读城记

　　在洋洋３０万言的新版《读城记》中，作者突出特征地写了北京的城、上海的滩、广州的市、厦门的岛、成都的府、武汉的镇、深圳的特区，并由其历史沿革、风土人情、建筑文物等来探寻这七座城市的内涵与实质。七城市中深圳是个例外。深圳没有历史，没有方言。和余秋雨阐述的深圳城市文化的观点不同。城市精神生活的关键在于文化氛围、文化品位。窃以为，城市文化的凸显源于二：一是城市人的生存方式。生存方式既有赖于历史环境奠定基础，又靠改革发展拓展新的空间。整体有时不等于个体之和。正是这种不容易的差异性，才形成了一个城市特有的习俗和迥然的况味。二是城市特色、方言俚语、心理积淀、别样的建筑，构成了人与城的文化氛围和品位。所以，著者谓“北京”大气醇和、上海“开阔雅致”、广州“生猛鲜活”、厦门“美丽温馨”、成都“悠闲洒脱”、武汉“豪爽硬朗”、深圳“青春气息”，此一家之言，恐怕连七城市的居民也难以苟同，但这种破译城市的方式也不失为一格。南京市区和南京风景区限建、停建高楼，恐怕主要是防止破坏其特有的风格。苏州亦然，满大街很少看到玻璃幕墙的方方正正的现代高楼，差不多一律飞檐挑角，游客会说，“这才是苏州！”高楼似乎属于上海，什么样的高楼上海好像都能容纳，夜之上海更是“天上的街市”，海派嘛！有道是：风格即人。没有自我，便没有风格，这一点恐怕毋庸争议。从这个意义上说，保护城市历史文化遗产即彰显城市个性。个性即魅力，如苏州园林奇石、西安秦俑碑林、北京长城帝陵、哈尔滨俄式建筑、绍兴名人故居……殊方异类自然使人心向往之，足未至而游兴生焉。城市是一个地域空间，更是人的空间。作为人的聚集地的城市，严格地说，城市外在特色毕竟是城市魅力的表征，而城市中的人，才是城市之魂。

　　易中天，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授。他长期从事文学、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《美学思想论稿》《艺术人类学》等著作，并曾出版“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》和《品人录》。他信奉“读书明理做人不做秀，登科治国做事不做官”。他是央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者，其主讲的“汉代风云人物”在2005年4月首播即获热评。

城市与人
  一 中国的城市
  二 城市的魅力
  三 男性的和女性的
  四 我们到底要读什么
 
北京城
  一 北京的门
  二 城与市
  三 有容乃大
  四 霸气与和气
  五 平民与市民
  六 两种世故
  七 北京人与上海人
  八 官气与痞气
  九 我爱北京
上海滩
  一 外地人与上海人
  二 上海人与上海滩
  三 上海滩与北京城
  四 “城市部落人”
  五 在传统与现代之间
  六 上海的男人和女人
  七 新上海人
  
广州市
  一 怪异的城市
  二 天高皇帝远
  三 广州是个大市场
  四 “市态”种种
  五 多说几句
 
厦门岛
  一 解读厦门
  二 最温馨的城市
  三 岛与人
  四 走出厦门看厦门
 
成都府
  一 成都的茶馆
  二 龙门阵
  三 小吃与花会
  四 朴野与儒雅
  五 成都，雄起
 
武汉三镇
  一 差一点成为首都
  二 武汉人的性格
  三 生命的劲歌
  四 可爱的武汉人
  五 优势与难题
  
深圳特区
  一 春天的故事
  二 人的解放
  三 没有方言的城市
  四 我的生活与你无关
  五 十六岁的花能开几季
  六 在希望的田野上
  
新版后记