古籍/国学
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南怀瑾大师的24堂国学课张笑恒 编著《南怀瑾大师的24堂国学课》立足于南怀瑾先生对国学经典的讲解,从现实需要出发,截取他的著作中关乎人生与生命的智慧的部分,从24个角度详论人生,期望能使大家在阅读之余对人生产生新的思考。 -
国学其实很有趣儿呼志强,江涛 编著《国学其实很有趣儿》国学,即中国学术。从时间纵贯五千年,从空间涵盖三江五岳,这些都记录在历代的典籍中,表现了华夏民族高度的智慧。 《国学其实很有趣儿》编者将读者应该了解的一些国学基础常识进行整理、归纳,成就了这本书,包揽史学典籍、诸子百家、政制法制、教育出版、姓名称谓、历法、文学诗词、中医文娱八大方面,条理清晰、语言简明活泼,是帮助您进入国学大雅之堂的捷径。 通过《国学其实很有趣儿》,读者可以一窥中国传统文化之博大精深;可以形成对于国学的完整概念;希望这本国学常识能够常伴您左右,让您对国学多一分了解、热爱和关注。 -
三字经·百家姓·千字文崔钟雷 著《中华传世文萃:三字经 百家姓 千字文》为中国传统文化类图书,是崔钟雷主编的“中华传世文萃”系列丛书其中的一本。本套丛书旨在传承中华民族的文学精华,弘扬文学大家的睿智思想,使读者品读到纯正的国学风韵。《中华传世文萃:三字经 百家姓 千字文》包括三卷内容。其中,《三字经》三字一句,八句为一节,对这一节内容进行注释和翻译,并且配有图片,附有相关故事。作为一个完整而立体的内容呈现给读者。《百家姓》则按照郡望分布和家族名人等部分,对百家姓的姓氏进行丰满、解释和说明。《千字文》与《百家姓》的内容和形式相似,均对文字进行注释,并附有译文。本书中的内容堪称古今融合,既有古文原文,又有现代文释义,使读者在品评古典文学的同时更容易理解,因此,本书对中华古典文化具有一定的普及和推广作用。 -
周易崔钟雷 著《中华传世文萃:周易》为中国传统文化类图书,是崔钟雷主编的“中华传世文萃”系列丛书其中的一本。本套丛书旨在传承中华民族的文学精华,弘扬文学大家的睿智思想,使读者品读到纯正的国学风韵。《中华传世文萃:周易》冠居“群经”之首,是我过现存最早的哲学著作,文约义丰,包容广阔,历来传习不绝,也能引起当代广大读者探究的兴趣。其在中国传统思想文化中占有重要的地位。本书版式精美新颖,内容像是全面,博大精深的文字配以古香古色的图片,向读者全面展示了中华民族五千年来的文学精粹。 -
国学经典全知道迟啸川 编著读国学可以修身、养性、齐家、治天下,可以学到广博的知识,又能陶冶情操、完善自我。 《国学经典全知道((插图珍藏本)》分经、史、子、集四个部分介绍了古代著作中的经典语句,同时还添加了一些国学小故事及古代文人画家的精美画作,使读者在品读经典的同时,更多地了解古代的名人趣事,寓学于乐。适合各阶段学生及大众阅读。 -
纪晓岚删定《四库套装共书总目》稿本[清] 永瑢,纪昀 著暂缺简介... -
左联机关刊物四种耿素丽 著暂缺简介... -
《荀子》精读林宏星 编荀子是先秦以来大部分儒家典籍的重要传承者,他的哲学著述后人名为《荀子》。荀子善为《易》、《诗》、《礼》、《春秋》,李斯、韩非、浮丘伯皆为受业弟子,在战国末期名重一时,而《荀子》一书也流传极广,向为儒者所推崇,是解读和总结先秦思想的必读作品。 林宏星编著的《精读》分析了《荀子》一书中的重要理论和概念,分析过程中将这些理论和概念与作者眼力所及的海内外学者之相关研究以及国外重要哲学思想进行对比,阐发荀子思想精微,以期读者对孔孟?为代表的原始儒家乃至中国文化有所熏习和激发,是研读《荀子》非常值得参考的力作。 -
白话资治通鉴崔钟雷 编《白话资治通鉴》是北宋司马光主编的一部长篇编年体史书,内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,既是史学家增强自觉意识的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务的表现,旨在通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,给后人以警示。 -
唐摭言(五代)王定保 著 黄寿成 校唐摭言十五卷,五代王定保撰。旧本不题其里贯,其序称王溥为「从翁」,则溥之族也。陈振孙书录解题谓:定保为昊融之婿,光化三年进士,丧乱后人湖南。五代史南汉世家称定保为邕管巡官,遭乱不得还,刘隐辟置幕府,至刘龚僭号之时尚在,其所终则不得而详矣。考定保登第之岁,距朱温篡唐仅六年。又序中称溥为「丞相」,则是书成于周世宗显德元年以后,故题唐国号,不复作内词。然定保生于咸通庚寅,至是年八十五矣。是书盖其暮年所作也。同时南唐乡贡士何晦,亦有唐摭言十五卷,与定保书同名。今晦书未见,而定保书刻于商氏稗海者,删削大半,殊失其真。此本为松江宋宾王所录,未有跋语,称以汪士表本校正,较稗海所戟特为完备。近日扬州新刻即从此本录出,惟是晁公武读书志称是书分六十三门,而此本实一百有三门,数目差舛,不应至是,岂商浚之前已先有删本耶?是书述有唐一代贡举之制特详,多史志所未及。其一切杂事,亦足以蚬名场之风气,验士习之淳浇,法戒兼陈,可为永鉴。不似他家杂录,但记异闻已也。据定保自述,盖闻之陆康、昊融、李渥、颜莞、王溥、王涣、卢延让、杨赞图、崔籍若等所谈云。
