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二十世纪中国易学史
作者:杨庆中著
出版社:人民出版社
出版时间:2005-04-01
ISBN:9787010031361
定价:¥30.40
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内容简介
本书系统介绍了20世纪中国易学发展的历史。作者以1949年为限,将百来年的易学研究分为前后两大发展阶段。后一阶段,又分为大陆和台湾两部分。在前一阶段中,作者重点讨论了传统经学家和新史学派及新探索者的易学研究。后一阶段的大陆部分,又以1978年为界,分为前后两个时期:前一时期,主要介绍关于《周易》经传的成书、性质、作者、哲学思想以及与之相关的哲学史方法论的讨论;后一日期,重点介绍了《周易》经传的研究、易学史的研究,《周易》系统典籍研究、利用考古材料进行的易学研究、人文易研究、科学易研究等。后一阶段的台湾部分,主要讨论了其在易学文献、易学史和易学思想研究等方面的贡献。
作者简介
杨庆中,1964年1月生于河北藁城。1980年至1995年,先后在河北大学、南开大学、中国人民大学学习或工作。1995年6月以博士学位论文《先秦儒家哲学探源》于中国人民大学获哲学博士学位。现任北京青年政治学院北京东方道德研究所副教授。出版有《孝:生生不息的爱心》、《超越自我》等,另在《哲学研究》、《中国哲学史》、《国际易学研究》、《文化中国》(加拿大)等刊物发表有关中国哲学或中国文化的学术论文三十余篇。
目录
序
前言
上编(1900-1949年)
第一章 经学家的易学研究
第一节 章炳麟、刘师培的易学研究
一、对卦名及卦爻辞之文字学的研究
二、论《易》象
三、论《易经》中的社会进化思想
四、以佛解《易》
五、刘师培论《史记》中的《易》说
第二节 杭辛斋及其易学
一、论历代易学
二、论易象
三、论易数
四、论易与古今中外之科学
第三节 尚秉和及其尚氏易学
一、论观象系辞
二、论易理
三、论先儒诂《易》失误之原因
四、《焦氏易林》研究
第二章 古史辨派与唯物史观派的易学研究
第一节 顾颉刚及其易学研究
一、论卦爻辞中的故事
二、论卦爻辞的著作年代及作者
三、论《易经》与《易传》的关系
四、“观象制器”与《易传》的著作年代
五、《周易》与中国上古史
第二节 李镜池及其《周易探源》
一、《周易》的成书、时代和作者
二、《周易》的内容、性质
三、《易传》探源
第三节 郭沫若及其《周易》与古代社会研究
一、《周易》时代的社会生活
二、《周易》之制作时代
第四节 占史辨派和唯物史观派易学研究的影响及评价
一、古史辨派易学研究的影响及评价
二、郭氏易学研究的影响及评价
第三章 易学研究的新探索
第一节 《易经》注释的新探索
一、于省吾及其《双剑够易经新证》
二、高亨及其《周易古经今注》
三、闻一多及其《周易义证类纂》
第二节 《周易》义理、象数的新探索
一、苏渊雷及其《易通》
二、金景芳及其《易通》
三、熊十力及其易学哲学研究
四、薛学潜及其《易与物质波量子力学》
下编(1950-1997年)
第四章 五六十年代的易学讨论
第五章 八十年代以来《周易》经传的注释与研究
第六章 易学史研究
第七章 《周易》与出土文物
第八章 《周易》思想的现代诠释
第九章 1949年以来台湾地区的易学研究
结束语
后记
前言
上编(1900-1949年)
第一章 经学家的易学研究
第一节 章炳麟、刘师培的易学研究
一、对卦名及卦爻辞之文字学的研究
二、论《易》象
三、论《易经》中的社会进化思想
四、以佛解《易》
五、刘师培论《史记》中的《易》说
第二节 杭辛斋及其易学
一、论历代易学
二、论易象
三、论易数
四、论易与古今中外之科学
第三节 尚秉和及其尚氏易学
一、论观象系辞
二、论易理
三、论先儒诂《易》失误之原因
四、《焦氏易林》研究
第二章 古史辨派与唯物史观派的易学研究
第一节 顾颉刚及其易学研究
一、论卦爻辞中的故事
二、论卦爻辞的著作年代及作者
三、论《易经》与《易传》的关系
四、“观象制器”与《易传》的著作年代
五、《周易》与中国上古史
第二节 李镜池及其《周易探源》
一、《周易》的成书、时代和作者
二、《周易》的内容、性质
三、《易传》探源
第三节 郭沫若及其《周易》与古代社会研究
一、《周易》时代的社会生活
二、《周易》之制作时代
第四节 占史辨派和唯物史观派易学研究的影响及评价
一、古史辨派易学研究的影响及评价
二、郭氏易学研究的影响及评价
第三章 易学研究的新探索
第一节 《易经》注释的新探索
一、于省吾及其《双剑够易经新证》
二、高亨及其《周易古经今注》
三、闻一多及其《周易义证类纂》
第二节 《周易》义理、象数的新探索
一、苏渊雷及其《易通》
二、金景芳及其《易通》
三、熊十力及其易学哲学研究
四、薛学潜及其《易与物质波量子力学》
下编(1950-1997年)
第四章 五六十年代的易学讨论
第五章 八十年代以来《周易》经传的注释与研究
第六章 易学史研究
第七章 《周易》与出土文物
第八章 《周易》思想的现代诠释
第九章 1949年以来台湾地区的易学研究
结束语
后记
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