蒋介石可谓一代枭雄，不但叱咤中国，并驰名国际。从攀上权力顶峰，到最终退居一隅，其一生极具戏剧性。蒋介石（1887—1975），原名周泰，字瑞元，学名志清，后自名中正，宇介石，浙江省奉化县溪口镇人。1905年4月至冬季，蒋介石首次赴日留学，结识了日后被他尊为“义兄”、对他参加革命有引荐提携之恩的陈英士（其美）。1906年夏，蒋介石考入位于保定的”陆军速成学堂”（后名保定军官学校），学习炮兵。1907年春，他被选拔保送赴日本振武学校学习军事。在日本，经陈其美介绍，蒋介石加入了中国同盟会，参与反清革命事业。1911年辛亥革命爆发。蒋介石接先期回国的陈其美召唤，立即启程回国参加革命，并受陈指派，在11月3日陈等发动上海起义的次日夜间，在杭州参与起事，率从上海去的先锋敢死队攻打浙江抚署衙门。江浙起义成功后，陈其美被推举为沪军都督，蒋介石回到上海，出任沪军五团团长，极受陈其美的赏识。袁世凯窃取革命成果后，蒋介石与陈其美一起参与了讨袁的“二次革命”。失败后，蒋介石再度东渡日本，并经陈其美引荐，逐渐取得了正流亡日本的孙中山的信任。这本“照相簿”虽然沿用了蒋介石宋美龄庄重的黑白婚照作封面，内里的图片却活泼生动得多。除了收录我们都很熟悉的蒋氏夫妇照片外，还在内地首次披露了蒋氏家族情趣盎然的生活场景。从中我们可以看到，身为蒋氏长子的蒋经国，有平易近人的笑脸和严谨缜密的头脑，并且与他的俄罗斯太太蒋方良夫妻情深；蒋经国的四个婚生子女成就平平且多英年早逝，一对私生子却各有千秋；不被父兄赏识的蒋纬国，只得以自娱为乐。在生活中，他们都展现出了世人所不知的真实、悲欢、惆怅和无奈。

张澜，我国伟大的爱国主义者，中国民主同盟的创造者和领导者。这位“？兰屠先恕本舜油砬宓叫轮泄闪⒌母鞲隼肥逼凇？蟮洌魑谢嗣窆埠凸敝飨朊蠖⒓缯驹谔彀裁懦锹ド稀？赵遵生，浙江作家，毕业于上海复旦大学中文系。情系笔端，对于小说、报告文学、散文等多有涉足，而所心仪的，还是影视剧、话剧、纪实文学，尤其对古今“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“位卑未敢忘忧国”、忘恤民的大小志士仁人，情有独钟。其代表作品有话剧《苏东坡》、《生命禁区》；纪实文学《孤女奇冤》、《青年毛泽东》、《医坛怪杰》；电影剧本《毛泽东·1922》、《人与兽》和筹拍中的电视剧连续剧《青年毛泽东》、《无悔的狂澜》等。本书生动地描述了张澜传奇般的人生际遇；他做过四川省省长，编过北京《晨报》，任过成大校长……全国解放前夕，被蒋介石囚禁在上海虹桥疗养院，险遭沉江之噩；他与中国共产党的创始人李大钊、陈独秀交往密切，与毛泽东心心相印，与中国共产党肝胆相照。他的一生，光明垒落、刚正不阿，为追求真理、寻求民主和民族解放奔走、奋斗了一生。书中对这位著名的爱国民主人士，做了充分的肯定和真实的刻画。是一部具有积极意义和文献价值的优秀作品。

