经典本是前人鲜活的生命体验，虽经历了千百年，对今天的生活仍具指导意义。对于经典，经学家的解读往往化简为繁，让人难以接近，更令普通读者望而却步。这套丛书则独辟蹊径，从每一部经典中选取最具警策意义、最接近今日生活的“百句”，加以引申，等于给繁忙而有为的读者提供了一个精华的选本，同时也为读者深入思考人生指引了一条门径。百句，当然不一定就是整整一百句，每本书的体例也不尽相同，有的是一句一议，有的是精选数句说明一个话题，还有的选句则“藏”在正文的解读之中。丛书虽小，却云集了一批学术名家。他们对经典有精深的研究，对生活有独到的感悟。由他们带领读者穿越历史，与先贤对话，交流，碰撞，想必会是一次愉快的精神历险。这套丛书之所以叫“悦读经典”，就是希望读者捧读这些小书时能享受到一种身心的愉悦。愿读者诸君阅读愉快。该书从《庄子》这部经典中选取最具警策意义、最接近今日生活的“百句”，加以引申，等于给繁忙而有为的读者提供了一个精华的选本，同时也为读者深入思考人生指引了一条门径。此书虽小，却云集了一批学术名家对经典的精深研究和对生活的独到领悟，由他们带领穿越历史，与先贤对话，交流，碰撞，一定会是一次愉快的精神历险，也能使读者享受到一种身心的愉悦。

安史之乱的原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛盾，统治者内部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。唐玄宗开元时期，社会经济虽然达到空前繁荣，出现了盛世的局面，但同时由于封建经济的发展，也加速了土地兼并，“王公百官及豪富之家，比置庄田，恣行兼并，莫惧章程”，以至“黎甿失业，户口雕零，忍弃枌榆，转徙他土”。均田制破坏，均田农民失去土地成为流民。加之，唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年，唐玄宗就整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，宫中专为...

历史往往为一些个人的、偶然的、甚至不起眼的情状所左右。三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，正可谓江山如画，一时多少豪杰。本书以《世说新语》类似的体裁，摘取这一时期各色人物的言行举止、思想碎片，通过细节显现出人性真实的一面，将真实还原于历史。全书共分为史景、史实、史料、君主、能臣、武将、计谋、典故、逸事等十四篇。

经典无疑很庄重和伟大，不过，在一般生活世界中影响至深的，常常不总是学者皓首不能穷的元典，而是删繁就简加了解说的选本，就像《唐诗三百首》和《古文观止》。通俗选本一方面给人省下了时间，让他在车上马下茶余饭后，很快能亲近那些高深的典册；一方面把经典再经典，经过选家披沙拣金，经由当下眼光锁定，经典被再度提炼浓缩。在现代生活世界里，人们常常没有从俗务中逃脱的机会，这时，精选的“一百句”或“三百旬”这样的随身册子，就成了人们的精神快餐。也许很多人瞧不上“快餐”，可是，没有时间从容细细品味满汉全席的时候，快餐也不妨是一种补充体力和精神的选择。记得当年国门初开，《英语九百旬》也曾因为简便实用，成为热门读物，当了很多人看世界的拐杖和眼镜。《老子一百句》主要解读：玄的意味；眼睛重要乎 肚子重要乎；后进者的私心；向水学习；全身的良方；窥破那扇门；无用即大用；所谓爱；读书人的肖像；大静之境；我可以不信你；快别宣传啦；等。

经典无疑很庄重和伟大，不过，在一般生活世界中影响至深的，常常不总是学者皓首不能穷的元典，而是删繁就简加了解说的选本，就像《唐诗三百首》和《古文观止》。通俗选本一方面给人省下了时间，让他在车上马下茶余饭后，很快能亲近那些高深的典册；一方面把经典再经典，经过选家披沙拣金，经由当下眼光锁定，经典被再度提炼浓缩。在现代生活世界里，人们常常没有从俗务中逃脱的机会，这时，精选的“一百句”或“三百旬”这样的随身册子，就成了人们的精神快餐。也许很多人瞧不上“快餐”，可是，没有时间从容细细品味满汉全席的时候，快餐也不妨是一种补充体力和精神的选择。记得当年国门初开，《英语九百旬》也曾因为简便实用，成为热门读物，当了很多人看世界的拐杖和眼镜。《孟子一百句》主要解读：人性原本是善的、人为什么会有不善？说“心”、“性”、“命”之别、人与动物的差别就那么一点点、把放出去的“心”收回来、是做不到还是不想做、先自己做好等。

禅无疑是佛教里最美的，它所讲的缺陷即圆满，即是美；这个世间是至真、至善、至美的一真法界，同时也超越了一切宗教，把眼光牢牢定位在了我们的现实人生当中。 世间的一切都没有变过，只是在一个阳光不算很烈的也许明媚的下午，你正站在某个地方，风中一种熟悉的气息依然袭进鼻孔。禅，让我们的人生永远摆脱苦恼，从此成为一个快乐、成功的人。《禅来烦去》从爱情、婚姻、教育、感恩、美容、交往、处世、生活等方面阐述了禅学给人们带来的启示，帮助读者解烦恼，减压力，悟人生，让生活工作放轻松。

