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近代名家评传(二集)

近代名家评传(二集)

作者:王森然著

出版社:三联书店

出版时间:1998-11-01

ISBN:9787108011855

定价:¥35.00

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内容简介
  汉冶萍铁煤,先生亦股东之一,而不能不仰盛宣怀鼻息,生平持论,以富中国当自营绵铁始,故于二者尤孜孜云。《梵天庐丛录》谓先生殿试时,试卷挖补错误后,忘填空白,遽以缴卷,收卷黄思永,乃取怀中笔墨,为之补书一字。又先生卷抬头错误,恩字误作单抬,黄复于恩字上补一“圣”字。补成后,送翁叔平相国阅之,盖知先生为翁所极赏之门生也。先生终以此而魁居天下,苟此卷不遇黄君,则将置三甲之末矣。世衰道微,必有一二笃行君子,淡利禄,谋教养,为民生绵一日之命,而家食之吉,胜于乘时得位万万者,证诸历史,代有其人。若先生者,实业教育,名满天下,盖非偶然幸得之也。兹就其家庭模范言之,先生固笃为桑梓者。通州一隅,无异田子春之无终山中,一切礼法,皆所手缔,后类于欧美之实行自治,其居乡时既久,故其家范亦最为完密,较之其他驰驱仕途者固有间也。樊山虽诋实甫,然舆论谓樊不如易,易遇事畅言不讳,且不轻于谤人,而樊则往往今日责人,明日辄自蹈之。实甫于民国时代出任时,樊尚以遗老居海上,其寄易诗,自诩高尚,有:“知否故人沧海上,斜簪散发伴闲人。”“润色庚郎枯树槁,忏除李主见花羞。”等句,求几应召出山,并作长歌劝遗老出山,谓民国时代,无所谓贰臣云云。先生善为诗,诗多豪放,其《寄萍堂》一首,颇足代表其个性:“凄风吹袂异人间,久住浑忙心胆寒,马面牛头都见惯,寄萍堂外鬼门关。”(《白石诗草》二集,卷二)),因为人少鬼多,所以处世对人,总不放心。即家中一切琐务,亦由其自己处理,甚至对油盐酱醋,茶叶米面,自己经营,菜蔬,劈柴,笔墨纸张,自己购买,门窗箱柜钥匙,自己管理。此种生活之烦苦,在他人以为可厌恶,在先生以为有趣味。有《白石山翁印存》上下两函,《白石画集》四册,《借山吟馆诗草》一册(自抄本),《白石诗草》八卷行世。庚子之后,国人多惕腐政,革命党之勃兴如萌草,黄克强先进,在湘图乱,破密,亡于桂林,投郭葆生处,与先生比屋而居,进谋起义,计划辄多连夜。众拟请先生加入,先生默审清廷大势已去,倾覆在即,回念当时彦俊,谁能收拾残局,日后内閧未艾,生民必无宁日,自度无纵横捭阖之志,不如为艺林中之革命家也。越年至京师,候樊山不至,乃返家园,南岳山下,借山馆中,青灯玉案,卖画刻印为计,读书吟诗为乐。民元丁巳,湘中兵乱,刁斗遍地,复游京华,冬初湘中乱平,燕子又归旧巢矣。戊午匪气绕湘,鸡犬不宁,先生窜邑之紫荆山畔,魂梦时惊,邻与野狐穴鼠,吞声草间,与黑蚁绿蝇共食,瘦骨柴立。己未乱稍平,仍还京华,居宣南法源寺。日惟把笔握刀,夜则不能安眠,笃念父母妻子离别,戚友不得相见,忧郁之气,凝而为诗矣。日后纳姬胡宝珠,复生子女六人,处理琐屑,必自躬与,人多笑其吝,殊不知俭为美德。况先生来自田间,一生清苦,血汗之钱,安能浪费乎。曹仲珊执政,延先生为顾问,当时胁于势,终仍辞去。二十年秋,音乐家杨仲子,长国立艺院,聘先生为中画教授,院中风波常起,先生愤世态之伎俩,又坚决辞去。二十四年秋间,闻老友夏寿田先生逝世,哭泣三日,不欢逾月。待人接物,具侠士风,深居简出,门常锁键,非悉见者,常峻拒。