我们现在看到的历史，经过多少粉饰和修改？在等级森严的中古时代，以商人之女成为一国之后；在男尊女卑的封建王朝，以女子之身君临天下。武则天，她的名字就是一段传奇，一个神话。她是大唐那个沧海般恢宏大气的时代的弄潮儿，也是唐人我命由我不由天的精神的典型代表。她的从政之路血腥残忍而又充满传奇色彩，留下各种真真假假的记载和传说。本书将试图拨开重重迷雾，追寻这个非凡女子的一生，带你领略从李唐到武周时代变幻的风云。对高宗李治、太平公主、上官婉儿、狄仁杰等历史人物，书中亦有全新解读。

《中国人的性格历程》从世界视野和历史视角两个维度出发，横向比较了中国人与韩国人、日本人、美国人以及犹太人的民族性格，纵向分析汉文化与满族文化、蒙古族文化的文化差异，探讨了满族等民族是如何在汉化过程中失去“狼性”的，剖析了中国人民族性格的“羊性”的起源。中国人的“劣根性”曾经被认为是中国一切问题的罪魁祸首。从严复、鲁迅到柏杨、龙应台，中国人已经写下了无数批判国民性的文字。但是，百余年来，中国人的国民性似乎并无太多改观。通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为国民性是可变的。是落后的制度造成了中国人的“劣根性”。中国人身上并没有“过滤性病菌”，要改造国民性，必须从制度方面去努力。

这是几个曾经让天地变色、令历史改辙的人，他们的存在使得原本至高无上的君权也因之黯然失色。在他们的生前身后，人们用尽种种极端的词汇对他们进行褒贬，时而将他们奉为国之栋梁捧上云霄，时而又将他们当成罪大恶极的奸臣打入地狱。千百年来，有关他们的历史真相遂被各种标签和脸谱所遮蔽。 本书采用独特的第一人称手法，在恪守史实的基础上，运用华美而深情的文学语言，真实细腻地再现这七个权臣的生命历程，生动演绎他们在权力场上的奋斗与崛起、挣扎与幻灭。通过另类视角的解读，揭橥其强势人格的生成原因，及在其纷繁复杂的内心世界中种种难与人言的焦灼和隐痛；并且深入探询人性在历史潜规则中的精神际遇和文化境况，最终完整地勾划出这些帝国大佬的生命影像，还原人性的真实。 王觉溟，原名王林，1972年生于福建漳州，曾供职于新华社福建信息社，现为自由撰稿人、《美文》历史专栏作家。2002年起以王者觉仁、王觉溟等ID上网，为天涯社区知名写手。潜心于中国历史和传统文化多年，已出版历史著作《喋血的权杖——两千年中国历史中的风云变局》。

唐武德年间，秦王李世民遭遇统一战争中最难征服的两大强手郑帝王世充与夏王窦建德。三国在东都洛阳爆发了争霸大战，历时近十个月。前九个月，战争惨烈异常，唐军强攻郑都洛阳，然而，城坚敌顽，久攻难克，陷入对峙。是时，雄霸河北的窦建德又率十万大军增援王世充，唐军局势骤然凶险。武德四年四月二十七日，飞传捷报少林寺棍僧助唐拿下了久攻不克的轘州州，战局由此发生根本转机。拿下轘州仅12天，唐军生俘窦建德、迫降王世充，擒获两国国主，唐朝统一大业由此奠定。一座千年丰碑，碑上，十三位立功僧人个个有名。十三个僧人的立功武器就是一根木棍。少林棍含着佛祖的慈悲与法力，堪称世界上最质朴的的兵器！完成了世界上最经典的斩首行动。

