中国知识分子“为天地立心，为生民立命”的风骨，正显示出中华民族之所以岿然几立于世界的精神支撑；文天祥的殉道辞，孔曰成仁，孟曰取义：惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧，更是对这个民族心性最精彩的诠释。绵延五千年未曾断绝，中国的思想型范与价值标准有以致之，中国人品评人物早就树立了一套模式：不为圣贤，便为禽兽，这是中国人的价值坐标；人人是圣人，人人都是王，这更是中国人的一大信念。本书针对仁、法、礼、忠、孝等中国传统道德文化中的诸多核心问题加以分析，从而厘清其渊源流变、贡献及缺憾。全书言简意深、辞微旨远，令人在豁然开朗之余生出无限瑕思。

全书采用语录体的形式，分为上、下两卷，共360条。每条均由排比或对仗的短句组成，言简意赅，深入浅出，既便于理解，又易于诵读。书中的处世警句来源丰富，既有作者自己的心得体会，又有从先哲格言、佛家禅语、古典名句、俗语谚语中演化而来的精彩文句，辞藻秀美，含义隽永，耐人寻味。从内容上看，《莱根谭》涉及的范围极为广泛，几乎涵盖了人生所能遇到的一切重大问题，就如其原序中说的：“其间有持身语，有涉世语，有隐逸语，有显达语，有迁善语，有介节语，有仁语，有义语，有禅语，有趣语，有学道语，有见道语。”全书以道德修养为核心，把修身养性作为以不变应万变的基本原则，对世间万象作面面观，上至治国、平天下，下至个人修身、齐家，人们都能于此书中有所获益。

“以古为镜，可以知兴替。”唐太宗一语，可谓中的。再读史书，不外感司古人古事，为为人处世带来借鉴和指导。基于此，本书以典型性、通俗性、趣味性和哲理性的原则，精选二十四史中的哲理名句一百二十多余，并以名言为纲，既探求其渊源，又解释其内涵，必要时还详解该人该事之发生发展全过程，力求帮助读者了解更多历史故事，亦能更深刻地理解其意义，从而“鉴于往事，有资于治道”！

在中国文化中，《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究《金刚经》，念诵《金刚经》，因《金刚经》而得到感应，因《金刚经》而悟道成道。《金刚经》在学术的分类上，归人般若部，所以叫做《金刚般若波罗蜜经》。什么叫般若呢？大致上说，大智慧就叫做般若。所谓般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。……

本词典为一部学术价值较高的工具书……文字通俗易懂，文风活泼……完全可以成为现代人学习国学基本知识的很好读本。本书通过对中国文化“关键词”（宗教学、伦理学、礼俗学、政治学、经济学、文学、史学、哲学）的阐释，为非文史专业的普通读者提供一部“中国读本”，力图从“旧学新知”的角度，通过现代诠释，将传统学术或文化变为现代中国人新的知识结构。以“词典”的形式，即以词条为话题，以随笔式的文字来介绍关于“国学”的基本知识，融现代感、通俗性、可读性为一体，既是一部可以随意翻阅的读本，也是一部不可多得的、辨疑解惑的工具书。

所谓蒙学，也就是中国传统文化启蒙教育。蒙学对中国道德教育史、思想史、文化史的发展，甚至对整个中华民族的发展都起到了十分重要的作用，也颇受日本、朝鲜、俄国及一些西方国家的重视。《中华蒙学精粹》精选了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》、《小儿语》、《笠翁对韵》、《声律启蒙》、《幼学琼林》、《龙文鞭影》等10种被广泛认为最有代表意义、最优秀的蒙学读物，予以文化背景介绍、现代译文评析和词句典故注解。书中介绍了古代有关文史哲经、典章制度、天文地理、名物典故、风俗人情、礼仪道德、勤勉故事、优秀诗歌等多方面的丰富知识。