独处斗室,日事渲染,如尧舜之为仁,文武成康之为贤也。年登耄耄,杖履犹健。门弟子遍南北,与近代画师徐悲鸿先生尤莫逆,悲鸿常履故都,西窗剪烛之余,辄合作巨幅,画毕,相与莞尔,如宇宙之大,止有吾与使君耳。岂若他人,竟毕生之力,专依古人门户,终以石涛、龚半千作蓝本者,为可羞也。近来禁谈国事,心常忧郁,闭门作画,不闻人言。法德奥美各国,闻先生名,市贾辇金易画,以致衣丰食阜,仍不愿庸俗纠扰,自求多食多眠,以摄天年耳。先生为艺坛之俊杰,其所绘画,独穷古代之英光,天下识与不识,莫不以存有先生画为最大之光荣,(先生客室中悬有重订书画篆刻规例,旁有朱章曰:“余画满天下,伪造居多。”今遍走故都厂肆,庙会书摊,几无一家一处无先生之画者,概属赝品,而却能出售,可知影响之普遍矣。)近代中国艺坛,有蓬勃兴发之创作品出现,实以先生为规范也。先生不苟言笑,语多精辟,发人所未发。盖以文人之意趣,含育美之胚胎,借外物之形,以发泄之,只求其共通之神采,不斤斤于一叶一脉,故其画之形式单纯,色彩沉厚,其笔气墨韵间,有生命力,富创造欲,深合于时代之精神。学之者仅能得其形似,苟无先生之学识、修养、人格,虽能摹习,又安能得其万一哉。后生小子,不学无术之流,初本性之所嗜,数数习之,略能知其甘苦,形未能工,神安能入?竟尔目空一切,忘其所何从出,甚至以白石弟子之名,炫耀一时,借资号召同好,攀附艺林枝干,能卖钱,足有所立,则又妒其师之技,忌其师之能,遂侮谩低毁,用其所极,必欲倒之而后快,死之而方生,怒起激湍,秉钧失冲,诚非先生所及料也。世态炎凉,人心不古,有如此者,可胜浩叹!乙亥岁末,薛君雏凤来京。薛博学善画,相见甚得,一日余偕往拜先生,为题画五幅,既赠我字幅题曰:“百梅祠外塘头眺,十字坡前牛背眠,往事重寻无再梦,心随鸿雁渡湘烟。”余爱如异宝。北京艺专西画教授曾一橹,与先生时相过从,曾为先生绘一像,须眉逼肖。先生题云:“曾君一橹,工于画,此头颅,能得衰老之神,见者必日,此不合时宜之齐白石也。余曰,是矣!先生真能识人。白石记。”曾一橹自题云:“白石老人,现代闻人也,所作篆刻书画,独具风格,在艺术价值上,别开生面,宜乎世之真爱其作者,踵相接也。年逾古稀,犹孜孜不倦,其精神矍铄,可以概见。余年来旅居燕京,课余时相过从,每谈及画理,互有同点,可见人种有东西,而画固无显分东西之必要也。余爱先生之画,余尤爱先生之为人,惜区区拙笔,不足肖老人之思想于万一也。乙亥春一橹。”(白石诗草)二集卷首,有自序云:前清光绪壬寅(一九0一,予年四十,友人相招始远游。至宣统己酉(一九0九),五出五归,行半天下,游兴尽矣。乃造借山吟馆于南岳山下,借补少时旷废之功,青灯玉案,味似儿时,昼夜读书,刻不离手,如渴不离饮,饥不离食。民国丁巳(一九一七),湘中军乱,草木疑兵,复乃游京华,以避其乱。是冬兵退,乃复归来。明年戊午(一九一八),民乱较兵尤甚,四园烟氛,无路逃窜;幸有戚人,居邑之紫荆山下,其地稍僻,招予分居,然风声鹤唳,魂梦时惊,遂吞声草莽之中,夜宿于露草之上,朝餐于苍松之阴。时值炎夏,浃背汗流,绿蚁苍蝇共食,野狐穴鼠为邻。殆及一年,骨如柴瘦,所稍胜于枯柴者,尚多两目,而能四顾,目睛莹莹然,而能动也,越己未(一九一九),乱风稍息,仍窜京华。临行时,家人外,为予垂泪者,尚有春雨梨花。过黄河时,乃幻想曰:安得手有赢氏赶山鞭,将一家草木,过此桥耶?及至都门,重居法源寺僧舍,以卖画刻印为活计。朝则握笔把刀,日不暇给。惟夜不安眠。