《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作，作者为刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则，主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面，是研究魏晋时期历史的极好的辅助材料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。文笔简洁明快，语言含蓄隽永。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面，史料价值很高。本次出版，在对原文进行精心校对的基础上，进行注释和翻译，注释准确简明，译文明白晓畅。

《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。《仪礼》凡十七篇，本书篇自为卷，故为卷十七，首又冠以《读仪礼》一卷。本书通过“支分节解”的方式，将经文按仪节爲单位划分段落，加以训释，兼串讲大义。除了直接对经文进行注解，郝敬还以附加按语的形式直抒己见，发表议论。按语的内容十分丰富，既有对经文的质疑，对旧说的商榷，对时事、风俗的褒贬，也有对本节注解中未尽之义的申述，或者对某一名物、制度、仪节的探讨，乃至校勘经文字句（校勘基本袭取敖继公之说）等，其中，又以对郑玄注（郑玄礼说）的批判所占比重。郝敬《仪礼节解》对明末、清代《仪礼》学的展开影响甚巨，其在《仪礼》学史上的重要地位不容置疑，值得我们认真加以研究探讨。《九部经解》有京山郝氏家刻本，由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻。《仪礼节解》刻成于万历四十五年（一六一七）。京山郝氏家刻本有早印、后印之别，后印本校订了早印本的部分误字，在内容上亦有修订。后印本的国会本文本质量较优，故此次整理即以之为底本，校以《续修》本、《存目》本。

苏轼是我国有名的文学家，其在文、诗、词三方面的成就，均非常人所及。特别是其词，不仅开拓了词体的创作空间，使词一跃成为高雅的文学体裁，而且创立了豪放一派的词风，受到了后来词家的推崇与模仿。苏轼的词现存有三百余首，此次甄选其中的精品八十二首，并加以注释、评析，以便读者能够简要地了解苏词概貌，对苏轼其人有更进一步的了解。

《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。它是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。本书约请业内专家对其进行注释、翻译、导读。注释准确简明，译文明白晓畅，有助于非专业水平的读者阅读理解原著。

李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，他非凡的自信、傲岸的人格和洒脱的气度，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。他的诗歌创作充满兴发无端的澎湃激情和神奇想象，既有浩瀚的气势、壮美的奇景，又有风神情韵与明丽意境，被后世誉为“诗仙”。本书选取李白诗集中z具代表性的作品，配以简明的注释和评析，以便阅读。

格兰芬多学院以创始人戈德里克·格兰芬多的名字命名，以富有勇气和决心的学生而著称。这本精美的笔记本以这个 的学院为主题，设计了精美的图画和衬页，再现了电影中的艺术概念。这本格兰芬多主题的网点笔记本是广受喜爱的哈利·波特系列的 周边产品，哈迷们可以在这里记录自己的冒险之旅。

斯莱特林学院以创始人萨拉查·斯莱特林的名字命名，以富有野心和智谋的学生而著称。这本精美的笔记本以这个 的学院为主题，设计了精美的图画和衬页，再现了电影中的艺术概念。这本斯莱特林主题的网点笔记本是广受喜爱的“哈利·波特”系列的 周边产品，哈迷们可以在这里记录自己的冒险之旅。

《山海经》成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。保存了大量的远古神话，比如夸父逐日、女娲补天、精卫填海等。不仅如此，书中还广泛涉及地理、动物、植物、矿物、宗教、医药、民族等方面，包罗万象，多彩纷呈。它是中国古代典籍中记录神话最多的著作，也是远古地理知识方面的百科全书。而对矿物的记录，更是世界上最早的。全书18篇，记载了大约40个邦国、550座山、300条水道、100位历史人物、400种怪兽，按区域记录。

《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。《周易正解》为《九部经解》之首，采用王弼本，上下经十七卷，说解较详；《系辞》以下三卷，稍简略。郝始解《易》以义理为主，兼及象数。在易学观上，他提倡以《易传》之学去统合自伏羲以来的整个易学传统，认为卦象与卦爻辞之间仍需要建立象的联系，其取象标准本《说卦》而又有所发挥，亦不同与汉易之象数体例。《九部经解》的版本较为简单，由其自郝千秋、郝千石刻于万历四十四年（1616），后经多次剜改修版。此次整理《周易正解》，以《续修四库全书》所收录的较早印本为底本，以哈佛燕京学社所藏后印本为对校本，后印本所作的改正讹字、增补诠释等悉出校记。本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版，力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。

《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是战国时期思想文化领域内的一颗璀璨的巨星。其作者庄子姓庄名周，战国时期宋国人，短暂做过小吏，后隐居不仕，逍遥游历于自然山川，虽然生活贫困，但有着极高的精神境界，是对后世有深远影响的文化巨人。《庄子》原本五十二篇，今仅剩三十三篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。全书以内篇为核心，以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。