这是一本讲述如何阅读经典的书，更是一门从经典文学作品中汲取养分的写作课。一位资深的文学教授，结合自己二十多年的阅读体验和教学经验，精挑细选了十五部经得起“考究与折腾”的经典小说，用文本细读的方式，深入浅出的讲解，将小说中的要素一一拆解开来，引导读者直达其中的丰富意涵，从而收获意想不到的妙趣，使得个人有限的生命在他人的故事里得到延伸扩展。全书以故事元素和故事讲法为序，正文以经典的文学作品为内核，分别讲述故事的叙述者、人物、情节、对话、情绪与意境，作者用专业的视角、细致的感受力和通俗易懂的语言，带领读者对《变形记》《游园惊梦》等15部经典作品抽丝剥茧，合上书页的那一刻，读者不仅能体会经典作品的妙处，迫不及待地找寻原文品鉴，更能深刻领会文学大师们的写作技巧。

一桩诡异的坠楼案件，将商界奇才虞度秋牵扯其中。因为坠楼案件发生之时，死者的身边只有虞度秋一人。面对众人的怀疑和警方的调查，虞度秋泰然自若，毫不收敛张扬的行事作风。夜里，一名不速之客闯进虞度秋的住处，几番交手之后，虞度秋得见闯入者——柏朝。原来，柏朝的养父数月前也诡异身亡，经过调查，发现两桩自杀案件存在诸多关联。暗潮涌动，真相扑朔迷离。两人如棋局中的棋子，被迫卷入未知的厮杀之中。在生与死的角逐中，两人必须强强联合，才能堪破棋局，探寻真相。

作为战后日本的法国文学介绍人、翻译家、小说家、散文家和选集作家，涩泽龙彦在日本文学史上留下了独特的印记。作者礒崎纯一作为涩泽作家生涯晚期的编辑之一，与其有直接接触，也因此有机会收集到许多涩泽亲友提供的、此前未曾公开的资料，了解到不少鲜为人知的往事。书中，作者通过大量的信件、文章及相关人士的证词，追溯了涩泽龙彦这位奇才的一生：从出生到经历战争的少年时期，再到从到东大法文科毕业、投身法语文学翻译与文学创作的青年时期；从遇见第一任妻子矢川澄子、经历“萨德审判”、担任《血与蔷薇》的主编，到与第二任妻子龙子的相遇以及平静的晚年的生活，全景式地还原了作家的成长经历。同时，通过穿插讲述涩泽与同时代好友三岛由纪夫、种村季弘、生田耕作、土方巽、松山俊太郎等人交往的细节与趣事，呈现了当时日本的文化氛围与社会风貌的一个缩影。

内容简介《中国文学史》是张隆溪教授的一部文学史力作。作者力图通过这部著作，立足文学性，突出经典作家作品，融文学历史之叙述与文学作品之鉴赏为一体，重建文学史写作的整体性和系统性传统，为全球读者描绘中国文学的恢弘画卷，其中包括：文学创作和社会变迁的辩证关系；屈原、陶渊明、李白、杜甫和苏轼等文学大师的人生和作品；《诗经》《楚辞》《西游记》《红楼梦》等文学经典的特点和贡献；诗、词、曲、小说、戏剧等文学体裁的发展演变。同时，张隆溪教授力求借助跨越不同语言和不同文化的国际化新视角，重新发现中国文学的独特魅力，重新定位中国文化对人类文明的伟大贡献。为此，他不但借助优美的文字和巧妙的构思，把中国文学的名篇佳作翻译为英语韵文，而且把中外文学交流互动视为中国文学史的重要议题，呈现了玄奘翻译佛经、伏尔泰改编《赵氏孤儿》、霍克思翻译《红楼梦》等中外文学交流的传奇和佳话。中文版保留了张隆溪教授翻译的中国文学名篇佳作的英译文，令读者能够并读中文原作及英译，两得其美。