张希坡，中国人民大学法学院教授。生于1927年0月，山东章丘人，1947年参加革命，从事司法工作，1953年中国人民大学法制史研究生毕业，曾任中国人民大学法制史教研室主任、法律系副主任等职。主要著作有：《马锡五审判方式》、《革命根据地的经济立法》、《革命根据地的工运纲领和劳动立法史》、《中华人民共和国刑法史》等，主编《中国革命法制史》、《革命根据地法制史》、《中华民国开国法制史——辛亥革命法律制度研究》、《中国法制通史第十卷·新民主主义政权》等。婚姻法是规定婚姻家庭关系的基本准则，是关系家家户户、男女老少和睦生活和社会文明进步的重要法律。人类社会从野蛮走向文明的重要标志之一，就是产生了婚姻家庭的制度和规范。据史料记载，上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。《礼记·昏义》日：“昏礼者，将合二姓之好；上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”我国古代在周朝时期就制定了娉娶六礼，其后各个朝代的立法中，如《九章律》、《北齐律》、《开皇律》、《永徽律》、《宋刑统》、《大元通制》、《大明律》、《大清律》等，不仅都有户婚的内容，而且以刑罚手段调整婚姻家庭关系，保障婚姻家庭关系的稳定。随着社会经济和生活条件的不断改变，婚姻法也在不断的修改变化之中，以适应社会发展的需要。我国的婚姻法从其产生和发展的历史看，具有以下特点：第一，适应对象具有广泛性，适用于全体公民，受到历朝历代立法者和国家统治者的重视。第二，法律内容不仅具有强制性，也具有伦理性，强调传统美德，强化家庭伦理。第三，法律文化传统具有漫长的历史性、继承性，是中华法制的传统法律之一，而不是舶来的法的需要，进一步保护公民的婚姻家庭权利，于1980年和2001年，对婚姻法做了两次修改、对一些问题做了重要的补充和修正。因此，我国社会主义婚姻家庭立法史，可分为新民主主义革命时期和社会主义革命与现代化建设时期两大历史发展时期。前者是后者的雏形或必要的准备阶段，后者是对前者的继承和不断完善阶段。为了深刻理解我国现行婚姻家庭立法和精神实质，必须连同新民主主义革命时期的婚姻家庭立法的产生及发展和新中国成立后婚姻家庭立法的变化，一并进行全面系统的考察和研究。

本书包括：从动物的生存智慧中探索自己的处世之道；倾听动物的情感故事，创造自己的美满生活；读动物的统治故事，体味人生事业的经营法则；读懂动物，给自己一面生活的镜子等六章。

本书揭开了“9·11”之后美国特种部队参加阿富汗战争和搜捕本·拉登的内幕。恢弘的气势、惨烈的场面、撼人的情节、悲壮的情怀，组成一幅幅神秘的画面……美国著名战地记者、畅销书作家罗宾·摩尔经总统特许，成为世界上第一位也是惟一一位被允许参加美国特种部队极限训练的记者，也是惟一一位全程跟随美国特种部队搜捕本·拉登的畅销书作家。他身临前线，与参战官兵共同浴血奋战，丰富的第一手材料，独家披露的曲折内情，使本书具有极强的现场感和表现力，形成逼人的气势与氛围。参加搜捕本·拉登的迈克尔·斯潘被“基地”分子活捉，遭受了典型的“基地”酷刑：双腿从膝下折断。一段时间后，后腰脊椎骨两边被打上两颗子弹。又一段时间后，他双手被绑在后面跪倒，后颈被打上一颗子弹。他死后的尸体上被放置了一颗当做诱饵的手榴弹……作者简介：罗宾·摩尔，美国著名战地记者，畅销书作家。1964年他去了越南。2001年他去了阿富汗。经总统特许，他是每一位也是惟一一位被允许在北卡罗来纳州布拉格堡参加美国特种部队极限训练的记者。2001年以后他是惟一一位全程跟随美国特钏部队搜捕本·拉登的战地记者。《搜捕本·拉登——美国特种部队在行动》是他继描写越南美国特种部队的《绿色贝雷帽》之后又一本畅销力作。目录：致谢序言前言向恐怖主义开战第一章猛虎在咆哮第二章打击邪恶中心第三章牧羊人第四章发动战争第五章隔离第六章旗帜和指环第七章“匕首特遣部队”第八章北方联盟——杜斯塔姆将军第九章北方联盟——法西姆将军第十章北方联盟——巴雷奥里将军第十一章北方联盟——阿塔将军第十二章北方联盟——哈利利指挥官第十三章北方联盟——达乌德将军第十四章北方联盟——伊斯梅尔·汗将军第十五章恰拉江监狱暴动第十六章北方联盟——纳德里将军第十七章进军南方——卡尔扎伊第十八章南部进攻——沙尔扎伊第十九章南部进攻——攻陷坎大哈第二十章托拉博拉第二十一章大使馆上空飘扬的国旗第二十二章占领和追捕第二十三章蟒蛇行动第二十四章从匕首到腰刀后记专用名词词汇表参考书目

