本书系山东省潍坊市图书馆等二十二家收藏单位的古籍普查登记目录，收录这二十二家单位所藏古籍4756条，著录普查编号、索书号、题名卷数、著者、版本、册数、存卷等多项信息。书后还编制有书名笔画索引，以便读者使用。

本书系湖北省安陆市图书馆等八家收藏单位的古籍普查登记目录，收录这八家单位所藏古籍4875条，著录普查编号、索书号、题名卷数、著者、版本、册数、存卷等多项信息。书后还编制有书名笔画索引，以便读者使用。

《俞曲园藏诗笺手札》，内含“诗笺”四册、“词笺”一册、“袖中书”五册，收录了俞樾友朋、故旧、门生等八十六人写赠给他的诗笺、词笺、手札，合计各体诗三百二十九首、词四十三阕、书札六十八通。 收录在这本合集里的八十六人，既有祁寯藻、曾国藩、谭钟麟、瞿鸿禨、潘祖荫、陆润庠等朝廷重臣，也有恩锡、俞廉三、陈夔龙、曾纪泽、余联沅、江标、袁昶、徐琪、吴庆坻、汪鸣鸾、费念慈等风云人物，还有孙衣言、孙诒让、王先谦、谭献、郑文焯、章梫、陶浚宣等学界名宿。这些近代政治史、学术史、文化史上的“常客”，因为与俞樾的各种各样的关联，集聚在这本特殊的合集里，留存下珍贵历史信息的同时，又呈现出各自的另一种面相。 为方便读者阅读，本书做了释文和注释，并为每位通信者做了简要的小传。 全书八开彩印，装帧精美，颇具研究、收藏及鉴赏价值。

教育的转型发展对我国的高校英语教学提出了新的要求。如何加快英语教学的转型速度，创新高校英语教学模式，提升高校学生学习英语的积极性，更好地加强学生对英语知识的掌握，促进高校学生英语专业素养和自主学习能力的培养，成了亟待解决的问题。本书对转型背景下的高校英语教学模式的理论与实践进行了比较全面且透彻的研究。本书从时代背景入手，分析高校英语教学现状，以教学模式改革的理论和实践为基础，阐述高校传统教学模式的局限性，探讨教育转型背景下的高校英语教学模式创新的方向与策略。同时本书着眼于教学实线，尝试构建高校英语听说读写教学新模式。

20世纪三四十年代，叶玉麟所著的关于国学经典释读的著作，十分盛行，其通俗和易读性，称得上是释读国学经典的典范，成为了一般读者学习国学的基本读物。可惜后来竟被忽视，难得重新出版。此次出版的便是叶玉麟先生那时所著的《白话译解战国策》。本书用通俗的白话语言，逐段逐句将古语进行译说，对相关词句和典故做了通俗的注解和诠释，今天看来，仍然是学习国学经典著作较为适当和适于阅读的读本。

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 《历代名臣奏议》三百五十卷，明成祖永乐十四年由黄淮、杨士奇等封敕编著而成。 黄淮，字宗豫，号介庵，浙江温州府永嘉（今温州市鹿城区）人，明朝初年政治家、内阁首辅。历事太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五朝，为一代名臣。 杨士奇，本名杨寓，字士奇，号东里，吉安府泰和县（今江西省泰和县澄江镇）人。明朝初年重臣、学者。历事五朝，与杨荣、杨溥等同心辅政，并称“三杨”，时人称之“西杨”。先后担任《明太祖实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 本书收集了自商周至宋元历代名臣学士向当朝帝王进言的奏、疏、议、札子、封事、策对等，按内容分为君德、圣学、孝亲、敬天、郊庙、法祖、储嗣、宗室、经国、用人、选举、考课、水利、赋役、御边等64门，每一门下依时间顺序辑录历代名臣相关内容的奏疏，涉及名臣有晏子、管仲、李斯、陈平、贾谊、诸葛亮、魏徵、柳宗元、富弼、欧阳修、司马光、王安石、王禹僻、辛弃疾、完颜素兰等名臣，所收奏疏八千馀篇。举凡历代政治得失、典制沿革、用人赏罚，无不收录。是研究中国历史的重要史料。同时该书资料来源主要为历代正史、个人文集等，对于所引古籍的整理、校勘也不无裨益。 本册为卷三二四至卷三五〇，以及历代名臣奏议作者篇名索引。内容包括御边、夷狄等。因为存世资料有详有略，故各门类于唐之前内容不多，多采自各朝正史；宋代资料独详，除《宋史》《续资治通鉴长编》之外，于个人文集也多有征引。所选奏疏有针对性，富思辨色彩。

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。书稿由从事传统文化研究的学者撰写，具有一定的学术性，对于读者研习儒家经典著作、了解儒家传统文化有一定的作用。本文稿收录北宋著名理学家邵雍的《观物篇》共十四篇， 这十四篇中《观物内篇》十二篇，为邵雍自著，《观物外篇》二篇，为其门人弟子记述。本文稿较全面地反映了邵雍在哲学、理、历史学方面的理论大纲。

作为一个文化符号，胡适在当时就具有很大的感召力。而作为一个集文学、史学、哲学、教育学等学问于一身的大学者，胡适是桃李满天下，其思想和学术是影响深远。胡适一生读书不计其数，他几乎无时无刻不在读书，直到晚年的日子，依然不放弃读书写笔记，对于这样一位读书破万卷的人，他的读书方法理应借鉴。《进一寸就有欢喜（胡适谈读书）/百年中国记忆名家谈读书丛书》从读书杂谈、读书与治学、读书与做人、读书办刊杂记等四个方面展现胡适的读书生活与读书心得，值得读者学习和借鉴。

英语处所谓语构式表达受力者受力移动进入处所后的相对静态状况。过往研究集中于谓语动词的名词本源及名转动机制，忽视语法构式作用。本书从构式视角探讨处所谓语构式语义特征及形成的认知理据，发现处所谓语构式是致使位移构式所表征的处所明示致使位移事件再范畴化为动处合一致使位移事件的形式产物，再范畴化过程受到认知机制（认知识解、概念转喻和概念隐喻）的促动和语境的调控，本书结果增强了范畴化理论的解释力和适用性，有助于解释其他语言中的相关结构。

本书主要是对法国国家图书馆藏伯希和二二五八号写本进行释录、校勘，全卷共保存一千五百多行，是目前所见敦煌草书写本中行数最多的卷子。原卷内容总共分为两部分，第一部分是第一行至第七十八行，对唐代普光撰写的《大乘百法明门论疏》卷第一内容进行再注解；第二部分是第七十八行第一千五百三十三行，是对唐代圆测撰写的《解深密经疏》部分内容再注解。本书录文以原卷校正后的文字为准，并对原卷仍存的错讹衍脱等情况加以校勘；综述部分则介绍了写卷内容的作者、结构等相关信息，并分析了伯希和二二五八号写本的书法特征。