这是一位有着强烈道德感的统治者的内心独白，是一部写给自己看的书，是自己与自己的12篇对话。书中，奥勒留考察了自然与社会的关系、宇宙与人生的关系、理性与欲望的关系、自我与他人的关系，剖析了他本人独特的内心世界。信奉斯多亚学派哲学的奥勒留，强调人要过一种理性的生活，身体听命于心灵，感情服从于理智。作为人，一方面要服务于社会，承担起责任，另一方面又要培养自己的德行，保持心灵的安静和自足。作者是古罗马的皇帝，在政治上他没有留下什么丰功伟绩，但这本在鞍马劳顿中写成的《沉思录》却被无数代人奉为有史以来最伟大的作品。该书一直被认为有“一种甜美、忧郁和高贵结合在一起的不可思议的魅力”，它的高贵，是来自作者思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高；它的忧郁，是来自作者对身羁宫廷和身处乱世的感受；而它的甜美，则是由于作者的心灵的安宁和静谧。作者本人经历过不少磨难和痛苦。公共职责的沉重和个人的遭遇使他陷入了悲观之中，而他能坚强地生活下去，勇敢地承担起自己的责任，正是因为他的这种哲学性的沉思。马可·奥勒留·安东尼作为古罗马帝国著名的“帝王哲学家”，其著作《沉思录》曾经被无数代人奉为有史以来最为伟大的作品之一。该书中所贯彻的斯多亚主义，是古代希腊罗马文化中产生的一个重要哲学派别，在西方文化思想史上产生了难以言尽的影响。正是通过《沉思录》等少数传世之作，古代斯多亚派的哲学精神得以流传至今，并且深深植根于近代西方文化精神之中。

明朝大部分时间是以北京为首都，在北京城的记忆里，生活在明朝那个时候的人们在这里活动了276年，他们普经在这里欢乐过，悲伤过、欣喜过，也烦恼过、愤怒过，给这座城市留下了不少故事。人们对于历史的兴趣，有一多半集中于历史人物身上。此书从北京城遗存的角度，钩沉文物背后的历史人文，把那些往来于历史深处的人物集中起来，将北京城的明朝往事讲述给大家听。

官骗官，官骗民，“民”骗官，政治的产物，中统“调查网”与假钦差，600将官齐哭陵，鼙鼓声中好戏连台；一场骗局一场烂泥，赠媳献妻夤缘升官……

本书内容可以分为两部分，前部分是对具体案例的描写和论证，最后两章《宫门之内》和《宫变简史》分别讲述了宫门之内皇权的绝对性和专制特征树立了中国的宫廷政变历史。

本书是根据已出版的季羡林所著作品辑录而成，内容涵括中国传统文化、中西文化对比、印度文化、读书与治学、人生与世相，以及描写文革期间一些切肤真挚的随感等。本书也是一本普通大众认识季羡林及其学术成就的简便而又通俗的读物，可谓集季羡林先生之作品精华。我认为，应当恐惧而恐惧者是正常的；应当恐惧而不恐惧者是英雄。我们平常所说的从容镇定、处变不惊，就是指的这个。不应当恐惧而恐惧者是孱头。不应当恐惧而不恐惧者也是正常的。记得鲁迅曾经说过，干损人利己的事还可以理解；损人又不利己的事千万干不得。我现在利用鲁迅的话来给坏人作一个界定：干损人利己的事是坏人，而干损人又不利已的事，则是坏人之尤者。根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。

中国实行改革开放，已有近30年的历史，其间最为深刻的经济、社会和生活方式的变化之一，就是中国城市化进程。有学者说，中国的城市化进程至少有三个“世界之最”：人类历史上规模最大的人口迁徙潮──民工潮；人类历史上增速最快的城市化率；全世界人数最为庞大的城市人口。英国《金融时报》中文网资深记者魏城为此前往中国，与许多农民工进行了面对面的交谈和接触，并采访了中国这个领域最著名的诸多专家和学者，此外，另外一些中国学者和官员也通过接受采访和撰写文章的方式，参与了有关中国城市化进程的大讨论。如今，法律出版社使之成书，以飨读者。