本次所收著作均为曹氏代表性作品，较全面地反映了曹元忠治学各个方面的成就。曹元忠生于同治四年（1865），卒于民国十二年（1923），江苏吴县人，字夔一，号君直，晚号凌波居士。清光绪举人，从学于黄以周、缪荃孙等人。曾参与康有为公交车上书。历官内阁侍读、资政院议员等职。其间遍览天府藏书，善鉴宋元雕本。建有笺经室，所藏以乡帮文献掌故为多，由以金元医书遗籍为珍。邃于经史，博涉多通，尤精校雠，著有《蒙鞑备录校注》《笺经室所见宋元书画题跋》等。工诗词，为晚清西昆诗派代表作家之一。王欣夫曾将其诗文、著作遗稿编为《笺经室遗集》二十卷。曹元忠另著有：《司马法古注》、《荆州记》辑本、《沙州石室文字记》《乐府补亡》等。

“二十四史”是中国古代二十四部纪传体史书的统称，包括：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。“二十四史”记载了自传说中的黄帝，到明末崇祯朝的中国古代历史，涵盖了政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理等方方面面的内容，历来享有“正史”地位。点校本二十四史，是毛泽东主席指示，周恩来总理亲自安排，由中华书局组织全国百余位文史专家，历时20年（1958-1978）完成的新中国伟大的古籍整理工程，是海内外学术界权威、通行的版本，是代表新中国古籍整理出版事业Top成就的标志性成果，享有“国史”标准本的美誉。本次出版的全套点校本二十四史（大字本），在原版内文基础上精修放大，提升阅读体验；采用纸面精装，适合收藏。

《古乐苑》五十七卷，明梅鼎祚编，张耕点校，前卷一卷，正编五十二卷，衍录四卷。是书收集唐以前乐府诗，各诗有解题，有主名者详叙爵里，虽收录略嫌芜杂，但资料丰富，可补郭茂倩《乐府诗集》之缺，为治乐府者所必需。末辑录《古今乐录》，南朝陈释智匠编撰，是研究汉魏六朝乐府诗的一部重要著作。《古乐苑》以明万历刻本为底本，清四库本为校本；《古今乐录》以《汉魏遗书抄》辑本为底本，《玉函山房辑佚书》辑本为校本，点校排印。

本书以法国国家图书馆藏伯三八三二号写本为底本，以《大正藏》所录《法华玄赞》为校本。录文以原卷校正后的文字为准，并对原卷仍存的错讹衍脱等情况加以校勘。综述部分则介绍了写卷内容的作者、结构等相关信息，并分析了伯三八三二号写本的书法特征。

《盛世良图纪》清人广玉所编，张宝绘，道光五年（1825年）刊行，不仅图文内容丰富、雕版刻印精美，而且雅俗兼具、令人赏心悦目，像这类版画图册，在中国古代绘画史上确实凤毛麟角。张宝被誉称为清代画坛上的“徐霞客”，有自纪其十余年旅迹的图册《泛槎图》六集，影响深远。

《曾熙致谭延闿书札》一书为文图对照本，收录曾熙自1917—1930年十余年间写给谭延闿的六十多通手札等，及多枚曾熙精美印章。内容多为曾熙与谭延闿的日常交流，显现出曾谭二人亲密的关系。书札言及曾熙在上海的交友圈，包括李瑞清、章太炎、俞明震、鲁滌平、谢文炳等一批或寓居上海的晚清故老，或民国时期政要，或革新思想的学者，呈现了二十世纪二三十年代时代大变动之下上海滩文人生活之一角。

本书为《文津学志》丛书的第十八辑，本书共划分为6个栏目：文献整理与版本研究、书籍史研究、历史地理与古地图研究、敦煌文献整理与研究、金石文献整理与研究、文献保护研究。收入27篇文章，如《何必衣冠定相袭——聂崇义的版本与插图》《家谱外姓纂修者著录补正十种》等。作者有馆外专家，也包括馆内专业人员。

《皇明象胥录（上）》为《皇明象胥录》上集，序至卷三。《皇明象胥录》明茅瑞微撰，八卷，明崇祯三年茅氏芝园刻本。此书记载明代边疆四裔与诸国情况，包括各部落、部族国家历史沿革，山川地理，风俗民情及其与明朝方交往情况等。借明人对海外诸国疆域地理叙述，多不明确，难免以讹传讹，但其中明史相关的记载，也是非难得的史料文献。瑞微后任职南京鸿胪寺，接待国内少数民族及周边诸国使者，为《周礼》秋官象胥之职掌，所以取其此书名。此书也是我们研究“海上丝绸之路”非常重要的文献参考。

《神灸经纶》为清代徽州歙县名医吴亦鼎（字砚丞）编撰，成书于清咸丰元年（公元1851年）。这是一部灸疗专书，在中华针灸学术史上具有重要地位。全书共四卷：*卷论述蓄艾、下火、坐向、点穴、人神所在、灸忌、用艾、灸炷、补写、灸后调养、灸疮膏药、十二正经与奇经八脉循行、五输穴、骨度尺寸；第二卷论述十二正经穴位、奇经八脉穴位，附有经穴歌和明堂图；第三卷论述证治本义、十二正经主病、奇经八脉主病，以及伤寒、中风、厥逆、、身部诸病的艾灸治法；第四卷论述手足、二阴、妇科、儿科、外科诸病的艾灸治法。本书中介绍了隔药物饼灸法、黄蜡灸法、豆豉饼灸法、神灯照法、桑柴火烘法等，载病证三百九十二种，灸方四百二十五首，用穴二百九十八个；除常规取穴和灸法外，还记述了一些灸疗的特殊禁忌、安神祝由咒语、养生心法要领，全书*末附有《砚丞医愿》一文。本书较系统地总结了清代中期以前中医灸法的理论和临证经验，是一部既重理法又重实用，且突出医德的灸疗专著，在现存为数不多的灸疗古籍中堪称集大成之作。

清人诗文整理本。《庄炘集》包括《宝俭堂诗集》八卷、庄炘诗文补遗、附录三部分。其中，《宝俭堂诗集》八卷，前有罗振玉跋，共收诗八百余首，是目前所见的孤本。“庄炘诗文补遗”汇辑散佚的庄炘诗文，计诗五首，文五卷。书后有附录五种，附录一为庄炘年表，附录二为传记族谱档案，收录民国《毗陵庄氏族谱》内的相关史料，北京中国历史档案馆、台北故宫博物院所藏相关档案史料，及地方志中的庄炘及其子庄逵吉传记。附录三为唱和题赠，附录四为序跋提要杂记，附录五为正文人名索引。既完整体现了庄炘的文学风貌，也为研究庄炘的生平及思想提供了丰富的资料。