纳特·特纳出身于弗吉尼亚州南安普敦县的奴隶家庭，他天赋异禀，自幼长于读写，且酷爱《圣经》故事。成年后，他开始传教，并被尊为“先知”。1831 年 8 月，特纳招募武装支持者，发动了美国黑人奴隶制历史上唯一一次有效、持久的起义。失败后特纳在弗吉尼亚州耶路撒冷受审、定罪并被绞死。 威廉·斯泰隆以真实历史人物为原型，创作了小说《纳特·特纳的自白》。他以第一人称叙事，透过七千字的自白书重塑了纳特·特纳的一生，既捕捉到了人在压迫之下爆发出的勇气，也捕捉到了进退失据者的彷徨、无枝可依者的孤独。斯泰隆以其对复杂社会现实与复杂人 性的深刻体察，赋予了纳特·特纳在宏观历史叙事中完全不曾展现的丰满血肉。

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本书关于毛泽东知行合一研究的权威理论著作，以毛泽东在新中国成立前的生平为脉络，从“行”（实践）与“知”（理论）两个方面系统阐述了毛泽东为建立新中国而艰苦奋斗的经历。在“行”的方面，注重客观叙述毛泽东走出韶山，再到参加革命、走上领导岗位并领导全党全国人民建立新中国的历程；在“知”的方面，注重描述毛泽东思想的形成和发展经过，尤其是他将马克思主义基本原理和中国革命具体实践相结合，并解决中国革命中一系列问题的过程。全书真实地再现了毛泽东知行合一的历史过程，有助于我们深入了解毛泽东思想，深化对百年大党历史的认识。该书入选国家出版基金项目，由研究毛泽东思想领域权威学者蒋建农教授著述，全面系统地梳理毛泽东知行合一的历史进程，生动呈现以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人的艰辛探索与革命精神，具有较高的学术理论价值和现实意义。

在她三十八年的短暂人生里，有长达三十年，这个女人漫不经心地生活着。就像那个时代成百上千万的女性一样，她会跳舞、闲聊、恋爱、发笑、打扮，探访别人，给予施舍，她会生儿育女，zui终静静地躺在床上死去，一生都不曾真正参与世界的精神。但命运有时候也会寻求一个无足轻重的主人公，以证明它也可以用易碎的材料创造出zui为强烈的张力。它会安排一个软弱而且不情愿的灵魂，上演一出伟大的悲剧。描绘这种不情愿的主人公的zui美的戏剧之一，被叫作玛丽·安托奈特。感谢您的慷慨，我现在几乎拜读了您所有的大作。关于人和命运的各种描绘，我不由自主地想说，我觉得它们当中没有一部像zui近这本关于玛丽·安托奈特的传记这样令人信服，感人至深，并且很可能和那如此难以把握，可又无法替代的历史真实如此的吻合。——弗洛伊德1932年10月20日致茨威格信

习近平文化思想学习纲要

雕塑公园是近代城市发展与社会民主进程的产物，它是一种城市主题公园，是一个在可开放参与的特定区域内，由相应的政治经济文化关系所决定，以户外雕塑艺术的放置与展示为核心内容，并营造与之相匹配的环境，服务公众、满足人们文化生活需求的一种公共空间；其中，公共性是其能否成立的重要标准。本书以中国雕塑公园为研究对象，提出“整一视角”是认知雕塑公园的一种判断方法，它是在实践经验与实验分析的基础上提出的，通过“主体、环境、作品、资金、经营”五个指标，将雕塑公园建设与发展中的问题细化到具体环节之中，五个指标受制于公园所处的社会结构，不同的组合形成不同的公园形态与特点，是理解中国雕塑公园发展的重要参考。

他们试图推翻神谕，最终却沦为神明的玩物。针对六起案件，神明大人精准道出凶手身份。是毫无证据的揣测？还是近乎神谕般的真相？侦探团带着疑问深入调查，人心诡秘莫测，案件扑朔迷离，真相触手可及，他们却不敢再向前踏出一步。当邪念啃食内心，当欲望侵蚀理智，当谎言掩盖真实……你我，皆是恶魔！

《中国雕塑博士文丛•器与像——中国古代器物的雕塑语言研究》为中国雕塑博士文丛之一，作者王礼军。本书突破以往学界对器物与雕塑概念的常规理解，将器物纳入到雕塑的话语体系中来，针对器物的造型展开分析与研究，论述其雕塑性语言表达方式和特征，由此重新审视中国传统雕塑的范畴和定位。从某种意义上来说，中国传统雕塑实际上是“器”与“像”的造型传统，对中国古代器物的雕塑语言研究也就是对这一造型体系的梳理与建构。“器像”造型语言体系的建构与确立，对中国古代雕塑的理解与当代雕塑语言的再造都具有重要意义。

“优秀技术工人百工百法丛书”由100位全国各行各业的顶尖高技能人才的100种具有先进性、独特性、推广价值的技能技法、操作法或者创新方法组成，是全国总工会推进产业工人队伍建设改革的重要出版项目。入选“优秀技术工人百工百法丛书”作者群体的工匠人才，都是全国各行各业的杰出技术工人代表。他们总结自己的技能、技法和创新方法，著书立说、宣传推广，能让更多人看到技术工人创造的经济社会价值，带动更多产业工人积极提高自身技术技能水平，更好地助力高质量发展。《侯晓锋工作法 ： 玉雕弥勒造像技艺》是“优秀技术工人百工百法丛书”的其中一本。玉雕是一门古老的手工艺。一件件玉雕作品，一方面承载着古老的民族信仰和君子之风的道德理念，另一方面也凝聚着一代又一代手艺人的智慧与巧思。在文化复兴和文化自信的时代大背景下，如何传承和发展玉雕工艺，是当代每一位玉雕匠人都要面对的使命和任务。审美的演变与发展，风格的延续与创新，以及工艺和品质的规范与设立，是玉雕技艺在当下发展过程中亟待解决的三方面问题，是重点，也是难点。本书阐述了侯晓锋深耕玉石设计与雕刻领域30年来，在玉雕审美、风格、工艺和品质等几方面所做的努力与探索，分享了这些问题解决过程中积累的经验与心得。

2016年，萨曼莎·哈维从不管发生什么都能安然人睡的“睡眠无忧者”，成了难以入睡甚至一夜无眠的“失眠者”。那些清醒的凌晨1点、2点、3点、4点、5点、6点，没有一丝睡意的轻抚。在这一年里，她没有一天是睡着的，也没有一天是清醒的。顺着那些无眠的夜，她通过写作来做梦，她聊到不安与焦虑、死亡与时间、科学与信仰、写作与小说……她也当自己的考古学家，回溯并试着理解自己的过往，“因为与生活达成和解要比细数人生的损失更容易一些”。如果说睡得着是一种状态，那么睡不着则是另一种生命状态。她写失眠，也写生命本身，以诗意之笔，写出那些让人恍然又令人感动的存在。