古籍/国学
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赵烈文师友翰札黄曙辉本项目拟从上海图书馆的独家珍藏中,选取近代以来,对中国社会、政治、历史、文化等有重要影响的人物的往来信札,整理汇编,按原貌影印,并编制相应的细目索引,再请有关专家撰写研究、导读文字,使这些长期深藏未刊、不易获读的珍稀史料,成为历史研究、尤其是近现代史研究的难得资料,从而为推进相关领域的各项研究,奠定系统坚实的史料基础,提供全新丰富的视角选择。本书收录赵烈文赵烈文师友书札及诗笺350余件,涉及近代重要人物近170余人。赵烈文(1832年—1893),字惠甫,江苏省常州府阳湖县人,深受曾国藩器重,所著《天放楼集》《能静居士日记》,是研究曾国藩和太平天国历史的核心资料之一,尺牍中对曾国藩镇压太平天国起义的前后经过多有记述。 -
福建琴人史料辑录暂缺作者古琴之所以在中国传统文人心目中的地位非常特殊,在于它远不止是被作为一种音乐技艺来传授的,而是被当作提升人的全面文化修养的一个重要组成部分。由于古琴自古就区别于一般的乐器,所以说琴人在古代的地位就显得非常特殊。《福建琴人史料辑录》收录从五代到民国时期福建琴人的史料。 -
论语详解·九部经解[明]郝敬 撰;陆令仪 点校《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。《论语详解》为《九部经解》之一,本书包括《论语详解》二十卷,《先圣遗事》一卷,《读论语》一卷。在注释编排上,郝敬重视词义的解释、名实的考证,不以阐释旧注为主,融注释、考据、义理阐发为一体;在思想旨趣上,主张回归经典,以孔子思想为宗旨,打破程朱等人经注的窠臼。 此次整理以《续修四库全书》所收录的早印本为底本,以日本国会图书馆所藏后印本为对校本,力求为学界提供标点准确、校勘精审的读本。 -
幼学琼林檀作文,万希 译注《幼学琼林》,全名《幼学故事琼林》,一名《幼学须知》,或名《成语考》。“幼学”,界定它的受众是儿童,性质是蒙书。“琼林”,是比喻性说法,意为精华荟萃。“故事”,是从内容角度描述,说明该书所讲是古时候的事情;“成语”,是从语言修辞角度界定,该书性质为习用的古语。《幼学琼林》是中国古代蒙学经典之一。全书采用对偶句写成,便于吟诵,容易记忆。全书分天时、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职、祖孙父子、兄弟、夫妇、叔侄、师生、朋友宾主、婚姻、女子、外戚、老寿幼诞、身体、衣服、人事、饮食、宫室、器用、珍宝、贫富、疾病死丧、文事、科第、制作、技艺、狱讼、释道鬼神、鸟兽、花木33类,内容涉及人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、鸟兽花木、饮食器用等,丰富广博,包罗万象。是关乎中国古代文化常识的小型百科全书。了解典故的原始出处,衍生意义,以及能准确地使用,三全本《幼学琼林》着力于对书中语典追本溯源,便是满足这一学习功能的一部书。 -
苏轼词选姜红雨,马大勇,选 注苏轼是我国有名的文学家,其在文、诗、词三方面的成就,均非常人所及。特别是其词,不仅开拓了词体的创作空间,使词一跃成为高雅的文学体裁,而且创立了豪放一派的词风,受到了后来词家的推崇与模仿。苏轼的词现存有三百余首,此次甄选其中的精品八十二首,并加以注释、评析,以便读者能够简要地了解苏词概貌,对苏轼其人有更进一步的了解。 -
诗经杨合鸣 著《诗经》是我国首部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首。《诗经》起初只称为《诗》或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。按《风》 《雅》 《颂》三类编辑。《风》是周代各地的民间歌谣,是三百篇中富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。本书以权威版本为核校底本,约请业内专家进行选录、注释、翻译和评析。注释准确简明;译文明白晓畅;评析精准到位,画龙点睛,非常有助于非专业水平的读者阅读理解原著。 -
历史文献研究中国历史文献研究会 编本书是历史文献研究方向学术论文集。所收都是在中国历史文献研究会的获奖论文或是提交的高质量论文。如漆永祥《“胡无百年运”抑或“运气方隆盛”的迷思臆解——朝鲜燕行使对清朝矛盾纠结的异类观察与两极判断》、孟凡港《日本藏三体石经考述》、侯振龙《书写“妖姆”:明熹宗乳母客氏形象生成考论》等二十八篇,包括域外汉籍、史学考、文字学研究、文献新见等各种方向。这些文章既反映文献学研究的新进展新路向,又反映发掘经典国学新价值的时代诉求。 -
〔绍定〕吴郡志〔宋〕范成大 纂修, 〔宋〕汪泰亨 等续修《吴郡志》共五十卷,采门目体,分沿革、分野、户口税租、土贡、风俗、城郭、学校、营寨、官宇、仓库、坊市、古迹、封爵、牧守、题名、官吏、祠庙、园亭、山、虎丘、桥梁、川、水利、人物、进士题名、土物、宫观、府郭寺、郭外寺、县记、冢墓、仙事、浮屠、方技、奇事、异闻、考证、杂咏、杂志等三十九门。该志是宋代方志体例定型化的代表作,对后世修志有很大影响。《四库》馆臣称其“征引浩博,而叙述简赅,为地方志之善本。”该志对研究苏州地区历史及其经济、文化发展均有重要价值。 -
大学·中庸颜培金,王谦 译《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇,宋代以前没有独立成编。南宋理学家朱熹首次将《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇集在一起,并为其作章句集注,成《四书章句集注》一书, 对后世产生了深远的影响。 《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、 致知、 诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由内圣而外王的重要意义。《中庸》强调诚,把诚视作思想体系的最高范畴,将对诚的追求作为人道的准则, 同时提出了博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之的学习过程与认知方法。 -
周易曾凡朝 著《周易》即《易经》,相传为周文王所作,是我国最重要的哲学经典之一,被称为“群经之首”。由“经”“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。本次出版,在对原文进行精心校对的基础上,进行注释和翻译,注释准确简明,译文明白晓畅。
