文史普及读物。本书介绍了京杭大运河中，扬州境内的里运河一段沿岸的地名历史，包括瓜洲、三湾、钞关、大水湾及河下街、东关古渡、黄金坝、茱萸湾、邵伯、露筋、车逻、南门大街、镇国寺、耿庙、万家塘、杨家坞等三十余个地名。作者搜集《尔雅》、《广韵》、二十四史、地方志等相关文献资料，考释各个地名的来源、变迁，讲述各个地名在史学界、文学界的意义。全书篇幅不长，但资料丰富，有理有据，脉络清晰，语言流畅，内容精要，具有可读性及文史研究参考价值。

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本书书写了特殊苦难时代众多的小人物平凡又壮美的人生，形象生动地为读者展示了一幅恢宏巨制的陕西关中农民在历史大变革中百折不挠的人生和中国农村波澜壮阔的历史画卷，让读者在阅读过程中真切体会渭北的神秘和强大，感受人性和苦难的撞击，思索人生的真谛和意义。

这是描写电力装备制造企业发展壮大历程的现实题材网络文学作品，讲述普通电气技术员胡新泉，在面临安逸工程师和劳心劳力企业家抉择时，受到充满奉献精神的老一辈电气工程师的影响，肩负起时代责任，打造国之重器电力品牌的故事。记录了改革开放伟大时代的巨变，关注国有企业在信息全球化时代背景下的革命性转变和创新发展。

《岘泉集》为道教正一派第四十三代天师、明初著名道教思想家、文学家张宇初的诗文别集，包括文四卷、诗二卷。其中，文涵盖杂著、序、记、墓志、说、传、书、颂、箴、铭、赞、赋、骚、操、词、题跋、祭文、青词、斋意、梁文、普说、疏、歌行等23类，诗涵盖五古、五律、五排、七律、七绝等5类，总计1048篇（首）。《岘泉集》文体种类众多，有价值的有三种：一是探讨道家道教思想乃至三教合一思想的；二是阐述文学思想尤其是诗歌理论的；三是墓志、书、传等，可补史乘之阙。诗歌数量庞大，位居明代道教诗人之首，且艺术价值很高，王夫之称之为“国初好手”，钱谦益称其“五言古诗意匠深秀，有三谢、韦、柳之遗响”。本书整理采取点校方式，以北京大学图书馆藏崇祯本为底本（文字漶漫处辅以南京图书馆藏本），以《道藏》本、乾隆十九年刻本、《四库全书》本为校本；另，张宇初诗文自明以来被不少文献采录如《列朝诗集》《明诗评选》等，整理中也加以参校。

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本书收录有《人物志》、敦煌本《相书》三种、《月波洞中记》、《玉管照神局》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》、《照胆经》、《相儿经》、《神相全编》等十一种作品。所收录作品上起三国，下至明清，时间范围广、代表性强，基本可反映出中国古代相人术的发展脉络。本书搜罗众多版本，广采诸家研究成果，对《人物志》等影响较大、版本较多的作品，进行了重新点校，以期为研究者和爱好者提供相对完备的文本。

顾苓存世诗集有《千里集》、《卜居集》、《斜阳集》，诗文集为《塔影园集》。诸本向无刻本。《千里集》、《卜居集》各一卷，皆稿本，上海图书馆藏；其中《卜居集》稿本1958年为中华书局上海编辑所影印出版，名为《顾云美自书诗稿卜居集》（此书陈寅恪曾寓目，《柳如是别传》第三章有所提及）。《斜阳集》一卷，稿本，中国国家图书馆藏。《塔影园集》留存钞本较多，上海图书馆黄裳旧藏钞本三册，不分卷；日本静嘉堂文库藏写本四册，不分卷；中国国家图书馆藏清钞本，文集三卷，诗集一卷。民国间罗振玉辑入《殷礼在斯堂丛书》，则为文集四卷，诗集一卷，民国十七年东方学会照此影印，二〇一四年华东师范大学出版社以东方学会影印本为底本出版排印本。本书《千里集》以中国国家图书馆藏稿本为底本，《卜居集》以1958年中华书局上海编辑所影印本为底本，《斜阳集》以上海图书馆藏稿本为底本，《塔影园集》则只取诗歌部分，称《塔影园诗集》，以华东师范大学出版社二〇一四年刊本为底本，加以整理并笺证。附录《顾苓集外诗》、《顾苓传记资料辑录》及《师友投赠集》，冀望为进一步研究提供资料。

本书辑录《左传》《国语》中的易学内容共三十则，名为“左氏易传”，分为上下两编。上编为“左氏易传”注疏辑释，由两大板块错综构成：一是校释，《左传》《国语》注疏的辑录，以及本书作者的文字校勘、语言训诂和观念阐发；二是专论，关于易学特定问题及重要观念的专题讨论，共九篇。下编为“左氏易传”哲学阐释，探讨了“左氏易传”的社会观念背景、解释学质量、《周易》哲学建构历程及“左氏易传”的广义伦理学。附录一文延伸讨论了易学哲学现代转型问题。

元结著有《元子》《元结文编》等，现仅存《唐次山先生文集》十卷，明清人有拾遗、补辑若干。本书以《四部丛刊》本为底本，参校各本。首冠前言，评述元结生平行事及其作品。后附五种：一、元结并世诸家酬唱题赠之作；二、碑铭史传旧本序文；三、诸家论元；四、有关元结著作之主要著录与记载；五、元次山事迹简谱。本书是目前非常完备的元结集本。