本书应该说是一部洪迈传论。其前七章是以洪迈的生平为纲，阐述洪迈生命的各个重要时期最为重大的事迹，涉及时代、文学审美观、治世观念、历史观，可说是一部内容丰富而清晰的洪迈评传；其后二章《容斋随笔》、《夷坚志》则是对洪迈在文化史上承前启后的历史地位的综合评价了。如果有人想对洪迈有一个较全面的了解，读一读此书必定会得到很大的满足。本书追溯了宋代文豪洪迈的一生。他有卓越的文才却生在流离的乱世。诗书给了他走进现实世界的勇气和信心，而无情的现实最终还是迫使他回到书海里化解失意。他是一个自信满满的人，他是一个雄心勃勃的人，同时他也是一个内心充满苦痛、怯懦、自卑的诗人。黑暗的影子常常在诗酒风流之间流诸笔端。太多的历史迷雾濡湿了我们道德的眼镜，摘下它反而看得清楚。本书试图竭力洗去铅华和墨迹，还洪迈一个纯正的读书人的面目。

《英语（基础模块）》系列教材根据圣智学习出版公司（原汤姆森学习出版集团）出版的Downtown系列教材改编。改编教材汇集了我国高校英语教育专家、职业教育英语教研人员及教师丰富的经验和智慧。本系列教材共分两级，融地道的语言表达和真实的生活、职业场景于一体。通过丰富多彩、生动有趣的任务活动，全面培养学生的听、说、读、写技能和综合语言运用能力。本系列教材旨在通过对语言的真实感受、科学的学习、能动的驾驭，培养学生的职业能力素养。清晰的能力目目标，引导学生主动学习、自主监察、感受成就牟景图片式开篇，培养学生通过情景掌握意义、记忆单词的能力主题式单元内容，涉及日常生活的各个万面。突出实用性和趣味性环环桕扣的任务，在昕说读写的交替练习中培养综合语言运用能力主题与职业结台，提高学生多元环境下应对挑战、解决问题的素养语言的凿景介绍，传递影响语言表达的习惯风俗、价值观等文化因素

本书原名《盐茶厅志备遗》，是海原历史上与的第一部地方志书，史料价值极为珍贵。原本据传藏于台湾，但本来面目不得而知。本书依据兰州档案馆所藏抄本为底本（简称兰档抄本），并参照琴城抄本加以点校。因始修于乾隆十四年（1949），著成于乾隆十七年（1752），故定名为《乾隆盐茶厅志》。

本书原名《海城县志》。原书共十卷，卷以下各目均无序号，为方便读者检阅，校后依次分别增加序号，并为部分内容增补题目。

作为国学启蒙读物，本书分为孔孟两卷，主要通过解读《论语》和《孟子》来介绍孔孟的思想。每篇基本按照其经历、师生关系、创立格言、核心思想等分为若干部分，具体阐述孔孟思想的精华所在。每篇援引部分原文，通过浅显的白话讲述其生平和思想，理清思想的来源和背景，并对存有争议的解读表明合理的见地，文末附有通俗的白话译文方便读者对照。 本书属于其中的国学入门书，浅显通俗，自成体系，独立成短篇适合轻松阅读，非常适合初学者；作者傅佩荣对国学有自己独特的见地和解读；彩色装帧，风格大气清雅，让人阅读的同时悠游在美丽的画卷中。

本书为作者近年有关域外汉籍的论文结集。作者以东亚汉文文献为背景，对一批保存在日本、韩国以及中国的域外汉籍文献进行了细致地考察。作者秉持实证性之原则，故于所涉文献颇能溯其源流，有所发现。书中所收日本藏书印索引稿，首次將藏书印与书目、访书日记、拍卖圖录等文献贯通起来，引书近两百种，颇具价值。本书涉及域外汉籍的文本研究、传播研究等多方面课题，其解决问题的思路和方法，对中国古籍乃至东亚汉籍的整理与研究，均有一定的启发意义。

