本书是清代学者钱泳于道光时期所作笔记杂考，记述了清代的政治、经济、文化、学术、社会生活等各个方面。原书稿共六册，具体内容为：记边疆及外国之历史与风土人情；记金石碑帖、书画、器物；记异事与异闻；记作者见闻之人；作者的杂记、杂考；作者的诗文。这是本书的次整理影印，书前附有解题。

《纳兰词》是纳兰性德所著的词作合集，主题涉及爱情、亲情、友情、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，并以其纯真深厚的情感、精致细腻的描写、浅白流畅的语句、哀婉凄艳的风格打动了后世无数读者，数百年来广为流传。本版《纳兰词》精心选编纳兰性德的百余首词作，为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，同时，配以注释、词解、评析并辅以精美插图，使全书更具时代感。

本书为民国时期广东鳌台乡贤王麟生的诗文影印。本书主要以王麟生之子王怀高整理、孙女王静娴珍藏的《劳善堂诗存》《劳善堂联存》《劳善堂杂文钞》《先祖考妣哀思录》四本珍贵手稿为主要蓝本，以王麟生之孙王汝梅、王汝樑的相关文献为重要补充。书中所汇编的王麟生诗、联、杂文是了解清末民初东莞地方风土民俗、社会文化的重要史料，书后辑录的文献则是深入了解王麟生为人、为文及其优秀家风传承的可靠依据，是广大文史爱好者、家风家教传播者研究和学习的手素材。

本书为赵松元教授个人古典诗词作品及其他学术文章的合集。作者身处潮州，热爱中国古典诗词，本书即收录其日常生活、交往、教学活动中有感而发的诗词作品，分为诗词联语选钞、当代诗词丛谈、序跋致辞文录三个部分。既有个人吟咏，亦有与他人的唱和及雅集作品。所作诗词，直抒胸臆，节律规整，反映了作者平淡如水的心境。表现了作者的生活状况，也有对日常事物及祖国大好河山的描写。书中也收录了作者对于诗词创作的一些看法和评论的文章。正当作者退休之际，特编纂此集，以对个人的诗词创作作一总结。

海上丝绸之路，一般意义上是指从秦汉至鸦片战争前中国与世界进行政治、经济、文化交流的海上通道，主要分为经由黄海、东海的海路终抵达日本列岛及朝鲜半岛的东海航线和以徐闻、合浦、广州、泉州为起点通往东南亚及印度洋地区的南海航线。在中国古代文献中，很早、非常详细记载“海上丝绸之路”航线的是东汉班固的《汉书·地理志》，详细记载了西汉黄门译长率领应募者入海“齎黄金杂缯而往”之事，书中所出现的地理记载与东南亚地区相关，并与实际的地理状况基本相符。东汉后，中国进入魏晋南北朝长达三百多年的分裂割据时期，丝路上的交往也走向低谷。这一时期的丝路交往，以法显的西行非常著名。法显作为从陆路西行到印度，再由海路回国的首人，根据亲身经历所写的《佛国记》（又称《法显传》）一书，详细介绍了古代中亚和印度、巴基斯坦、斯里兰卡等地的历史及风土人情，是了解和研究海陆丝绸之路的珍贵历史资料。随着隋唐的统一，中国经济重心的南移，中国与西方交通以海路为主，海上丝绸之路进入大发展时期。广州成为唐朝非常大的海外贸易中心，朝廷设立市舶司，专门管理海外贸易。唐代著名的地理学家贾耽（七三〇-八〇五年）的《皇华四达记》记载了从广州通往阿拉伯地区的海上交通“广州通夷道”，详述了从广州港出发，经越南、马来半岛、苏门答腊半岛至印度、锡兰，直至波斯湾沿岸各国的航线及沿途地区的方位、名称、岛礁、山川、民俗等。译经大师义净西行求法，将沿途见闻写成着作《大唐西域求法高僧传》，详细记载了海上丝绸之路的发展变化，是我们了解丝绸之路不可多得的一手资料。

