《爱情跑道》首发于2004年《小说月报·原创刊》第5期。《双人床》首发于《当代》2004年第2期。发表后反响强烈，先后被《中篇小说选刊》、《小说月报》、《燕赵都市报》等多家期刊、报纸转载。获《中篇小说选刊》2004－2005年度优秀中篇小说奖。《城市困兽》首发于2002年《上海文学》第6期。《鄂尔多斯·小说精选》转载。《给我看看》首发于2003年《红豆》第12期。《浴缸漏水》首发于2004年《钟山》第1期。《美丽嘉年华》首发于2006年《花城》第1期。2006年《小说选刊》第2期转载。

佛陀是救世主吗？宇宙和生命从哪里来？佛教徒相信上帝吗？相信灵魂吗？相信转世吗？崇拜鬼神吗？反对自杀吗？反对节育避孕吗？佛教徒有国家观念吗？能参加军政工作吗？佛教在两千多年的流传过程中，其根本精神在流布的同时，掺杂了很多异质的成分，有了很多曲解。圣严法师以真修实证的智慧，扎实严谨的学术素养，透过平实流畅的语言，领你进入佛陀的世界，契悟佛教的奥秘。

40年前的1966年，金庸在香港创办了《明报月刊》杂志。如今这本杂志已在海内外知识分子心目审具有相当重要的地位，它始终保持着独立自由的人文精神传统，其作者涵盖各文化领域的名家大师。但是由于发行区域的限制，这本杂志对于内地的大多数读者来说，却无缘见到。本书将香港月报四十年间精华以及因时代局限而未能流布于内地的精彩篇章，首次结集出版。

香港《明报月刊》创刊四十多年以来，历经查良镛、胡菊人、董桥等八位主编，在文化界、知识界、读者中产生了深远的影响。本书甄选了《明报月刊》对文、史、哲、音乐、电影等领域的大家的访谈文章，内容涉及国家与知识分子、中国文化与现代化、文学与政治、香港电影等方方面面。名流雅集，涉笔成趣，文字洗练，论道精彩，读来酣畅淋漓又不失轻松惬意，让人仿如置身各个讲堂与诸位大家倾心交谈，借大家之智，给我们的生活带来了更多的启发。40年前的1966年，金庸在香港创办了《明报月刊》杂志。如今这本杂志已在海内外知识分子以上中具有相当重要的地位，它始终保持着独立自由的人文精神传统，其作者涵盖各文化领域的名家大师。但是由于发行区域的限制，这本杂志对于内地的大多数读者来说，却无缘见到。本书将香港月报四十年间精华以及因时代局限而未能流布于内地的精彩篇章，首次续集出版。

《日本帝国的衰亡》是美国历史学家约翰·托兰所写的一部以战争为题材的长篇历史纪实著作。作者在书中描述了第二次世界大战中口本帝国主义于1936—1945年问和希特勒的纳粹德国遥相呼应，在东部开辟侵略战场，横行亚洲，侵略中国，蹂躏东南亚各国人民，发动太平洋战争，偷袭珍珠港，直至最后被迫求和投降的历程。书中史料极为丰富，有许多材料系出自当时美、日两国的战时档案，也有不少史料是一些原为日本天皇的公卿贵族、重要军政头目和参战当事人提供的。作者根据史实，生动地描绘了一幕幕侵略战争的残酷场面，揭露了战争给受害国人民和口本人民所带来的巨人灾难，以及日本战犯制造战争的内幕。原著于1970年10月在美国出版后，即成了一本畅销书，并夺得了1971年度的普利策新闻奖，仅在得奖当年就冉版三次，在西方广大读者中引起了强烈反响。该著对研究第二次世界夫战的历史，特别是对口本帝国丰义的侵略史，有一定价值，堪称《第二帝国的兴亡》的姊妹篇。

靠山屯大户张富贵的小老婆秀珍在回家的途中遭遇了土匪单四虎子，并从单四虎子口中得知原来他也是穷苦出身，因生活所迫才上山当了土匪。后来，单四虎子加入了抗联队伍。谁知由于汉奸张宝贵的告密，单四虎子全家都惨遭杀害，单四虎子最后也被日军抓获而英勇就义。此前，秀珍已经怀了单四虎子的孩子，为了延续单家的香火，秀珍执意要将这个孩子生下来，并且取名单宝，以此来表达对单四虎子的崇敬和怀念。由此，展开了单氏家族四代人的传奇故事……