《國朝耆獻類徵》亦名《國朝耆獻類徵初编》，清人李桓輯，是一部大型清代人物傳記资料彙编。李桓（一八二七——一八九一），字叔虎，號黼堂。湖南湘陰人。累官至江西布政使，後因故罷歸。家居二十餘年，致力于收羅清代人物資料，輯成《國朝耆獻類徵初编》、《國朝賢媛類徵初编》，另有《寶韋齋類稿》。《國朝耆獻類徵初编》開纂于同治六年《一八六七》，歷時十五年成初稿，又七年校刊成書。是编共七百二十卷，其中包括《述意》、《總目》、《通檢》、《滿漢同姓名錄》三十二卷。輯錄清天命元年至道光三十年（一八二八——一八五０）滿漠臣工士庶達萬餘人之傳志史料。先采國使館本傳，再及私家文集中的碑傳志銘等，凡所采摭，無論長篇短剳均錄全文，并随文附載文體及撰人姓名。傳分宰輔、卿贰、詞臣、諫臣、郎署、疆臣、監司、守令、僚佐、將帥、材武、忠義、孝友、儒行、經學、文藝、卓行、隱逸、方技十九類。以《欽定宗室王公功績表傳》、《欽定外藩蒙古回部王公表傳》及續修各表傳冠首。光绪十七年《一八九二又附增《國朝賢媛類徵初编》十二卷，分孝、敬、慈、節、列、義六類。全编搜集清代人物掌故资料極為宏博，如之後的《清史列傳》多取材于此，對清史研究具有重要參考價值。我社曾于一九九。年據光緒年間李氏初刻本整理、影印此書，很快售罄。此次重印，改為大三十二開本，縮拼影印，并重點做了如下四頊工作：一是對書中不易辨識的文字進行了一定的技術處理，力求清晰可辨。二是對書中缺漏、磨損之處，另找底本補齊，以求完璧信，三是新编漢語拼音人名《指宰輔至方技等十九類人物》索引于書前。需要說明的是，總目、卷前小目錄、篇前人名不一致處，所编索引以篇前人名為准；合傳則數人分别编人名索引，附傳人物則不另编人名索引；每卷間有補錄係已載者續輯或未载者補刊的，亦编人名索引。四是將此書重新编排分册，并新编目錄，以配合漢語拼音人名索引，便于閱讀與查檢。`

《墨子》一书由历代墨者薪尽火传，并不断被加工整理或集体编辑，是时间跨度从战国初至战国末，即公元前五世纪至公元前三世纪，并非成于一人之手，因而内容比较复杂。据专家考证，其中《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《兼爱》等24篇，是墨家专论城守防御的著述，《耕柱》等篇记录了墨子及其弟子言行，《亲士》等篇内容混糅，有待进一步考证。墨家的经典之作是《墨子》。据学者考证。《墨子》并不全是墨子自著。而是西汉刘向辑墨家门徒记述墨子言行的记录。而后编纂成集。墨家学说发展到汉代时。因儒学统治地位的确立。墨家学派渐趋式微。但体现墨家思想精华的《墨子》一书却得以保存下来，并一直流传至今。《墨子》一书由历代墨者薪尽火传。并不断被加工整理或集体编辑。时间跨度从战国初至战国末。即公元前五世纪至公元前三世纪，并非成于一人之手．也非成于一时。因而内容比较复杂。据专家考证。其中《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《兼爱>等二十四篇，是墨家专论城守防御的著述。《耕柱》等篇记录了量子及其弟子言行。《经上》、《经下》等六篇是墨家后学著作。《亲士》等篇内容混糅，有待于进一步考证。　墨子学说主要集中在《墨子》一书中。全书共七十一篇。主要内容包括：一、经说：集中反映了墨子的学术思想。他所建立的逻辑体系。在人类逻辑发展史上可与亚里士多德逻辑论、印度因明论相媲美。二、论说：系统表现了量子的政治硬点。他的观点闪耀着一种平民思想的光辉。三、墨语：记录了墨子和外界辩说时的一言一行。四、战备：集中反映了墨子怎样把科学知识应用到军事防御方面。这在古代军事史上是极为罕见的。

中国古代笔记著作源远流长，在传统文史古籍中被视为“稗官”。“历代笔记名著丛书”着眼于历代广有影响的名家名著，自魏晋至明清精选10种，使用较好的版本校点整理，与前已出版的《历代笔记小说丛书》为姊妹编，意在为读者提供一套古代笔记精品读本，便于借鉴其中的精华，同时为研究者提供参考。 本书为其中的“世说新语”专著。

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