古籍是中华民族文明成果的重要体现，是中国灿烂文化的历史记载。正是我国历来重视文化典籍的编纂与传承，才使中华文明绵延至今，数千年未曾断绝。《苏州图书馆藏古籍善本提要：子部（套装共2册）》出版，将对研究苏州的历史和文化提供有力的支撑。时值国务院、文化部大力推动中华古籍保护工程，苏州市政府设立苏州市古籍保护中心并增加五名专业人员编制，本提要的出版就被赋予了特殊意义，既是本馆古籍保护的重要成果，也是向市古籍保护中心成立的献礼。

唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙八位散文大家的合称；他们代表了古代散文的最高成就。《唐宋八大家集》兼顾八家、风格多样，所选文体除名声在外的散文外、还包括书信、杂记、游记、赠序、书序、传记、祭文、寓言、诗歌等众多文体，使读者对八大家的全貌和唐宋散文的精妙一览无余。

《容斋随笔》是南宋洪迈（1123～1202）著的史料笔记，被历史学家公认为研究宋代历史必读之书。该书与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，是宋代三大最有学术价值的笔记。《容斋随笔》分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅为十卷。这部书内容范围颇广，资料甚富，包括经史百家、文学艺术、宋代掌故及人物评价诸方面内容。它对后世产生了较为深远的影响，《四库全书总目提要》推它为南宋笔记小说之冠。

《子曾经日过》，真实的“子”们，无码大写真，逝去的岁月，让曾经的贤者们都成为了传说，但是翻开那一页页古书，细细品味他们的言语，却能感觉到，真实的他们或许要比人们想象中的更为传奇。今世流传的“子曰”，由于年代的久远，似乎有了太多的断章取义和各取所需，而有的时候这些似乎并不是“子”们的真实本意。如果追根溯源，将这一切一一还原，那我们将会看到很多和我们脑海中所想象大不一样上的古先贤。即使历经千年，他们的智慧仍在闪闪发光！

《跟大师学国学》是中华民族最高深的智慧，我们立身处世的根本和精神回归的家园。国学，其灿烂光华深藏在历史的圣殿之中。现在，请跟随手握钥匙的国学大师们，一起去开启圣殿之门，领略国学的经典之美！大师们的经典作品，是岁月馈赠给我们的珍贵礼物，是值得我们一生珍藏的精神财富。大师们的真知灼见，尤如智慧的灯塔，让我们看清过去、思考未来。大师们的谆谆教诲，助我们一览国学的魅力，深切领悟国学的真谛。

《国学经典：孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”。书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。

《无锡文库（第3辑）：秦氏献征录》收录无锡（含江阴、宜兴）历代名人年谱以及部分著姓望族家谱。年谱是史籍中一种人物传记体裁。但和一般的传记有所不同，一般的传记主要纪传主的生平大要，而年谱则是以谱主为中心，以年月为经纬，比较全面细致地叙述谱主一生事迹。所谓「叙一人之道德、学问、事业，纤悉无遣而系以年月者，谓之年谱」（朱士嘉《中国历代名人年谱序》）。家谱是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍及其重要人物事迹的图书体裁，主要包含谱序、题辞、恩荣、凡例、像赞、世系、传记、宗规、家训、祠墓、义田、艺文等内容。

七千年文明史，三千年建城史，江南名城無錫，襟長江依太湖，自古以來就是魚米之鄉，祉儀之邦。無錫文化自泰伯南奔以來，騰蛟起鳳，尚德崇文，在數千年的傳承發展中，教化常持，經世務實，人杰輩出，大家林立，文藻絢麗，錯彩鏤金。舍南舍北皆春水，欲與湖山作主人，數千年的人文傳統，賦予了風光秀美的無錫以獨特的文化魅力，鑄就了城市剛柔相濟、秀逸遣麗的的文化口叩格。

《无锡文库（第2辑）：无锡富安乡志等》为《无锡文库》第二辑之一。这些书籍皆为个人著作，它们是官修方志之外最重要的地方史料，是对地方历史更为精细的记录和阐述。其中保存了官志中看不到的材料，所以也是官志极其重要的补充。无锡自古以来人文苍萃，所以历史上存留下来的地方史料专著也非常丰富。明清以来这些著述得到了长足的发展。作为方志体裁的史书，这些著作所述史事已细化到一个乡村，一座寺庙，一幢宅第，一座园林，一所学府，一项工程，一个专题等，从而为后人保存了大量第一手的史料。进入民国后，随着社会的发展，在政治、经济、文化、教育等方面，出现了许多专门的出皈物，这些具有时代特色的文献，为我们保存了民国时期原生态的历史材料。从这些文献中可以看到当时无锡向现代都市迈进的步伐。

本书选取和中国渔文化有关的诗词辞句、习俗短句、渔场地名、捕鱼工具、海洋鱼类名称等，请西泠印社社员等80位著名篆刻家创作，以成印集。