《振兴门记》碑为河南省文史研究馆馆员李铁城先生撰文并书写的。《振兴门记》一文记述了河南省巩义市小里河村改革开放以来面貌的改变。该村为河南省政府命名的中原小康村，然而在二十世纪五十年代前漫长的历史年代里，村民过的是「凿穴而居，刨土而食」的生活，遭遇的是「天灾频仍，兵连祸接」的灾难，其处境是「野有饿殍，卢无完粮」的现实。即使在近半个世纪里，温饱问题仍然没有得到根本解决。「女有外嫁之心，男无入门之媳」，只有在改革开放之后，纔发生了天翻地覆的变化。《振兴门记（1函1册）》作者在写作中并没有仅仅停留在今昔对比的变化和对新景象的描绘上，而是进一步揭示了这些变化之所以发生的时代因素及人在观念、行为方面改变的内在动因。唾弃因循守旧而焕发精神，开拓前进，「因振而兴」。该文更可贵的是总结了历代及当代由富而滞、而衰、而败的惨痛教训，提倡谦、俭、勤与不断进取的精神，纔可「因德而继」。小里河村的变化是我国二十世纪八十年代实行改革开放、发展经济以来全国农村发生巨变的缩影，因此对小里河村变化的讴歌，也就是对全中国农村新变化的讴歌。作者对小里村变化所提出的教谕，对所有在经济大潮中弄水者同样具有警示意义。《振兴门记（1函1册）》作者以丰厚的学识在文章的写作上显得结构谨严，韵味醇厚，气势奔放，语言简练丰富。书法方面，作者在立面天然石上亲笔书写，形同摩崖，书家汲取了汉隶中《张迁碑》、《二爨》、《西狭颂》等古书体之长，既有古法，又有新意，浑厚道劲，灵动大气，此碑为我国中原宏大之天然石碑，现拓出由有雕刻印之史广陵古籍刻印社印行成册，文书俱佳，印帧皆精，不失为当代同类书中之精品。

《逸周書》之名，最早見於許慎《說文解宇》《漢書·藝文志》則稱做《周書》。如謝墉為抱經堂本作序所說，「周書」本以總名一代之書，猶之「商書」、「夏書」也气由於《尚書》中已有《周書》，把《漢志》著錄的《周書》七十一篇改稱《逸周書》，是比較方便的。今傳本《逸周書》未有序，列舉七十篇標題，加上序本身，恰合七十一篇之數。蔡邕《明堂月令論》云《周書》七十篇，《月令》第五十三气今本仍在第五十三。

