这是描写电力装备制造企业发展壮大历程的现实题材网络文学作品，讲述普通电气技术员胡新泉，在面临安逸工程师和劳心劳力企业家抉择时，受到充满奉献精神的老一辈电气工程师的影响，肩负起时代责任，打造国之重器电力品牌的故事。记录了改革开放伟大时代的巨变，关注国有企业在信息全球化时代背景下的革命性转变和创新发展。

文史普及读物。本书介绍了京杭大运河中，扬州境内的里运河一段沿岸的地名历史，包括瓜洲、三湾、钞关、大水湾及河下街、东关古渡、黄金坝、茱萸湾、邵伯、露筋、车逻、南门大街、镇国寺、耿庙、万家塘、杨家坞等三十余个地名。作者搜集《尔雅》、《广韵》、二十四史、地方志等相关文献资料，考释各个地名的来源、变迁，讲述各个地名在史学界、文学界的意义。全书篇幅不长，但资料丰富，有理有据，脉络清晰，语言流畅，内容精要，具有可读性及文史研究参考价值。

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胡长孺初师青田余学古得朱学渊源，与从兄之纲、之纯皆以经术文学名，人称“三胡”。所著有《瓦缶编》、《南昌集》、《宁海漫抄》、《颜乐斋稿》，惜皆不存。其文章受到时人推崇，可谓是元代的一代文宗。整理者广泛搜罗宋元文集、方志、书画、金石、科举与宗谱文献，编成《胡长孺集》，以期为学界提供一个较为完整的胡氏诗文与资料汇编，使胡长孺与元代儒学研究更上一个新台阶。

李东阳（1447-1516），字宾之，号西涯，谥文正，祖籍湖南茶陵。明成化、弘治、正德年间，他立朝五十年，辅政十八载，官至少师兼太子太师吏部尚书华盖殿大学士，明代著名政治家、文学家、书法家。其一生著述宏富，且主盟文坛数十载，为明代茶陵派的领袖。本书对李东阳现存的诗文作品进行了系统的整理，较之原先的整理本，本书无论是底本的选用还是诗文的辑补，更趋于完善。比如，本次《怀麓堂稿》采用未经删削的初刻本即明正德十一年（1516）熊桂刻本为底本，《麓堂诗话》则采取未经删削的明正德精抄本为底本，从而使其更接近文本的原貌。与此同时，本版《李东阳集》还补入了作者相当数量的诗文作品。

本次陆游文集整理以国家图书馆藏嘉定本为底本，通校明弘治本、正德本、汲古阁本三种。在欧小牧《陆游年谱》的基础上，推进了《渭南文集》的系年工作。在此基础上，进行了题解、详笺和汇辑。

《敦煌遺書書法選集》擬刊布400餘件書法水準高超或具有書法史意義的敦煌遺書，其中絶大多數選自中國國家圖書館所藏敦煌遺書，少量選自中國敦煌研究院、法國國家圖書館、英國國家圖書館等機構藏較有書法特點的部分敦煌遺書。時代涵蓋魏晋南北朝、隋代、唐代、吐蕃占領河西時期和歸義軍時期，跨度達600餘年，以大量樣本清晰地反映了中古時期中國書法的演變。印刷采用原大彩印方式，用圖選自中國國家圖書館所攝高清數位圖片，版面設計賞心悦目。入選的敦煌遺書均全卷影印，相當於刊布了一大批文獻的清晰圖版，部分地滿足了敦煌學界使用敦煌遺書彩色圖版的需求，在書法價值之外兼具一定的文獻價值。本書附有各寫卷簡明提要，著録名稱、卷次、著譯者、外觀基本特徵、抄寫年代、重要題記勘記等内容，爲讀者深入瞭解各件敦煌遺書的價值提供了便利。爲了方便廣大讀者購買使用，《敦煌遺書書法選集》以時代爲序，分輯出版，每輯10册。本次出版第三、四輯。第三輯收録南北朝時期寫成的敦煌遺書20種，第四輯收録南北朝時期寫成的敦煌遺書21種。《敦煌遺書書法選集》的出版，對於讀者研究中國古代書法史及學習書法，具有很高價值。

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1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本，以敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种版本为参校本，根据帛书《德经》在前、《道经》在后的篇次，参考今本章次，依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句分段抄录，详细对比和校勘，并对异文进行辩证，对经义进行解释，实现了勘正《老子》今本讹误，澄清其中是非，恢复经文真旨的目的，是一部研究帛书《老子》的扛鼎之作。

《韩非子文献考述》以先秦法家之代表作《韩非子》的相关文献为研究对象，利用《子藏·韩非子卷》和相关资料，以揭示1949年以前《韩非子》的主要版本、校释著作、研究论著的内容主旨、价值得失、流传情况等，也涉及作者的生平事迹，尤其注意对其中的学术问题进行深入的考证和研讨，以便读者能正确、有效地利用这些学术资料。