陈良友整理的《义乌婺剧剧作选（第1辑）》所选十个剧目，故事分别发生在远古、春秋战国、先秦时代。其中《铁血国殇》为婺剧新编剧目，《赵氏孤儿》为婺剧移植剧目，其余均为婺剧传统剧目。《义乌婺剧剧作选（第1辑）》剧情内容不仅有反映中国古代帝王将相、忠奸斗争和邦国战争的，也有反映家庭伦理的。这些剧目有的取材于正史或演义，有的取材于民间传说，也有的属文人编写，不一定有史可查。唱腔有高腔、乱弹和徽戏，互不兼容。

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本书介绍了无锡，地灵人杰，截至二0一一年，产生于此的百余名科学院、工程院、社科院院士（学部委员）已使它成为名副其实的「院士之乡」、「人才高地」，无锡的人文之厚，正源自这片热土千百年来所涌现出的众多风流人物与着姓望族。《无锡文库（第3辑）：华氏义田事略等》首次较全面地汇编了这些名人的年谱和部分着姓望族家谱共约一百三十种，为学界研究提供参考。

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《无锡文库（第4辑）：泰云堂文集、蓉洲诗文稿、严廉访遗稿》主要收录历代无锡籍作家具有代表性的诗、词、曲、文集或珍稀史料。所收作家作品的时间下限为民国。

本輯為《無錫文庫》之第四輯《無錫文存》，主要收錄歷代無錫籍作家具有代表性的詩、詞、曲、文集或珍稀史料。無錫歷來被譽為人才輩出、人文营萃之地，所謂「蒼聖造端，文教聿起，泰伯入吴，肇基梅里由是人文之盛，冠於南國．碩彦輩出，著述繁富（高鑠泉《錫全歷朝著述書目考》序》．明代以前，無錫地區就已出現顱愷之、李紳、尤袤、蔣捷、倪瓚等一代名家；到了明清時期，這種「碩彦輩出，著述繁富」的特點得以充分地體現。據對《江蘇藝文志．無錫卷》 一書的統計，古代無錫地區《包括江陰市和宜興市》有著述存世或見於載籍的作者，從東漠到元代有一百四十餘家，而明清時期則多達叨干四百餘家。其中，尤以詩、詞、曲、文别集為多，并且湧現了如口天炳、陳维崧、萬樹、顧貞觀、嵇永仁、楊潮觀、周濟、蔣春霖等一大批在全國範圍内廣有影響、知名度很高的作家文人。

《无锡文库（第3辑）：华氏谱略等》收录无锡（含江阴、宜兴）历代名人年谱以及部分著姓望族家谱。年谱是史籍中一种人物传记体裁。但和一般的传记有所不同，一般的传记主要纪传主的生平大要，而年谱则是以谱主为中心，以年月为经纬，比较全面细致地叙述谱主一生事迹。所谓「叙一人之道德、学问、事业，纤悉无遣而系以年月者，谓之年谱」（朱士嘉《中国历代名人年谱序》）。家谱是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍及其重要人物事迹的图书体裁，主要包含谱序、题辞、恩荣、凡例、像赞、世系、传记、宗规、家训、祠墓、义田、艺文等内容。

本輯為《無錫文庫》之第三輯《年譜家乘》，收錄無錫（含江陰、宜興》歷代名人年譜以及部分著姓望族家譜。年譜是史籍中一種人物傳記體裁。但和一般的傳記有所不同， 一般的傳記主要纪傳主的生平大要，而年譜則是以譜主為中心，以年月為經緯，比較全面細緻地叙述譜主一生事迹。所謂「叙一人之道德、學問、事業，纖悉無遺而系以年月者，謂之年譜」（朱士嘉《中國歷代名人年譜序》》。家譜是一種以表譜形式記載一個以血緣關係為主體的家族世系繁衍及其重要人物事迹的圖書體裁，主要包含譜序、題辭、恩榮、凡例、像贊、世系、傳記、宗規、家訓、祠墓、義田、藝文等内容。

《无锡文库（第2辑）：无锡之土地整理等》为《无锡文库》之第二辑《地方史料专着》。这些书籍皆为个人著作，它们是官修方志之外最重要的地方史料，是对地方历史更为精细的记录和阐述。

《无锡文库（第2辑）：无锡白话报、无锡杂志（套装全2册）》为《无锡文库》之第二辑《地方史料专着》。这些书籍皆为个人著作，它们是官修方志之外最重要的地方史料，是对地方历史更为精细的记录和阐述。