百感交集,谁使垂暮之年,父母妻子别离,戚友不得相见,枕上愁余,或作绝句数首,觉忧愤之气,一时都从舌端涌出矣。平时题画,亦多类斯。故集中所存,大半直抒胸臆,何暇下笔千言,苦心锤炼,翻书搜典,学作獭祭鱼也。庚午(一九三0)国难,几欲迁移,陆知草间偷活,不独家山,万方一概,吾道何之?诗兴从此挫矣。然结习难除,复将丁巳前后之诗,付之锓木;非矜风雅,不过同寒鸟哀蛩,亦各自鸣其所不容已云尔。癸酉(一九三三),买镫日,时居旧京西城鬼门关外。湘潭王训(仲言)先生有(白石诗草题词》云:“抛却乡山十五年,人山人海作游仙,画师声价时无两,尺幅能售百万钱。遗臣清室老樊山,听雨燕京独闭关,旧事欲谈时折简,一灯对坐泪痕潸。尘根清尽方成佛,凡骨犹存敢论诗,学到此翁真不易,征吟捻断几根髭。一代相知心夙许,数行遥寄手亲书,故人厚意殊惭负,年至形衰气更虚。佛头著粪奚为者,纸尾书名愿效之,况有题诗老崔灏,孤裘苦爱口羊皮。(此首因作序故云)妍媸可任人相说,得失由来心自知,天外孤云云外鹤,空中来去总无羁。”天津赵元礼幼梅题云:“故都万人海,齐叟足声名,光怪新书画,沈酣古性情,黄花霜信紧,白发梦魂惊;想象耽奇句,天花照眼明。绝似冬心笔,樊山品骘真,高吟动寥阔,情话写酸辛;身世一杯酒,年华双转轮;诗人能老寿,慎勿厌劳尘。”桐城吴闿生北江题云:“诗画一道而兼之实难,自古画家以诗自鸣者,右丞外未有所闻,岂其游神乎浩渺之天,有异趣邪?抑其神力之所至,固有不能兼得者邪?白石翁画名满天下,而其题画之作,纵笔所之亦复超妙自如,询其才有独到者。翁画知者甚多,而其诗则知者尚少,余故表而出之,以告世之读斯集者。”常熟宗威子威题云:“稿藏五处香山老,省得搜遗到后人,定本能完天亦靳,晚年自在气常春。诗工礼物先穷理,笔可通灵使入神,偶仿玉溪聊写意,却添情绪着闲身。画名竟把诗名掩,此事知君是作家。白鹤朱霞好标格,笔床砚匣旧生涯。早探妙悟先成竹,却道清思在饮茶,读罢借山吟馆序,老人意兴到梅花。多忧伤老亦寻常,除却求名有主张,生世不谐凭寄托,中年以后耐思量。安排营圹王官谷,消散题诗辋水庄,忆着天琴同感喟,一般丹墨费平章。”江东杨圻云史题云:“粗枝大叶诗如画,天趣流行水涤肠,不食人间烟火气,乱山深雪菜根香。与尔销愁但苦吟,输君书画似冬心,携诗朗咏翠微里,不觉松根秋露深。(昨游香山携君诗坐松下读之。)尽收苍莽上诗楼,赤日青天江海流。为谢潇湘齐白石,泼翻云水画沧沧。(君告次溪许绘江山万里楼图见赠。)”湘潭黎培銮松厂题云:“名满瀛寰老画师,笔端风骨自权奇。寿门嫡派云门语,曾读山翁手写诗。不是逢人苦誉君(定庵句),年来造诣本超群,待君续集重编日,我亦商量作跋人。”(鲁潍王筼生蟫斋题云:“超妙能争造化功,老来诗格更沉雄。画师何让蓝田叔,词客重逢白石翁。共抑清才同立鹤,敢将小技陋雕虫。天琴殁后谁知己,多分名流拜下风。诗瓢画幰足千秋,漫笑先生雪满头;梅影新词姜白石,筠廊偶笔宋黄州;百嫌妙尽南田法,九日豪陪北海游;博物张华真隽逸,拼将吟稿几寻搜。”古吴汪荣宝衮甫题云:“当代论三绝,于君惬素衿,风流接湘绮,名字满鸡林;动墨成奇趣,安弦即雅音;艺舟看独往,何止似冬心。”……
作者简介
  王森然教授(1895-1984)是我国著名教育家、史学家、画家,民国时期撰著的近代百家评传,卓有影响。由于传主大多系同时代人物,且与作者多有交游,谊在师友之间,故各传取材丰富,颇可广人见闻;如人论世,见解常有独到。
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