《手工艺文化》一书为英国视觉艺术界知名的评论家彼得·多默所编，鲁迅美术学院人文学院副院长苏欣所译，全书通过手工艺状况、科技的挑战、手工艺论述三个部分，汇集了十四篇工业革命以来关于英国手工艺研究的专业论文，涉及手工艺的历史、消费社会中的手工艺、工业设计中的思维与制造、手工艺的语言与实践哲学等内容，解释了手工艺制作者的身份认同、现代技术的影响及工作室工艺的发展前景等问题。

服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏，衣冠古国乃称“华夏”，上下五千年文明，便有上下五千年衣装华服。服饰文化是人类文化宝库中的一颗璀璨明珠，不同历史时期服饰的发展各有侧重。《云裳华服衣生活》选取中国各个历史时期代表性的服饰为切入点，结合大量历代典籍史料、考古研究成果和服饰文物图片，全面系统地论述了从先秦直到近代中国服饰艺术发展的历史。不仅如此，《云裳华服衣生活》也关注古人的审美，关注古人的生活，通过服饰透视中华服饰文化发展的轨迹。

这是一个以建筑为题，以心理体验为核，以爱和治愈为主旨的故事。主人公经营着一间名为大舍的建筑事务所，所遇业主都是生命中随处可见的小人物——有来自离婚家庭的14岁小孩；有艰难摸索的创业者；有为拯救婚姻而来的中年夫妻；有全身肌无力的重症残疾人；有癌症晚期的社区大爷和痛失爱子的居委会主任；有常年奔波在灾难现场的职业搜救犬；有阅尽千帆却找不到职业初心的心理医生；有在网络上声张正义的黑客；有因为创伤应激障碍而在荒野中长期共生的猎人姐妹；有想在大城市扎根的裸婚小夫妻；还有自杀而死的血肉至亲。故事的最后，他们拼尽全力也想要完成的房子，是一座寺庙的大雄宝殿，给佛祖和神灵居住的房子。作为建筑师，他们建造的每一座房子，小则小矣，但都像恰到好处的容器，容纳了业主的生活，也容纳了他们的精神。大舍大得，是为大舍。

初见，她是杀人后企图跳海的“海鸥”；再见，她是流落风尘的歌女；最后，她摇身一变成了妹妹的好友……似曾相识的面孔，变化多端的身份。游戏人生的富家少女，会和一个兢兢业业的报社记者，擦出怎样的火花？

福西特参议员欺诈成性，某天晚上在家中被人刺死，所有人都对他的死丝毫不感到意外。他有数百个政敌，他们中的任何一个都可能是凶手。然而所有线索都指向了一名刚获释的囚犯。天才侦探哲瑞·雷恩的忠实粉丝、金发女郎佩兴丝在听完案件描述后，立马断定凶手另有其人。但警方认为证据确凿，执意判处该囚犯死刑。案件背后究竟隐藏着怎样的秘密？无奈之下，佩兴丝只能求助于哲瑞·雷恩。直到死刑执行前一秒，雷恩突然冲上死刑台，面对众人开始著名的刑场推理，通过排除法从27个嫌疑人中逐一排除，锁定真凶，献上一场精彩的推理盛宴。

在中国诗学的众多范畴中，“妙悟”与“寄托”就像两只翩跹的蝴蝶，追蹑芳踪，可寻觅到暗隐在幽径深处的中国诗性美学。由此，触摸诗歌情感的纤微脉络，感受思想绽放的跃动，体味中国诗学生命审美追寻的悠远。在中国诗学传统中，“妙悟”既不是先天赋予的，也不是一种神秘体验过程，它是由人的整体生命发出的，既是一种能力，又是一种修养；“寄托”作为常州词学的范畴，虽然是晚出的概念，却是对中国传统诗学中的“诗言志”“比兴”以及“兴寄”观念的总结，是对词体美感特质的体认。本书对“妙悟”与“寄托”的解读，既深挖了二者所内蕴的中国传统诗学的独特美学，又借此探寻了古典文论重绽光彩的方向，有理有据，典雅流畅，具有一定的学术价值与文化价值。

“组织”作为一个古老的词汇在近现代中国被赋予新的意涵，在政党政治、社会革命、经济建设等重大议题中都能看到它的身影。1943年，毛泽东在劳动英雄大会上发表的《组织起来》讲话，为农业生产领域的组织化提供了理论支撑，并预示着合作化运动的展开。在1940—1950年代的“农业合作化”运动中，劳动英雄转化为“组织者”，经由“典型示范”“思想教育”和“动员结构”将群众组织到互助组或合作社中来，并带领群众完成集体生产与集体分配等任务。在这一运动中，文艺生产发挥自身的优势，参与到对群众的组织和动员工作中来，并书写和再现了“组织起来”的完整过程，而农业合作化运动也反过来推动着文艺生产的发展，特别是群众文艺创作和文娱活动的繁荣。合作化运动在文艺作品中的具体表现形式是本书写作的主要线索，书稿既有鲜明的文学性，也融汇了社会史与政治史，揭示了农业合作化运动中文艺与政党政治、大众生活之间相互生产和促进的历史关联性，深化了对相关历史时期文艺实践的认知。

本论著是作者三十年学术的精华，三部分分别涉及当代汉语诗学、生态诗学、西方诗学从现代主义向后现代主义的转折，以及视觉艺术与诗歌关系。统领全书的核心线索或关键词是二元论（dualism），从其发生、发展及演变轨迹的考察入手，既涵盖文化/自然、语言/物、事实/价值等二元性对立，又涉及人自身内的二元性分裂，亦即主观/客观、理性/感性、生命/精神等领域，为文学中的现代性、后现代性和生态关怀整合多种思想资源，从而重新界定文学的起源、功能、主体。

“荆州之役”后，新月格格带着弟弟逃命，被努达海将军相救并护送回京。途中，努达海的悉心照料让两人的情感逐渐升温。然而，他们的爱情遭遇重重阻碍：正妻的妒忌、子女的抵触，以及社会礼教的束缚……

“这些作品在当时都处于‘边缘’地位……但它们又具有‘超前性’，在时代思潮发生变化的某一时刻，它们的价值会被重新承认。”（钱理群语）作为“钱理群现代文学课”系列，这一本《现代小说十家新读》，先由钱理群教授在北京大学1995年秋季学期开设的“40年代小说研读”课程内容“开箱”整理而来。近30年后，当年亲历这次讨论课的北大中文系吴晓东教授领着新一代学子在前辈的光环下重释这些作品，加入了现代文学专业在读研究生新的解读文字，贡献了新的方法论视野。两代接力的课堂，选取萧红、李拓之、沈从文、端木蕻良、路翎、冯至、废名、卞之琳、张爱玲、汪曾祺10位中国现代文学经典作家，从萧红《后花园》对人的存在的探讨，到张爱玲《封锁》是否“意义过溢”，再到汪曾祺《异秉》新旧两种版本的对读……以课堂实录、师生平等交流的形式，重返文学现场。拒绝英雄主义，穿透战争废墟，发现战火中日常生活的价值与美，关怀个体生存状态……两代学人都对经典的内涵做出了属于自己一代人的阐释，也见证了我们现代文学经典的历久弥新。