《威廉：人民的王子》这本书以丰富的事例与图片，按照历史的顺序，充满展示了威廉王子非凡的人生、他的家族以及他的未来。伊恩·劳埃德富有洞察力的文字让读者了解了威廉20几年中的重大事件，并以此祝贺他的21岁生日。这本传记的前四个章节分别展现了他与母亲真挚的感情，与父亲日益密切的关系，与哈里的手足之情，以及他与女王的祖孙之情。伊恩·劳埃德，于1982年取得中世纪历史和现代史的优秀荣誉学位。5年后，他被授予马丁马皇家摄影奖。随后，他创作了《王冠上的宝石——王太后生命中的一年》。伊恩是一名自由作家和摄影师，在过去的15年中，他为英国王室记录了诸多重大事件。他曾专门为超过55份的杂志撰写有关王室家族的文章，这些杂志包括《哈罗》、《英雄故事》、《帝权》、《女性周刊》，以及《民众的朋友》。伊恩的摄影作品曾在全世界上百份刊物上发表；他还曾向英国独立电视公司、英国广播公司、第4频道、英国天空电视台、美国有线新闻电视网，以及澳大利亚、加拿大的多家电视公司投稿，撰写评论文章和新闻报道。这本书描述了威廉王子必须承担的多种角色，同时也向读者介绍了他充实的生活中的诸多兴趣爱好。生动的文字和引人入胜的文学形象不仅表现了他青少年时期的生活，也反映了他在“游历年”以及学生时期的生活状况。除此之外，威廉作为时尚偶像的魅力，他与媒体的矛盾关系，他对体育运动的热衷，以及他在各处领域深受欢迎的程度都在此书一一展现。作为我们这个时代最具个人魅力的单身汉，集智慧与俊美于一身，他完全有资格享有整个国家的支持。

“肯尼迪夫人以其独特的魅力征服了人们。这个女孩既有主见又很坚强，我想正是这点吸引了约翰·肯尼迪。”很多时候杰奎琳像天使一样，不过她可不是毫无感情的圣徒。肯尼迪夫人拥有无法言喻的魅力。她是美国的象征——充满活力、乐观积极、智慧、热爱工作。她是我这一生中所见的对时尚最具影响力的女性。帕米拉·克拉克·凯罗，世界著名畅销书Aurey Style的作者，现居纽约城。本书最引人注目之处是通过对下列人士的直接采访，深入记述了杰奎琳的家庭生活和她挚爱的朋友们。接受采访的人士有：瓦伦提诺、休伯特·德吉温奇、马诺罗、布兰尼克、奥莱格·卡西尼，以？懊苡袰·E·格斯特、乔治·普利普敦、约翰·洛伦，还有家族成员琼·肯尼迪、休格·D·奥汀克劳斯、约翰·戴维斯。本书附有上百张珍贵的彩色及黑白照片、稿件，以及从未公开过的私人信件、备忘录和随笔。

