古籍/国学
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中国古典文化精华(清)曾国藩 著暂缺简介... -
文渊阁四库全书纪昀暂缺简介... -
文津阁四库全书四合一版纪晓岚,陆锡熊,孙士毅,陆费墀,姚鼐,朱筠 等著79000多卷的《四库全书》 《四库全书》是中国乃至世界历史上规模最大的一套图书集成,其编纂始于清乾隆三十七年(公元1772年),至乾隆四十六年(公元1781),收录了当时在全国各地征收的流通图书、清内廷收藏的图书以及《永乐大典》中辑出来的珍本善本,囊括了从先秦到清乾隆历代所有的重要典籍,涵盖了古代中国几乎所有的学术领域。全套书分经、史、子、集四部,按学科分四十四类编排,依春、夏、秋、冬四季,采用分色装潢,经部绿色,史部红色,子部白色(或浅蓝色),集部灰黑色。《四库全书总目》因为是全书纲领,采用代表中央皇权的黄色。《四库全书》共收书3500多种,79000多卷,36000多册,近230万页,约8亿字。000多人编抄的《四库全书》乾隆38年(1773),清朝廷设立“四库全书馆”,开始《四库全书》的编纂,由乾隆皇帝的第六个儿子永熔负责,任命皇室郡主于敏中为总裁,大学士以及六部尚书、侍郎为副总裁,召著名学者纪昀为总纂官,孙士毅、戴震、周永年、邵晋涵等一代宗师和大学者无不以毕生精力投入其中,呕心沥血,死而后已。前后十五年间,正式列名参与《四库全书》编撰的文人学者360多人,抄写人员不下3800人。七阁珍藏的《四库全书》乾隆 49年(1784),《四库全书》编纂完成,共抄成7部,分别藏于北京紫禁城皇宫文渊阁、京郊圆明园文源阁、奉天故宫(今沈阳)文溯阁、承德避暑山庄文津阁,合称“内廷四阁”(或称“北四阁”)。尔后又在镇江金山寺建文宗阁,扬州大观堂建文汇阁,杭州西湖行宫孤山圣因寺建文澜阁,即“江浙三阁”(或称“南三阁”),各藏抄本一部。底本存于京师翰林院230多年后幸存的《四库全书》《四库全书》在其编纂完成后的 230余年中,历经战乱,屡遭噩运。 第一次鸦片战争期间,英军攻陷镇江,火烧文宗阁,所藏《四库全书》损失惨重。随后,在太平天国战乱中,镇江文宗阁与扬州文汇阁均毁于兵火,文宗、文汇两阁《四库全书》荡然无存。杭州文澜阁虽然没有遭到火焚的厄运,但所藏《四库全书》散失严重,后经文人学士收集、补抄,才基本配齐,现藏浙江省图书馆。1860年,英法联军攻占北京,火烧圆明园,文源阁《四库全书》全部化为灰烬,翰林院的《四库全书》底本也多被毁坏、流失。1900年,八国联军入侵北京,翰林院残存的四库底本被劫掠出境,藏于英、法各国图书馆中。文渊、文津、文溯三阁的藏本则几经辗转,所幸一直保留至今并基本完整。1949年,文渊阁《四库全书》被运往台湾。留存大陆的文津、文溯两阁《四库全书》,现分别由国家图书馆和甘肃省图书馆收藏。 -
颜氏家训[北齐]颜之推著;曹惠民注译;张鹏配画<br>本书作者颜之推(531-591)是我国历史上南北朝时期的著名学者,常年为官,多学博才,社会阅历和人生见识都颇深广。书中所言都是很贴近生活,贴近实际,以人生常理训导来者。其中尤以教子、风操、勉学、文章、止足等篇,现实意义更强。<br> -
三国演义(明)罗贯中著为了全面提高中小学生的语文素质,增强课文课程的现代意识,大力推进新型的学习方式,国家教育部分分别于2001年和2003年颁布了作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》。《语文课程标准》是教学、评估的考试命题的依据,是国家管理和评价课程的基础,体现着国家对不同阶段的学生在知识与技能、过程与方法等方面的基本要求。同原业中小学《语文教学大纲》相比,《语文课程标准》对语文学科的性质、任务、目标和基本理念都作了新的高速根据新的教改精神和课程理念,新标准对原有大纲中关于语文课外读物的具体篇目作了较大的改动,并规定了不同阶段学生的阅读总量,要求广大中小学生阅读。为此,我们编辑出版了这套“语文新课标必读丛书,”丛书的书目均为新标准所指定。为了帮助学生阅读,我们在每部名著的前面都附上一篇导读文章,深入浅出地介绍该书的有关情况。