古籍/国学
-
宋词名篇鉴赏郑红峰 编著中华民族有着悠久灿烂的历史文化,诗词曲赋构成了我国古代诗歌百花园的绚丽多彩。而宋词的出现是堪与唐诗齐肩的又一座丰碑。宋词是继唐诗后的又一种文学体裁,它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名,叫做「词牌」,依调填词叫「依声」。词别名「长短句」(在宋代以后,可以说长短句是词的别名,但是在北宋时期,长短句却是词的本名;在唐代,长短句还是一个诗体名词》。宋词远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏·六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天,它仍在陶冶着人们的情操,给人们带来很高的艺术享受。宋文学之所以能出现百花争妍、千峰竞秀的盛况,与它所处的历史背景是分不开的。宋文学的发展受宋代社会政治和学术思想的影响极大。尽管在版图、国力方面,赵宋王朝远不能与汉、唐盛世相比,但在文化建设和学术思想的发展方面,却口王现出承先启后、宏通广博的繁盛景象。论学术思想,宋学向来与汉学并称,宋明理学又是一脉相承。讲文学艺术,且.不说入宋后大放异彩的宋词,就传统的诗文创作而言,诗有可与「唐音」媲美的「宋调」,文有「唐宋八大家」之说,而且宋代占了六家。言及书画艺术和话本戏曲等通俗市民文艺,则又是宋元同列。无论从哪个方面看,宋代都是一个文化发达文学昌盛的时代。宋词像一颗璀璨的明珠,发出夺目的光彩,吸引了无数词学爱好者来欣赏研究。 -
增订书目答问补正张之洞 编撰,范希曾 补正,孙文泱 增订《增订书目答问补正》秉承张之洞编撰《书目答问》、范希曾补正的主旨,除订正原书和《增订书目答问补正》其他版本的点校错误之外,增加了自1931年至今七十余年的古籍整理的新成果。并针对现代初学者不熟悉旧籍结构和内容的情况,用最简略易懂的语言给古籍定义定性,并根据读书心得推荐几种精审精校的好版本,以及弥补读者不易在大型古籍丛书中找寻单《增订书目答问补正》籍的不便之缺憾。总之,起到古籍、经典与现代读者之间的桥梁作用。 -
徐光启全集(明)徐光啓 撰,朱维铮,李天綱 主编《徐光启全集(套装共10册)》此次整理在原来上海古籍出版社《徐光启集》、《徐光启著译集》、《农政全书》等书的基础上增加了许多海内外新发现的佚文和资料,吸收了学界最新的研究成果。 -
明代通俗日用类书集刊中国社会科学院历史研究所文化室 编類書是中國古代文獻中非常重要的一種,卷帙龐大、內容豐富,具有較高的参考和實用價值。然而,對於類書的定義,有很多說法,我們在此綜合各家觀點,認為類書有以下三個特點: 一是彙編資料,述而不作,主要是對前人著作的引用编纂;二是分門別類,编輯成書;三是供人檢索,便於引用。 類書由於编纂者的不同,其用途也不一致。官修類書一般出於政治目的而编纂,即所謂《皇覽气》《御覽》私人编纂類書主要是為了作文或科舉應試,如《北堂書鈔》《白氏六帖》,所以《四庫總目》稱其「備詞藻之用」,但在實際運用中很 -
传奇唐伯虎老凡《传奇唐伯虎》是一部从众多史料笔记里寻找素材,认真还原、接近历史中那个“相对*真实”唐伯虎的历史小说,对唐寅科举案的诠释尤为精彩,众多历史人物围绕这个案件展开官场斗争,作者老凡对许多散落于正史、笔记中的资料考据梳理,视野开阔引证翔实。 -
赵绍祖金石学三种(清)赵绍祖 著《赵绍祖金石学三种》收录上古三代至元代安徽地方与人物的各种金石文字共27卷,包括《安徽金石略》十卷、《泾川金石记》一卷、《古墨斋金石跋》六卷。内容涉及政治、经济、军事、文化教育、社会生活、民风习俗等诸多方面,具有很高的文献价值。 -
国学档案陈卫星 主编,陈文新 审订《国学档案》是一项重要的学术史工程.其宗旨是对百年来中国人文学科的学术进展分门别类地加以总结清理。凡属人文学科重要的学术研究对象,其学术中都可併入本丛书。每一种均包括三部分内容:对学太中卜且右重要意义的论著加以评介,以期在展示代表性成果的同时揭示出学术发展的脉络;百年来学术论著提要,其特点是切实、可靠、完整:百年来学术史大事记,其特点是注重事实和可读性。这种新型的学术史著作,在将史料的客观〔生与作者的学术立场结合方面作出了新的探索。《国学档案》体例新颖,视野开阔,内容丰富,必将对中国人文学科的发展起到卓有成效的推进作用。 -
陶庐杂录[清] 法式善撰 著暂缺简介... -
荀子(战国)荀况 著,郑红峰 注译中华文明源远流长,是世代炎黄子孙心中永恒的精神家园而书籍,正是传承中华文明的载体、本套同学线装藏书收录厂《周易》《论语》《史记》等四十部不可不知、不可不读的国学经典,希望读者在感悟人生智慧的同时,与诸子百家交流思想,与历朝历代文学大师对活,畅游国学艺术殿堂。 -
中华经典诵读(清)李渔 著《中华经典诵读:笠翁对韵》作者李渔(1611~1680),清代初期著名戏曲家、学者,江苏如皋人,祖籍浙江兰溪,原名仙侣,字谪凡,号天徒。中年改名李渔,字笠鸿,号笠翁。本书是他仿照清代学者车万育的《声律启蒙》编写的。全书分为上下两卷,共90段。像《声律启蒙》-样,按30个韵部编写,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等,从单字对、双字对、三字对、四字对、五字对、六字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口。经常诵读,可以进一步了解我国悠久的历史,受到灿烂文化的熏陶,得到语音、词汇、修辞等方面的训练。为了拓展视野,同时有利于将知识转化为能力,我们在《中华经典诵读:笠翁对韵》之后,附录了民间广泛流传的《学对歌诀》等文,供读者学习揣摩。
