古籍点校整理。《许獬集》包括正文六卷，附录五种。正文依次为赋、诗、序、记、传、碑、记、说、书牍、启等。附录包括诸家序、祭文传记、诸家书牍、集评、年谱。该集整理以崇祯刻《丛青轩集》为底本，参校万历刻《许钟斗文集》，并将《许钟斗文集》中《丛青轩集》刊落之文二十五篇作为《佚文》，编于正文之后。许獬的文叙事条达，诗冲秀雄雅，而其中尤以涉及政事的论说文以及时文有特色。《许獬集》对于研究明代中后期的文学有一定参考价值，也有助于福建地区历史的深入研究。

本研究以大规模调查问卷、小规模叙事问卷、焦点小组的方式层层筛选出3位高校英语教师作为研究对象，通过课堂观察、文本搜集、网络志以及半结构式访谈的方式形成不同形式的数据，采取主题分析、语义波分析等多种方法对所搜集到的数据进行汇总与分析，对教师课堂话语实践与信念的特征、发展、变化、互动以及影响因素进行了深度探索。本研究深度描述了教师课堂话语的特征，揭示了指导其课堂话语设计并最终形成其课堂话语实践的教师课堂话语信念及其背后的影响因素。

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“认知假说”和“竞争假说” 均尝试从认知心理视角探讨任务复杂度与二语表现的关系，但二者之间存在一定分歧。本研究采用聚敛式平行设计方案，考察了任务复杂度、工作记忆容量对二语写作表现的效应。研究发现：任务复杂度对被试感知的任务难度有显著影响；被试的注意资源在写作前阶段主要配置于内容；在写作中阶段对内容和形式的资源配置并重；就任务复杂度、工作记忆容量对二语准确度和复杂度的效应而言，群体和个体层面的调查结果不一致；任务复杂度与工作记忆容量之间不存在显著交互效应。综上所述，本研究不支持认知假说。

本次陆游文集整理以国家图书馆藏嘉定本为底本，通校明弘治本、正德本、汲古阁本三种。在欧小牧《陆游年谱》的基础上，推进了《渭南文集》的系年工作。在此基础上，进行了题解、详笺和汇辑。

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本，以敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种版本为参校本，根据帛书《德经》在前、《道经》在后的篇次，参考今本章次，依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句分段抄录，详细对比和校勘，并对异文进行辩证，对经义进行解释，实现了勘正《老子》今本讹误，澄清其中是非，恢复经文真旨的目的，是一部研究帛书《老子》的扛鼎之作。

《岘泉集》为道教正一派第四十三代天师、明初著名道教思想家、文学家张宇初的诗文别集，包括文四卷、诗二卷。其中，文涵盖杂著、序、记、墓志、说、传、书、颂、箴、铭、赞、赋、骚、操、词、题跋、祭文、青词、斋意、梁文、普说、疏、歌行等23类，诗涵盖五古、五律、五排、七律、七绝等5类，总计1048篇（首）。《岘泉集》文体种类众多，有价值的有三种：一是探讨道家道教思想乃至三教合一思想的；二是阐述文学思想尤其是诗歌理论的；三是墓志、书、传等，可补史乘之阙。诗歌数量庞大，位居明代道教诗人之首，且艺术价值很高，王夫之称之为“国初好手”，钱谦益称其“五言古诗意匠深秀，有三谢、韦、柳之遗响”。本书整理采取点校方式，以北京大学图书馆藏崇祯本为底本（文字漶漫处辅以南京图书馆藏本），以《道藏》本、乾隆十九年刻本、《四库全书》本为校本；另，张宇初诗文自明以来被不少文献采录如《列朝诗集》《明诗评选》等，整理中也加以参校。

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。书稿由从事传统文化研究的学者撰写，具有一定的学术性，对于读者研习儒家经典著作、了解儒家传统文化有一定的作用。 《河南程氏遗书》又称《二程遗书》，共二十五卷，该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行，后来由朱熹加以综合编定，其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲，以利于有一定基础的读者通读儒家经典。

顾苓存世诗集有《千里集》、《卜居集》、《斜阳集》，诗文集为《塔影园集》。诸本向无刻本。《千里集》、《卜居集》各一卷，皆稿本，上海图书馆藏；其中《卜居集》稿本1958年为中华书局上海编辑所影印出版，名为《顾云美自书诗稿卜居集》（此书陈寅恪曾寓目，《柳如是别传》第三章有所提及）。《斜阳集》一卷，稿本，中国国家图书馆藏。《塔影园集》留存钞本较多，上海图书馆黄裳旧藏钞本三册，不分卷；日本静嘉堂文库藏写本四册，不分卷；中国国家图书馆藏清钞本，文集三卷，诗集一卷。民国间罗振玉辑入《殷礼在斯堂丛书》，则为文集四卷，诗集一卷，民国十七年东方学会照此影印，二〇一四年华东师范大学出版社以东方学会影印本为底本出版排印本。本书《千里集》以中国国家图书馆藏稿本为底本，《卜居集》以1958年中华书局上海编辑所影印本为底本，《斜阳集》以上海图书馆藏稿本为底本，《塔影园集》则只取诗歌部分，称《塔影园诗集》，以华东师范大学出版社二〇一四年刊本为底本，加以整理并笺证。附录《顾苓集外诗》、《顾苓传记资料辑录》及《师友投赠集》，冀望为进一步研究提供资料。

《韩非子文献考述》以先秦法家之代表作《韩非子》的相关文献为研究对象，利用《子藏·韩非子卷》和相关资料，以揭示1949年以前《韩非子》的主要版本、校释著作、研究论著的内容主旨、价值得失、流传情况等，也涉及作者的生平事迹，尤其注意对其中的学术问题进行深入的考证和研讨，以便读者能正确、有效地利用这些学术资料。