《三国演义》中有许多引人入胜的故事,在它所描绘的人物画廓中,除以上言及的三个中心人物外,关羽、张飞、赵云、孙权、周瑜、鲁肃等,都是栩栩如生的。小说又长于战争描写,像赤壁之战,从战前的准备和运筹策划,写到战争的过程及战后馀波,前后用了八回的文字,紧张的场面时见悠闲的插曲,有详有略,有虚有实,波澜超伏,摇曳生姿,在古典小说中是不多见的。《三国演义》不仅过去产生过巨大的影响,广泛注传于海内外,而且在今天和以后还会继续产生更大的影响,《三国演义》与经营管理的关系,与人才学的关系,近年来引起许多人的关注,也出版了一些有关方面的专书。日本诸国又从《三国演义》等书中,寻找事业成功的秘诀,兴趣了中国古典智慧热。 -
中国近三百年学术史梁启超著本书详细研究十七、十八、十九三个世纪的中国学术史,阐释了学术发展的不同阶段及其相互转化的原因,从哲学和思想层面分析清代的学派、代表人物和典型作品,提出了诸多新见解,是公认的空前佳作。《中国近三百年学术史》,大概创作于1923年至1925年春之间,原为梁启超在清华大学和南开大学等校任教时的讲义。在这部共计十六讲、二十余万字的讲义中,作者将近三百年的学术变化,数以十计的学科概貌,上百种的专门论著,几百位儒士学者,纵横论列,巨细兼顾,条分缕析,深入浅出,洵梁氏学术论著之代表。 -
孟子选注李炳英 选注《语文新课标必读丛书:孟子选注》注释,基本上采用焦循的《正义》,但不墨守旧说,也从有关方面的说法斟酌去取;总之,要求文从字顺,尽量争取表达原文的真实意义。例如:“国君进贤如不得己”,采用黄宗羲《孟子师说》;“舍皆取诸其宫中而用之”,采用章太炎《新方言》。为便利爱好古典文学而接触文言机会较少的一般读者,注释使用通俗语言,力求浅近。但因古今语言变化很大,很难对所有词句都能找出相当的话恰发地对译出来。 -
大易集说刘大钧主编教育部人文社会科学重点研究基地基金资助。本书收入了有关易学研究的学术论文37篇,包括“论《易》学的全型发展”、“《周易》断辞所蕴含的思想”、“清代学者焦循独特的易学构架”等。 -
千家诗(宋)谢枋得编在传统蒙学书中,有专门对儿童进行伦理道德教育的一类,大多采取汇编格言谚语的形式,其内容有些来自典籍,有些则是吸取社会上流行的谚语,其中流传极广、影响很大的《增广贤文》即是其一。本书的内容既反映了封建伦理观念和人生哲学,也保存了不少源远流长的谚语格言,其中很多话,直到现在还流传众口,影响很大。这些话明白晓畅,易读易记,一经成诵,即终身不忘,其对表少年乃至成年人的影响和作用,是决不可小看的。《弟子规》也是传统蒙学书的一种。此书原文《训蒙文》,清代康熙时李毓秀所编。全书共分五部分,内容大都录自儒家经典,各部分的标题即取自《论语·学而》中的一段话:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有馀力,则以学文。”基本上概括了封建时代对儿童伦理道德、为人处世和学习的基本要求,因而问世后即广为传布,一些地方政府还把它列为私塾的必读之书。《朱子家训》双称《朱子治家格言》、《朱柏庐家格言》。作者朱用纯,字致一,自号柏庐,明末江苏昆山人。本书将《增广贤文》、《弟子规》、《朱子家训》合为一册,加以注释、语译出版,意在为广大读者特别是教育工作者如何对青少年进行道德教育提供一份资料,其次则是为蒙学书的爱好者提供一种便于阅读的版本。 -
史记曲梨 编著《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。其中记载了上起传说中的黄帝,下至汉武帝年间历代帝王世家的世系和国家盛衰存亡的发展历史,以及夏、商、周、春秋、战国时期的许多重大历史事件和政治、经济、军事、文化各个领域及社会各阶层中的重要人物。书中记载的许多生动真实、充满哲理的故事,展示出中国历史的丰富多彩和层出不穷的聪慧人物,相信孩子们读后一定会受益匪浅。《史记》的内容不仅有政治、军事,也有社会经济、学术文化和宗教活动。不仅有帝王将相的事迹,也有社会上各种类型人物的成就与建树。不仅有汉族的纪事,也有汉族以外少数民族的专传。司马迁把各方面的情况统一包容在这一部巨著之内,使之成为统一帝国的一座文化宝库。