''''本书是本年度网络流行最广的情感小说，令无数网友潸然泪下。恋爱中的少男少女，该怎样了解婚姻的真相？重负下的中年男女，该如何保卫他们的婚姻？从爱情到婚姻，从婚姻到婚外情，又隔着多少欢乐与哀伤？《瑞典火柴》是一部描写都市婚恋生活的长篇小说，通过男主人公岳子行和妻子冯筝、情人谭璐之间的感情纠葛及精神挣扎，揭示了婚姻和婚外情悲剧的一面，鼓吹人在生存和情欲的双重重压之下往往无法把握自己的命运，煽动在漫长无聊的婚姻生活中消耗生命的人们勇敢地燃烧自己，哪怕象一根火柴，短暂的燃烧之后就是毁灭。《瑞典火柴》故事真实感人，叙事诙谐幽默，思想性和可读性都处在言情小说的较高层次。瑞典火柴的宣传口号是：1）你想结婚吗？请看瑞典火柴，你想离婚吗？请看瑞典火柴。2）如果我爱你，就和你结婚，听说婚姻是乐土;如果我恨你，就和你结婚，听说婚姻是坟墓。''''

韦尔奇以其视野和勇气早已成为全世界企业家和经理的榜样，享有“全球第一CEO”的美誉。人们可以不知道美国总统，但没有人可以不知道这位功勋卓著的CEO，他享受着与美国总统一样的尊荣和礼遇。韦尔奇在本书中首次透露管理秘决：他在短短二十年间将通用电气从世界第十位提升到第二位，市场资本增长30多倍，达到4500亿美元。他的成长岁月、成功经历及经营理念也将和盘托出。本书将成为世界上所有梦想成功人士的必读书。沃特·迪士尼公司董事长兼CEO迈克尔·埃斯特如此评价杰克·韦尔奇："杰克不仅仅是一个商业巨子，还是一个有心灵、有灵魂、有头脑的巨人。"索尼公司董事长兼CEONobuyukiIdei这样评价："杰克·韦尔奇终于透露了他的管理秘决……"通用电气公司为什么保持着一个大而灵活、利润丰厚的公司，其关键在于他们在改写管理理论，杰克·韦尔奇直截了当地说：“你不会短期管理，怎么还可能搞好长期管理呢？说起来谁都能处理好短期事务，谁都能处理好长期事务。可是，在长期与短期之间保持平衡是管理的实质。”并从质量管理入手，韦尔奇多年来一直对在80年规范风行一时的提高质量计划持怀疑态度。他曾经认为，这些计划更注重于口号，而不注重于结果。可是，他后来听到了他的一位老朋友通用电气公司前副董事长劳伦斯·博西迪有关他采用提高质量计划后联合信号公司的利润直线上升的一度话。并采纳了一项名为“6希格玛计划”。他说，他的公司降低了成本，提高了效率并从经营中获得了更多的利润。通用电气的杰克·韦尔奇是全世界薪水最高的首席执行官，被誉为全球第一CEO。从1981年入主通用电气起，在短短20年时间里，韦尔奇使通用电气的市值达到了4500亿美元，增长30多倍，排名从世界第十位提升到第二位。他所推行的“六西格玛”标准、全球化和电子商务，几乎重新定义了现代化企业。同时，这位锐意改革的管理奇才还开创了一种独特的哲学和操作系统，该系统依靠一种扁平的、“无边界”的管理模式，一种对人的热情关注以及一种非正式的、平等交流的风格，帮助庞大多元的商业帝国摆脱成熟企业的痼疾——金字塔式的官僚体制，走上灵活主动、不拘一格的道路。在取得成功的同时，他本人也成为世界上最令人羡慕的商界领袖，CEO们争相效仿的偶像人物。