我们当今社会的和谐理念，是对中国优秀传统文化的发扬和推广，对中国社会的现代化建设起到在思想理念上保驾护航的作用，同时也会促进中国传统文化的伟大复兴和中华盛世的辉煌再现。正是为了让大家都能快速进入《易经》学习的大门，少走弯路，不走歧路，所以作者不遗余力的打造了这套《太极·易》系列书籍。书中的内容是对我们祖先数千年智慧的全面继承以及在此基础上进行了重大的破译解密，并且本着携手推动中华文明发展的信念，作者毫不保留地将《和谐之道》的内容倾情奉献出来，希望能对大家有所帮助和启迪。《和谐之道》为该丛书之一《和谐之道》。

和谐精神是和谐社会的思想根基，和谐文化是和谐社会的文化源泉。无沦是经济社会的协调发展、人与自然的和谐相处，还是人与人的团结和睦、人自身的内在和谐，都离不开和谐精神的熏陶、和谐文化的支撑。可以说，倡导和谐精神，培育和谐文化，是构建社会主义和谐社会题中应有之义。本书是“和谐文化读本”之一，该书介绍和论述了天人合一的自然观。它以平实通俗的语言，介绍和展示中外文化中和顺的丰富思想，并论述了其主要内涵及特征，其最终目的，是要深入浅出地阐释中华优秀传统文化中的“和合”思想，为在全社会倡导和谐精神、培育和谐文化提供一套可供大众阅读的基本文本。

中国农村留守儿童问题不是一个新问题，但是应该说这个问题还没有得到社会各界足够的重视。几年前，一次返乡，故乡的一切让我们震惊。得益于国家的良好政策，父老乡亲的生活的确有了很大改善，对此我们十分高兴。但与此相对应的一些事情却让我们深深忧虑：整个村子有很多新盖的楼房，新盖的楼房却全是空置的，没有家具，也没有人居住，光鲜的房子摆在那里，冷清得很；同时，大半个村子空荡荡的，只能见到年幼无知的孩子到处玩耍和年过花甲的老人踽踽独行。原因很简单——村里的青壮年男女基本上都外出打工了。中国的改革和社会转型滋生出一个沉重的名字：“农民工”。虽然这个名词也早已见惯不怪，但是，农民工离开农村以后，到底给农村留下了什么？他们挣钱的目的究竟是为什么？他们的希望和追求又是什么？他们离开农村后，由孩子、老人和一些单亲家长构成的农村社会又是怎样的运转？带着对上述问题的思考，我们用了两年多的时间，辗转于湖南、安徽、四川、湖北等农民工大省对农村留守儿童问题进行了详细调查。可是越是了解，越是令人难受。一桩桩，一幕幕，触目惊心，扼腕痛惜。许多村子跟我们的故乡一样，人去楼空。那些新建的房子空在那里，农村留不住人，没有生气。农村的孩子像野草一样，自生自灭。农村留守儿童，甚至农民工问题都是在时代背景下农村社会和农村文化的一种反映。可以想象一下：一个由幼小的孩子和年迈的老人支撑的农村该怎样面对一切？我们说农村伤了，而且伤得很深。我们试图用“伤村”二字让整个社会来关注中国农村留守儿童问题。因为这个问题不是某些人的问题，而是整个中国的问题。毋庸置疑，农村留守儿童问题是农民工问题的派生。在调查中，我们清楚地看到：留守儿童是一个巨大的社会群体，留守儿童问题是一个沉重的社会问题。有大批的留守儿童已经长大成人，成为下一代新的农民工，背井离乡，来到城市，与其中少数人成为大学生的农家子弟一起，成为城市的边缘人。

为疑者解惑，为信者铭证，透悟人生的真谛！张国立、李连杰、罗大佑热诚推荐！世界著名佛教大师圣严法师倾心奉献，继《正信的佛教》后的又一力作！佛学界公认的最权威、最平易的学佛入门书。佛教相信神通和异能吗？相信风水算命吗？人能改变自己的命运吗？密宗是什么？念佛能消灾延寿吗？持咒有用吗？魔考是真的吗？如何修行？如何禅修？个人自修和群体共修有什么不同？佛教徒能赚钱吗？能有感情生活吗……