《解读》一书分为三个部分二十四章，分别从《诗经》概论、《诗经》艺术和《诗经》鉴赏三个部分全面阐释《诗经》，内容包含恋爱、相思、送别、孝亲、宴饮、咏怀、战争、怨刺等主题。同时对相应的字、词、句进行了注释，并对所选诗歌进行了翻译和点评，有助于读者更好地理解《诗经》。阅读本书，可以让我们更好地了解中国古代的文化、历史和社会以及古代中国文化心理的丰富意义。

本书以两宋之交湖湘学派、龟山学派、江西诗派道论与文学的相互关系为研究对象，全面梳理了三大群体的学术思想嬗变过程，详细考察了三大群体学术思想嬗变影响下的诗学观念与具体创作。本书从两宋之交儒林学者与文苑士人的交往入手，以该时期突出之美学风格、凸显之文论话语与该时期理学的关系为对象，寻绎理学与文学交互影响的方式，通过典型而详细的论辩，对这种交互影响予以清晰的定位与集中的考察。

李商隐（813—858），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。他是晚唐诗坛巨擘，四六骈文章奏的代表作家。《李商隐集》选取李商隐经典诗文作品进行精选精讲， 诗选分为八类，除读者熟知的爱情诗、无题诗、咏史诗，也选取了政治诗、女冠诗和僧佛诗、感伤抒愤诗等，文选共18篇，包含行卷、祭文、书信……更详细地反映了诗人的思想感 情及生平交友情况。鲁迅曾说：“玉溪生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满。”确实，李氏诗文至情至性，情感真挚丰富，但用典太多，使诗歌裹着一层坚硬的外壳， 不易破解。千百年来，人们却对钻破这层外壳有浓厚的兴趣。本书力争让读者能够更贴近义山诗，揭开其神秘面纱。

《柳宗元集》分为“诗选”“文选”两个部分，共精选柳宗元文学性较强的诗文一百多篇，按照题材和题材分类，诗分为感怀抒愤、山水纪行、酬答赠别、咏物怀古、思乡怀归及其他 诗歌六个部类，文则选取骚文小赋、寓言小品、论说杂文、人物传记、题序哀祭、山水游记、与答书信七个部类，每类大致以时间先后的顺序编排，予以注评。作为古文运动的倡导者 之一，柳宗元反对一味追求文章的形式美，主张文学创作尽情抒发情感，行文简练畅达，直面现实问题。尤其在贬谪之后，其创作得到了进一步的创获。其哲学、历史、政治散文独具 视角，其杂文、游记借景抒情，其寓言讽刺文章短小，颇富哲理，实属唐代文学之精品。

《杜牧集》分为“诗选”“文选”二个部分，全书以文体分类编排，先诗后文，诗歌先古体后律体。诗歌的选择大体兼顾内容、题材、体裁、风格诸方共选一百六十二题；文章选择兼 顾赋、传、论、记、序、书等不同文体，共选十二篇。对疑难字加以注释注音，并附之以点评。杜牧诸诗中，尤其是怀古诗、咏史诗，最为新颖卓异。读之不仅可以了解杜牧的经典文 学作品，更可感杜牧的文学理念与人格精神，追寻“小李杜”之一杜牧的人生轨迹，见证晚唐社会的盛衰浮沉。

王维，字摩诘，工诗善画，博学多艺，所作诗声韵和谐，意境高远，造诣独到，苏轼曾盛称其为“诗中有画，画中有诗”。《王维集》分为“诗选”“文选”两个部分，诗歌近二百 首，按照类型分为生平诗、女性和咏史诗、边塞诗、山水诗、其他诗五类，其诗歌既有山林隐逸之风，也有朝堂富贵之气；文学思想既有鲜明的儒学标准和规范，也兼采佛道，禅学的 淡泊和道家的逍遥，都反映到其创作中。作为唐代的山水田园诗派的开创者之一，诗歌风格“词秀调雅，意心理惬”，不事雕琢，清新自然。