《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，是南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一。书中所载均属历史上实有的人物，反映了魏晋时期文人的思想言行、上层社会的生活面貌，记载丰富真实，有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确地看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释及译文，并辅以精美插图，使全书更具时代感。

《绝妙好词》所选词人凡一百三十二家，大体依时代先后编次，以张孝祥起首，止于仇远。原本录词三百九十一阕，今传本散佚六阕，残词一阕。成书时间至少在宋亡十年之后。《绝妙好词》素以“去取谨严”“典雅精粹”著称，这是周密秉持两浙江湖词人的审美趣味，对南宋一代之词进行别择的产物，借以展现沦亡故国的风雅之正。查为仁、厉鹗在项絪笺疏的基础上增删修改小传，广征博采本事、轶事、佳句和集外词等。本次整理以复旦大学图书馆藏查氏澹宜书屋刻本《绝妙好词》笺为底本，广校诸本，亦备采项絪笺疏，旨在为广大爱好者呈现一版丰富、权威、好读的《绝妙好词》。

陈廷焯以《白雨斋词话》闻名，跟况周颐、王国维一起被看作近代最重要的三位词论家。但和另外二位相比，他一生僻处泰州一隅，从未进入当时社会的主流，交游不广，门人零落，声望均得自自己的著述，相当不容易。《词则》是《白雨斋词话》之外，陈廷焯现存最重要的著作，但一直未有整理本，限制了其应有的影响。陈廷焯的声望主要是靠《白雨斋词话》的刊行而确立的，这部词话正是在《词则》的基础上进行的一个词学理论概括。本书是由1984年上海古籍出版社所影印陈廷焯《词则》手稿为底本，精心细校而成。词正文的标点依照词律，句中顿处用顿号，句末用逗号，押韵处用句号。评语、圈点都按原稿录出。原稿评语写在页眉相应位置，加之和圈点对应，大多能够确指所评的具体词句，但有时也不容易肯定。整理本将评语一概置于词末，但以注码标出相应位置，读者仍需和圈点比对以确定所评词句。原稿圈点除了施加在全句之上外，还有以点和半圈断句的情况，这表示对当句的负面批评，希望读者留意。校勘的顺序是，先校陈廷焯选录时所据原书，再校诸家词的通行本。《全唐五代词》、《全宋词》、《全金元词》、《全元词》、《全明词》、《全清词》所择用之版本，及诸家别集定本，视作通行本。校勘的原则，一是校订陈廷焯的笔误，二是校出通行本常见的异文。

《诗经》是我国部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305 篇， 多以四言为主， 兼有杂言， 又称“诗三百”，是了解我国先秦时期历史风俗面貌的重点书。《诗经》按用途和音乐分“风”“雅”“颂”三部分，其中的“风”是指各地方的民间歌谣，“ 雅” 大部分是贵族的宫廷正乐，“ 颂” 是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。本书收录《诗经》全本。为了读者阅读方便，对原作进行了精心加工，配以注释、译文及解析，并辅以精美插图，使全书更具时代感。

《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。书中汇集了中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。“三百千”，即《三字经》《百家姓》《千字文》的俗称，是三部影响大而流行广的启蒙读物。“三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起，言辞简练，含义丰富，便于诵读。书后另附了训练儿童应对、掌握声韵格律的《声律启蒙》和教导儿童礼仪规范的《弟子规》。本书将以上图书精心整理，配以精准的注释、译文等条目，使读者能够更好地与经典为友，与圣贤交游。

孟子是儒家学派的代表人物之一，他继承和发展了孔子的学说，被后人尊封为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。《孟子》一书共七篇十四卷，是孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等，内容丰富，对后世影响深远。为了便于读者阅读，本书对原作进行了精心加工，配以注释、译文，并辅以精美的插图和生僻字注音，使全书更具时代感。

《中国古佚书辑本目录解题》是一部关于辑佚书的专题目录著作，专收先秦至南北朝佚书辑本及现存书佚文辑本，凡属1949年之前版本都予以著录。它依据经史子集分部。每部佚书又按科目或体裁分类，并以作者年代先后排序。其中经部排次考虑经学学派、师承，史部则兼顾所记史事。本书的学术价值非常高，可以帮助学人了解很多佚书及其作者的相关情况、已有的辑本的优劣等。《中国古佚书辑本目录解题》并附有所收丛书版本表，编制了书名和作者名索引，极便治学者使用。

豪放词，与婉约词并称为宋词两大词派，这类词视野广阔，气象恢弘。在取材上，多写国家兴衰、民族存亡， 或登临怀古、咏史伤今；在表现上，多用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守律。代表人物有苏轼和辛弃疾等人。本书收录了唐五代、两宋、元、明、清时期众多豪放派词人的二百余首经典之作。在呈现原词的基础上，还增加了作者简介、注释、词解、词评等辅助性条目，并辅以精美的古版画插图和生僻字注音，使全书更便于阅读，更具时代感。

王绩是隋唐之际的杰出诗人，明何良俊评其诗“近而不浅，质而不俗，殊有魏晋之风”。《四库全书简明目录》云其《古意》六首乃“陈、张《感遇》之先导”；明杨慎则称其近体诗为“王、杨、卢、骆之滥觞，陈、杜、沈、宋之先鞭”。世传王绩集多为删节之三卷本，整理者批阅了五卷本的三种清抄本，以经过精心校雠的东武李氏研录山房抄本为底本，对校诸本，所用校本达十数种之多，校勘深细，实为王绩集之重要整理本。

《六韬·三略译注/中国古代名著全本译注丛书》研究对象为国家图书馆藏回鹘文残片50余件，有写本亦有刻本，主要来自西北科学考察团成员在考察西北地区时的收集品和其他来源藏品。书稿主要内容为从汉文翻译的回鹘文书写佛教文献残片的语文学考证，如《阿含经》《华严经》《无量寿经》等大乘经典，亦有中土所撰《八阳经》《佛顶心大陀罗尼经》等中国人自己创造的经典。