现代扬州名人绘画作品选。杨荫昌，名鸿庥，字荫昌，号映沧。祖籍丹徒，后定居于扬州。善诗文，长书法，工丹青，尤以山水、兰竹为长。精鉴别。本书收录其彩绘扬州十二胜迹图，包括绿杨城郭、古红桥、碧纱笼处、竹西亭下月明桥、影园、廿四桥草堂、傍花邨、古茱萸湾、铁佛寺、晋树庵、镇海楼、青龙泉、小金山故址等。另收录其他绘画作品30余幅，附录其印章。

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在近代史所藏档案文献中，晚清民国时期的人物日记格外引人注目。据初步统计，馆藏稿本、钞本日记约110种，其中大部分是稿本。经过衡量比较，编者从中选出31种付印，如《定边日记》《李星沅日记》《吴焘日记》《张朝墉日记》《潞生日记》等，汇集而成《近代史研究所藏稿钞本日记丛刊》。为研究者更为便利地使用此书，现将选编的每种日记提要重新汇集一册，且每种后附有卷端以及精选的重要书影，全彩印刷，兼具图录性质。读者在使用过程中，既能直观了解近代史研究所收藏的日记，亦能藉由图像了解每种日记的保存现状。

海上丝绸之路，一般意义上是指从秦汉至鸦片战争前中国与世界进行政治、经济、文化交流的海上通道，主要分为经由黄海、东海的海路终抵达日本列岛及朝鲜半岛的东海航线和以徐闻、合浦、广州、泉州为起点通往东南亚及印度洋地区的南海航线。在中国古代文献中，很早、非常详细记载“海上丝绸之路”航线的是东汉班固的《汉书·地理志》，详细记载了西汉黄门译长率领应募者入海“齎黄金杂缯而往”之事，书中所出现的地理记载与东南亚地区相关，并与实际的地理状况基本相符。东汉后，中国进入魏晋南北朝长达三百多年的分裂割据时期，丝路上的交往也走向低谷。这一时期的丝路交往，以法显的西行非常著名。法显作为从陆路西行到印度，再由海路回国的首人，根据亲身经历所写的《佛国记》（又称《法显传》）一书，详细介绍了古代中亚和印度、巴基斯坦、斯里兰卡等地的历史及风土人情，是了解和研究海陆丝绸之路的珍贵历史资料。随着隋唐的统一，中国经济重心的南移，中国与西方交通以海路为主，海上丝绸之路进入大发展时期。广州成为唐朝非常大的海外贸易中心，朝廷设立市舶司，专门管理海外贸易。唐代著名的地理学家贾耽（七三〇-八〇五年）的《皇华四达记》记载了从广州通往阿拉伯地区的海上交通“广州通夷道”，详述了从广州港出发，经越南、马来半岛、苏门答腊半岛至印度、锡兰，直至波斯湾沿岸各国的航线及沿途地区的方位、名称、岛礁、山川、民俗等。译经大师义净西行求法，将沿途见闻写成着作《大唐西域求法高僧传》，详细记载了海上丝绸之路的发展变化，是我们了解丝绸之路不可多得的一手资料。

本书为《国家图书馆藏未刊稿丛书》之《著作编》之一。《蛾术编》是清代著名学者王鸣盛一生论学之作的汇编，对经史、目录、文字、地理、典制、人物、名物、文学等多所考证辨析，迄今仍具有重要的学术参考价值，在国学研究之方法论上也颇具启迪意义。该书由成稿到刊行于世，前后历时近三十年。今国图藏杨文荪述郑斋钞全本，乃从原稿钞出，价值重大，不仅保留了许多出处信息，与刻本可对照补缺补漏，亦可见作者真性情，颇有版本价值。本书将之全本影印，分为十册，前附版本解题，对本书的版本、流传、价值等辨析清楚，可供参看。