简介从鸦片战争以来，中国历经自强运动、甲午中日战争、康梁百日维新、民国肇建、五四运动、军阀混战、北伐、抗日……在这一连串长久远大的过程中，旧体制已经瓦解。过去的农业体制往往成为改革的障碍，所以要加以改造。在这里，作者提出一个“立”字：以“立”字下端的一长横，代表社会低层结构，“立”字上端的一点和一横，代表创建的国家与社会的高层结构，眼前的工作即加入当中的两点，此即执行商业往来时，在法律面前厘定个人的权利与义务。　本书是作者历次精彩演讲、访问及评论的结集。对作者所有著作中的观点提出补充，并且对读者有疑虑的地方，也加以解说，为其所有著作的精华解释。 作者简介黄仁字，1918年生于湖南长沙，2000年1月逝世于美国。美国密歇根大学历史系博士。 主要著作有《十六世纪明代中国之财政与税收》、《万历十五年》、《放宽历史的视界》、《中国大历史》、《赫逊河畔谈中国历史》等。 编辑推荐伴随着美国中层理论的兴起和翻译引入，历史研究已经越来越社会科学化了。这由当前社会史研究的盛极一时可以得到证明。如果历史研究不是建立于微观的经验研究基础之上，从而内在生长出一种比如公共领域概念式的分析框架，那么这种历史研究就容易被学界诟病为一种“宏大叙事”，意谓其是一种空洞无物的甚至意识形态性的历史书写。 相对于这种主流的史学研究趋势，黄仁宇无疑是一个“异端”。新近出版的《大历史不会萎缩》就是一种“拨乱反正”的声音。针对学界对他的“大历史观”的批评，黄仁宇没有轻易地就缴械投降，放弃自己观察历史的独特视野。在我看来，黄的主张是：作为观者的历史研究者，应该更多地“介入”当时的历史性进程之中，通过对历史事件的爬梳甚至是“神游八极”式的勾连，尽可能把历史作为一种相互关联的空间和时间元素的再生产过程来看待，从而有效地揭示繁复的历史表象背后的“真实故事”，而与此同时，历史学者应该尽量摈弃从一种后设的立场出发，把单个的历史人物或事件从它的语境中“拎”出来，粗率地对之作出道德或者价值判断。这种判断往往是苛求于前人，用俗语说就是“站着说话不腰疼”。 因而黄仁宇在他的文章中就直言不讳地批评道：“中国人重褒贬，写历史时动辄把笔下之人讲解成为至善与极恶。这样容易把写历史当作一种抒情的工具。”中国是有史官传统的，而史官的职责就是记录历史的同时作道德判断。而史官对历史的书写往往又是与意识形态紧密地纠缠在一起的。最后往往是采取简单的二元对立思维模式的意识形态主导了历史的书写。这种历史书写由于忽视了关系千万重的历史面相，而主题先行地把一个已经设计好的标签强加给历史，最后不是削足适履就是挂一漏万。也许正如黄仁宇所云，写历史的人应该重视事情的因果关系，而不是私人情绪上的好恶，只有这样，历史学才能正本清源，关注历史何以如是展开，而不是去谴责历史的如是展开。换言之，历史学家才能真正地如钱穆所讲的那样，对历史抱持一种适度的温情与敬意，到达一种“同情性的理解”，而不至于粗暴而荒唐地针砭历史。这点，在黄仁宇对中国近代史的积极评价和对毛泽东、蒋介石的评述中可以得到印证。 黄仁宇研究中国历史的一个重要结论就是：中国历史缺乏数目字管理，即便在他对于近代史的研究中他仍然坚持这种观点。值得注意的是，他虽然强调从技术、经济和法律的角度来认识历史，却从不主张把历史学彻底地实证主义化。历史是一种关系的建构，而这种建构与人性的复杂因素是共生性的关系。因而历史就成了一个生成性的具有巨大可能性的想像空间，而不是像以往那样按照历史规律只能线性地展开。也许只有这样，作为历史书写者，才可能真正地抵达历史本身那些幽暗而歧异的空间，使历史成为一个具有包容差异性能力的超级文本。这当然是对意识形态宰制下的历史书写模式的一次颠覆和革命，同时也开辟了我们理解自己的历史记忆的另一种途径。 与别的历史学家不同的是，黄仁宇曾经有过当下级军官时“半像土匪，半像乞丐”的从军经历。这使他对中国社会的底层有一种深切的体察，可以说，他的历史书写是从日常生活中生长出来的，多了些人间烟火气和血肉感，而不像时下的一些历史书更像是“书斋里的革命”。如果说，黄仁宇的历史书写反抗了把历史研究毛细血管化的趋势，那么这种反叛导致的“宏大叙事”倒可能结出善果，那就是把亲历历史的日常叙事与反思历史的宏大想像结合起来，从而使历史学能够在故事的叙述中展现历史自身的脉络。 （转自唐小兵《东方早报》）