读书是一种品位。读品不是读作品，而是品读知识、品读人生，品读自己的灵魂。——许纪霖教授（华东师范大学中国现代思想文化研究所）这组书评，确实可称“品”，虽有位阶的差异，但整体而言，够品味！——汪丁丁教授（北京大学中国经济研究中心）【读品】是一群热爱阅读的年轻人发起的一个公益项目，用来记录和分享我们的阅读、思考以及一切与书有关的生活。追求原创，主要刊登与书有关的评论、笔记、感悟、访谈、书目，特别是批评意见，鼓励读书融入生活的姿态，倡导真实客观的读书评论。【读品】是开放的团队，我们愿意和一切爱书、读书人结交朋友，共享读书的快乐。一群很有才气的年轻人办了一份电子双周刊物，叫【读品】，每期推荐最新出版的书籍，也从中加以选择进行评论。这个小组的成员，有不同的专业背景，但都是爱书之人，他们读书品书评书，从中体会一种伟大而单纯的乐趣。他们的文章不单纯是书评，而是借书阐发出去，内容厚实，观点犀利，语言清新活泼。在他们的坚持下，【读品】，在圈内小有名气。他们的目标是做成中国的《纽约书评》。　本书40多篇文章就是从【读品】中精选出的，内容集中于文学、艺术、历史、财经、人文思想。本书的价值在于这些文章不仅仅是书评，很多文章是独立于书的，更多地反映了评论者关注的问题，体现的是他们的视角、观点和话语方式。

该书从《论语》这部经典中选取最具警策意义、最接近今日生活的“百句”，加以引申，等于给繁忙而有为的读者提供了一个精华的选本，同时也为读者深入思考人生指引了一条门径。此书虽小，却云集了一批学术名家对经典的精深研究和对生活的独到领悟，由他们带领穿越历史，与先贤对话，交流，碰撞，一定会是一次愉快的精神历险，也能使读者享受到一种身心的愉悦。 经典本是前人鲜活的生命体验，虽经历了千百年，对今天的生活仍具指导意义。对于经典，经学家的解读往往化简为繁，让人难以接近，更令普通读者望而却步。这套丛书则独辟蹊径，从每一部经典中选取最具警策意义、最接近今日生活的“百句”，加以引申，等于给繁忙而有为的读者提供了一个精华的选本，同时也为读者深入思考人生指引了一条门径。百句，当然不一定就是整整一百句，每本书的体例也不尽相同，有的是一句一议，有的是精选数句说明一个话题，还有的选句则“藏”在正文的解读之中。

曾经的人中之凤，后沉沦市井为妾；曾经的天下母则，后堕于青楼为妓；曾经的金枝玉叶，后流落民间为奴；曾经的天潢贵胄，后亡命天涯为囚。视角新颖独特，文字生动优美，作者向读者展示了中国建社会两个多年间后宫的辉煌与血腥，并阐释出在历史进程中历史与个人命运相互纠缠相互制约的惊人故事，令人掩卷深思。——著名作家、文学评论家李炳银对中国历代“流落民间”的皇后、皇妃和公主们命运的深切关注和真情诉说，从历史的另一侧面透视出了王朝兴衰更替的隐性根源，行文生动深刻，是一部充满了阅读快感的作品。——著名女作家、鲁迅文学奖获得者梅洁以史著文，以文佐史。欣赏青年作家杨府的优美文字，品味落魄宫廷女性的凄凉人生。——历史学博士、明清历史研究学者彭勇本书的出版，在某种意义上填补了国内宮廷女性悲剧命运写作的一项空白，井为历史研究者提供了一个可资借鉴的视角和文本，对广大读者来说是一件幸运的事情。——诗人、作家、著名出版策划人海默她们个个天姿国色，身世传奇。她们个个遭遇哀婉，命运凄楚。曾经是尊贵的金枝玉叶，曾经是煊赫的人中之凤，锦衣玉食，呼奴唤婢，但谁会想到这些天潢贵冑，有朝一日会沦落民间，两世为人。在中国古代长期的男权社会中，这些特定阶层的女子，命运多舛，虽然只是作为叱咤风云的历史人物的陪衬而已，但她们离奇的身世和绝无仅有的命运，又无不是一个时代宫廷史和王朝史的精彩缩影。本书即详尽的记叙了历史上那些在乱离之中不幸沦落民间的皇后皇妃公主们的生平行状、生活际遇、家国之痛以及大悲大喜后的人生感悟。人生如戏，悲喜无常，是人为还是宿命？后来者应从“轻读历史”的流光中，感悟出那份“沉重”。

《影响世界的100帝王排行榜》从世界各国历史的数千帝王中，挑选出100个，并按其对历史影响的大小排出座次，每人一篇传记，内容包括该帝王的生平、经历、功过是非等．并论述他们所居位次的理由。《影响世界的100帝王排行榜》不属于学术著作，代表的只是作为历史爱好者的作者个人观点，因为影响的大小缺乏一个量化的标准，当然不可避免地带有个人主观性。《影响世界的100帝王排行榜》曾在100多家网站引发激烈争议。通过讨论加深对历史的理解，正是《影响世界的100帝王排行榜》题中应有之义。