◆白话史记。《史记》是我国第一部纪传体通史，是在我国古史记载的基础上，具有独创性的一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作。作者司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。《史记》原名《太史公书》或《太史公记》，简称《史记》。记载了从黄帝到汉武帝年间长达三千年的政治、经济和文化，全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌。全书130篇，共计52万字。其中记帝王和大事的“本纪”12篇，记年代的“表”10篇，记典章制度的“书”8篇，记侯国的“世家”30篇，记人物的“传”70篇。《史记》不仅是一部伟大的历史著作，而且还是一部成功的传记文学名著。◆世说新语《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集，由刘义庆编撰。刘义庆（403－444），彭城（今江苏徐州市）人，南朝宋文学家。全书共收100多则故事，主要记载汉末至东晋年问一些士大夫的言行轶事，形象地反映了当时的社会风貌，尤其是士大夫阶层的生活状况乃至精神世界。《世说新语》语言质朴精炼，言简意赅，耐人寻味。◆梦溪笔谈《梦溪笔谈》作者沈括（1031-1095），字存中，北宋时代杰出的科学家、政治家。《梦溪笔谈》为笔记体著作，收录了沈括一生的所见所闻。现存（（梦溪笔谈）》26卷，内容涉及天文、数学、地理、地质、物理、生物、医学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科。记载了我国古代自然科学的成就和劳动人民对科学技术的贡献。◆中华寓言•典故故事在我国源远流长的灿烂文化中，寓言和典故是两朵闪烁着中华民族智慧的奇葩，是中华文学宝库里重要的一部分。寓言以短小精悍的形式，记载和阐释丰富而深奥的道理，简明生动、通俗易懂、幽默风趣以及极具讽刺意味的语言，发人深省、启迪智慧，给人们的日常生活以极大启示，成为深受人们喜爱的文学形式。而每个典故都有来历和出处，往往仅用片言只语，便能形象地再现历史人物的音容笑貌和昔日风采，并深刻地揭示历史兴亡的真谛和丰富的人生哲理。编者精心挑选了思想性、故事性、艺术性都比较优秀的寓言和典故故事编辑成了这本《中华寓言•典故故事》，它汇集了中国古代几千年来的语言艺术的精华，用通俗的语言，深入浅出的形式，使读者晓其理，通其意，情操得到陶冶，智慧得以启迪。◆忍经《忍经》是中国最系统的忍学教科书，是一部寓意深刻，用心良苦的劝世之作，是元代人吴亮整理历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而成。◆正经《正经》是一部讲述中国人立身处世方法和技巧的谋略书，全书共收录了200多个历史故事，几乎涵盖了人生的各种境遇以及每个阶段的主要问题，是一部反映中国传统政治智慧与人生智慧的必读书。◆反经《反经》是一部空前绝后的智谋奇书，为唐代“博学多才，擅长政治”的赵蕤所作，收入《四库全书》，称（《长短经》，全书共9卷64篇。内容上起尧舜，下迄隋唐，围绕权谋政治和知人善任这两个重心，探讨经邦济世的长短纵横之术，品评前哲先肾的智勇奇谋。《国学大书院》书系共六十册，主要包括，《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《封神演义》、《东周列国志》、《隋唐演义》、《七侠五义》、《说岳全传•杨家将》、《今古奇观》、《儿女英雄传》、《镜花缘•老残游记》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《儒林外史•孽海花》、《三言二拍》、《白话聊斋》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《古文观止》、《周易》、《论语•孟子》、《老子•庄子》、《孙子兵法•三十六计》、《诗经•楚辞》、《菜根谭•围炉夜话．小窗幽记》、《史记》、《史记全译》、《资治通鉴》、《山海经•搜神记》、《白话史记》、《白话资治通鉴》、《四书五经》、《唐宋八大家散文》、《白话本草纲目》、《白话黄帝内经》、《婉约词•豪放词》、《朱子家训•颜氏家训•孔子家语》、《左传•吕氏春秋•战国策》、《三字经•百家姓•千字文•千家诗》、《元曲三百首》、《汉书•后汉书•三国志》、《容斋随笔•阅微草堂笔记》、《人物志•冰鉴•曾国藩家书》、《闲情偶寄•随园诗话》、《六韬三略•百战奇略》、《世说新语•梦溪笔谈》、《忍经•正经•反经》、《声律启蒙•弟子规•幼学琼林》、《中国对联•谜语故事全书》、《中华上下五千年》、《中华成语故事》、《中国通史》、《中国历史之谜》、《中华寓言•典故故事》、《中华智谋故事全集》、《中华养生宝典》、《中华经典名句》、《中华语言宝典》、《中华民俗万年历》。

《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502年～549年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎周兴嗣。《千字文》每四字一句，共二百五十句、一千个字。《千字文》通篇用韵，行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。《千字文》内容包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林以及祭祀等各种社会文化活动，是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。本书内容涉及广泛，具有较高的可阅读性及趣味性，是一本不可多得的少儿启蒙教材。诵读经典韵文是儿童最有效的识字、记忆方法。开展儿童经典诵读是激发潜能、学习语言、增强人文底蕴、开启智慧的重要途径，同时又能培养孩子的高尚情操和人文情怀。本书对《千字文》加以翻译，文字标注拼音，并配以精美的图画，让孩子们可以更轻松的了解中国的传统文化。