四仲中星与孙星衍的谬误；周礼中的婚姻法；周礼中的商税等等。夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为哉，然至日晚必归镶者，尘饭涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂，辩而不殷，道先王仁义而不能正国者，此亦可以戏而不可以为治也。

《中华家训大全（套装全4册）》分为四册，收有颜氏家训、温公家训、袁氏世范、朱子家训、许汝霖家训、庭训格言、圣谕广训、郑板桥家书、曾国藩家训、张之洞家训以及历代家训精华选编等，上自汉代下至清末，皆以名人名训为主旨，由此便可通晓历代家训之大概。考虑到有的家训篇幅较长，仅选其中精华部分，为便于读者朋友阅读，本书对所有家训均进行了详尽的解释，并配以精美的图片，这也是本书的特色所在。宋朝赵匡胤曾经说过，读书是为了“广见闻，增智虑”。《中华家训》正好起到这样的作用，它不仅有利于扩大青少年读者的视野，而且有利于增强他们的文化修养。本书是众多家庭教育读物中的上乘之作。

纪称望龙光，知古剑，觇宝气，辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康。析宝玉称倚顿，亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧，一日过予弁山园谒予，留饮数日。予窥其人，啐然貌也，癯然身也，津津然谈议也，真北斗以南一人。解其装，无长物，有本草纲目数十卷。谓予曰：“时珍，荆楚鄙人也。幼多赢疾，质成钝椎；长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏。凡子史经传，声韵家圃，医卜星相，乐府诸家，稍有得处，辄著数言。古有本草一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏旧矣。第其中舛谬差讹遗漏不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。

一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。国学以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等；以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，陈晞编著的《国学其实很有趣儿》就是按照这个分法；以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。《国学其实很有趣儿》是一本纯粹的国学书，让你读后回味无穷；是一本有趣儿的书，让你读后轻松愉悦；是一本有内涵的书，让你通过浅显的语言，领悟厚重的知识。这是一本有品味的书，让你在不知不觉中，成为国学达人。

堪舆，俗称“风水”，是人们在为住宅和墓穴选址时对环境进行选择和处理的一种方法。“风水术”在中国已有数千年的发展历史，自东晋郭璞撰写《葬书》后，历代留下了许多堪舆类著作，《四库全书》子部收有中国古代影响最大的堪舆著作十一部。《四库全书堪舆类典籍研究》作者李定信结合自己数十年的风水实践经验，对这十一部典籍进行考证、研究和诠释，对古代风水术的产生、发展的历史进行了分析和评论，并着重对作为风水勘察工具的罗盘进行了详细的解析，希望据此摒弃中国风水术发展过程中所产生的错误理论和方法，恢复传统风水术的本来面貌。《四库全书堪舆类典籍研究》对于了解中国风水术的历史知识和进行实地操作，都有一定的指导作用。

《西游记》依据的底本为金陵世德堂刊本《新刻出像官板大字西游记》（台湾天一出版社影印本）。这个版本是今存《西游记》中最早也是最为完整的版本，1954年作家出版社的排印本、1955年人民文学出版社的排印本，都是用世德堂本作底本加以校勘的。关于《西游记（经典线装本）（套装全4册）》第九回的问题：明刊本四种皆无唐僧出世故事，仅第十一回末有一首诗，写出了唐僧的身世。《证道书》中新增了“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”一回，称系从《大略堂释厄传古本》补充，将明刊本第九、十、十一这三回合并成了十、十一两回，回目也做了适当调整。《西游记（套装全2册）》采纳了1980年人民文学出版社出版的《西游记》新整理本的做法，将其排在第八、九回之间，并撰写了关于“附录”的说明文字，可资参考。

《易说易经》是一本全新的《易经》注释本。作者基于辩证唯物主义的角度，科学地对古老的《易经》进行解读，是从学术上探讨，解读《易经》。由易松云编著的《易说易经》用简单的白话文，注解《易经》，说理充分，意思清晰，不存在算卦等封建迷信、玄学类的问题。

《国学文摘（第1辑）》是清华女学国学研究院倾力打造的系列学术出版物之一，主要从人文学科《文学、哲学、史学、艺术史、宗教史》的期刊及文集中述选专题论文、学术评论、学说信息以及新书资讯，据内容择要编排成册，力求整体呈现当下中国传统文化研究的面貌。

容庚先生一生出版专著二十余种，发表学术论文数十篇，留下了丰硕的成果。为满足学术界研究的需要，编辑成《容庚学术著作全集》，整体出版。此次收入的专著共二十四种，除《金文编》、《殷周青铜器通论》外，均据初印本制版，以存原貌。数十篇学术论文结集为《颂斋述林》。兹列《容庚学术著作全集》书目如下：殷契卜辞 与瞿润缗合著，哈佛燕京学社，一九三三年卜辞研究 北京大学讲义，一九四二年金文编 科学出版社，一九五九年（按，此本有作者批校订补，实第四版之祖本）金文续编 商务印书馆，一九三五年秦汉金文录 中央研究院历史语言研究所，一九三一年商周彝器通考 哈佛燕京学社，一九四一年殷周青铜器通论 与张维持合著，文物出版社，一九八四年（按，此次增附刘翔《容庚手批校订〈殷周青铜器通论〉遗稿整理》文）中国文字学形篇 燕京大学研究所讲义，一九三一年（按，有作者批校订补）中国文字学义篇 燕京大学研究所讲义，一九三二年（按，有作者批校订补）宝蕴楼彝器图录 北平内政部古物陈列所，一九二九年武英殿彝器图录 哈佛燕京学社，一九三四年颂斋吉金图录 燕京大学考古学社，一九三三年颂斋吉金续录 燕京大学考古学社，一九三八年海外吉金图录 燕京大学考古学社，一九三五年善斋彝器图录 哈佛燕京学社，一九三六年西清彝器拾遗 燕京大学考古学社，一九四〇年金石学 北京大学讲义，一九二六年古石刻零拾 燕京大学考古学社，一九三四年简体字典 哈佛燕京学社，一九三六年颂斋书画录 燕京大学考古学社，一九三六年伏庐书画录 燕京大学考古学社，一九三六年历代著录画目续编 北京图书馆出版社，二〇〇七年（按，据作者手稿影印）颂斋书画小记 广东人民出版社，二〇〇〇年（按，据作者手稿选编影印）丛帖目 中华书局香港分局，一九八〇—八六年颂斋述林 香港翰墨轩出版有限公司，一九九四年（按，此次增补《甲骨学概况》文）。

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录体文集。《菜根谭谋略全本》编者以现代人的视野和思维方式来对它进行提炼和演绎，在每则原文基础上都加上了标题，并在参考大量文献之后，对难解的字词做了注释，对原文做了译读，最后还结合古今中外比较有影响的事例对原文进行了更为精辟、深刻的延伸。从而使读者更好地品读书中适应社会、不枉此生、积极入世、乐观进取的向上精神。《菜根谭谋略全本》静静地读，细细地品，菜根会越嚼越香，心智会越来越高。这就像一撮尘封许久的茶，沏在杯中，茶香中感受它的绝代芬芳。