”的传统。“元和中兴”成了朝廷权威的短暂重振。

为何希望作为经济和社会幸福的衡量指标如此重要？经济学家卡罗尔·格雷厄姆调查了秘鲁和美国密苏里州两个地区的年轻人，得出了一致性的结论：对未来抱有希望的人更有可能拥有更好的未来。拥有乐观的心态、面对挫折的韧性以及对未来的积极意愿，这些因素都代表着人们抱有更高的希望水平。而更高的希望水平与更高的受教育意愿、更好的职业选择等正向结果相关联，最终指向更好的未来。作者在书中探讨了哪些因素会导致年轻人拥有更高的希望水平，以及如何帮助年轻人重拾希望。

这是“从零开始读的中国史”系列的开篇，集中讲述了先秦时代的历史，展现中华文明是如何起源和定型的。由于缺少文字记载，人们对先秦历史，尤其是夏以前的历史知之甚少。这一次，作者通过对大量文献的考证和考古资料的研究，用一个又一个精彩故事还原了5000多年前神州大地的面貌，讲述了从神话中的黄帝蚩尤大战到夏朝的建立、商朝的崛起，再到周朝分封制建立与崩塌的几千年历史。在书里，我们能看到承载后人政治理想的黄帝、暗黑版的尧舜禅让、恢弘的夏宫城与夏文明、震惊世人的殷墟与商王朝，还有以小博大的周人如何建立周王朝，周朝的百余个诸侯国又是如何尽归秦手。从零开始读，探寻中国从何处而来，了解中国最初的面貌。

狄仁杰是中国历史上最具神秘色彩的人物，一直以来他被塑造的神探形象深入人心，甚至与福尔摩斯齐名。然而，历史上真实的狄仁杰形象却颠覆了大众的认知。狄仁杰的一生可谓波澜壮阔：替友出使、犯言直谏、弹劾权臣、捣毁淫祠、平反百姓、安抚河北、推荐贤臣、辅翼李氏……他不仅是辅周复唐的一代重臣，也是精于医术、不畏鬼神、幽默诙谐的智者，让我们跟随作者的脚步，走近真实的狄仁杰。