古籍/国学
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随息居饮食谱(清)王士雄 撰《随息居饮食谱》为清朝医学家王士雄(公元1806-1867年)所撰。《随息居饮食谱》自清咸丰十一年(公元1861年)首次出版后,曾经在湖北、浙江、上海等地多次再版。这本书共收集了日常饮食物品三百三十种,分为水饮、谷食、调和、蔬食、果食、羽毛、鳞介等七类,对各类食物的性能及其医疗用途、食疗功效等,均有较详细的论述,是食疗著作中颇有影响的一本。原书有作者亲友写的跋、题词,与本书内容无关,所以进行了删节。书中也有一些不符合现代科学的内容,为存原貌,未加删改。本书是根据上海文瑞楼民国三年的石印本译注的,曾经由王葡华同志审校。原书有作者亲友写的跋、题辞,与本书内容无关,所以删节。书中也有一些不符合现代科学的地方,为存原貌,未加删改。本书是根据上海文瑞楼民国三年的石印本译注的。 -
阳明先生年谱( 明) 钱德洪 编次 ; (明)罗洪先考订 ; 向辉, 彭啓彬 点校王阳明是中国古代思想史上极富原创力的思想家,从明代中后期一直到当代,他的思想始终启发着后人,成为中国文化发展的源头活水。在当代的学术研究中,学者所依赖的阳明传记材料主要是明穆宗隆庆六年刊行的《王文成公全书》中附录的《阳明先生年谱》,该谱标注“钱德洪编述”“罗洪先考订”,具有很大的权威性。但该年谱并不是钱德洪以及罗洪先删订本的初刻本。本次整理的天真书院本以及毛汝麒本,即钱德洪、罗洪先删订本之初刻,而《全书》本即在此二本的基础上综合删订而成。 -
甘肃简牍甘肃简牍博物馆 编《甘肃简牍》第二辑由甘肃简牍博物馆和西北师范大学文学院主办,本辑中刊载的论文以2021年8月7-8日在甘肃省兰州市举办的“首届简牍学与出土文献语言文字研究学术研讨会”参会代表所提交论文为主。此次会议主要以出土文献和简牍爲主要研究内容,大会发言和提交论文主要围绕语言文字研究展开,涉及简牍文献、甲骨金文和敦煌文书等材料。其中又以简牍学语言文字方面的论文为主,计26篇。在本辑中收录有本次会议的主要筹备人西北师范大学文学院洪帅副教授为“首届简牍学与出土文献语言文字研究学术研讨会”撰写的会议综述。 -
密勒氏评论报续编上海书店出版社 著《密勒氏评论报》1917年6月在上海创刊,1941年12月停刊,1945年复刊,1953年终刊,每周六出版,是美国报人在中国创办的一份时政类英文报刊。内容以向美国及西方介绍中国国情和时事新闻为主,办刊宗旨为“让远东局势的发展,使本国明了;同时让西方的发展,使东方明了”。因其办刊时间长,资料丰富,对于研究中国近现代史、文化史、思想史和新闻出版史都有重要的价值。《密勒氏评论报》影印本于2013年4月出版,收录该刊1917年创刊至1941年停刊期间99卷内容,本书是《密勒氏评论报》续编影印本,收录该刊1945年复刊至1953年终刊期间内容。 -
论语译注别裁新解全集孔子 著,李小龙 译论语译注别裁新解全集人民文学出版社正版孔子著文白对照通译集释今读初高中阅读青少年小学生课外阅读书 -
《御选古文渊鉴》评注辑校章建文 辑校《御选古文渊鉴》于康熙二十四年成书,所录文章上起《左传》,下迨于宋朝,共六十四卷。书中有大量的康熙帝、徐乾学、张英等人的评注文字。康熙通过《古文渊鉴》选注,不仅组建了以自己为中心的台阁古文批评家队伍,重建了古文批评标准,也组建了以自己为中心的台阁古文作家队伍,弥合了秦汉派与唐宋派的分歧,统一了他们的古文创作思想,落实了古文批评标准,推动了清代台阁文风乃至清代文风的形成与发展。本书稿不录所收古文,只收录评注文字,以文渊阁四库全书本《御选古文渊鉴》为底本,康熙评语以文渊阁四库全书本《古文评论》为校本,其他评注以哈佛本《御选古文渊鉴》为校本。每篇文章的评注按作者注、题注、尾注、按、评的顺序编排。本书稿的附录部分还收录《御选古文渊鉴》的凡例、进呈表、后序与四库全书荟要总目按语,供读者参考。书稿具有重要的资料价值。 -
国学发微笺释刘师培 著《国学发微》为刘师培系统全面总结国学思想的文章,1905年1月开始在《国粹学报》连载。《国学发微》是从先秦到明代贯通式的论述,对隐而不彰的学术现象与规律进行阐发,或与前人论述有不同看法,或者对习以为常的观点有颠覆性论述。本书是对《国学发微》的笺释。笺释主要是对相关名词作出注释,包括人名、书名、学术名词以及文化制度名词等,对文中涉及文化事件的历史背景、学术传承与学术现象进行介绍,偏重介绍学术思想内容。为便于阅读与掌握,全书根据内容,将原文划分为38个部分,每个部分笺释者以按语形式进行概括与评价。《国学发微》内容截止到明末,为了成为完整的古代学术史,本书特附录刘师培三篇有关清代学术史的专题文章《近儒学术统系论》《清儒得失论》《近代汉学变迁论》。 -
现代新儒学之省察论集刘述先本书是刘述先先生关于现代新儒学研究等方面的学术成果,内容主要围绕现代新儒学的发展与展望、宋代理学的精神传统以及全球伦理等问题而展开。作者认为现代新儒学“建基于深厚的学力,对经典做出创造性的诠释,针对强势西风的席卷做出回应,在传统与现代之间觅取平衡,这才使它有强大的吸引力”。他主张“转出一条新的途径,为‘理一分殊’做出新的诠释,以利于儒家哲学的‘典范重构’”。 -
元明清蒙古族汉文创作叙录及散存作品辑录多洛肯 等辑校本书收录了元明清从事汉文创作的蒙古族作家共196人及其作品,共计诗1472首(其中残句34联),词17首,套数8套,小令34首,散文159篇。本书体例详明,基本按照作者行年先后顺序排列,先列小传,并介绍作品现存情况、所用版本,后附作品。 -
《订讹杂录》校笺孙建伟 著暂缺简介...
