《金陵毗卢寺印魁文祖法语》根据清宣统年间编撰的《金陵毗卢文祖法语》整理出版，现书名为《金陵毗卢寺印魁文祖法语》。原本收录印魁法师百余道法语，由清池法师记录，内容包括进院、升座、上堂、起七、请职、普茶、对灵、安位、封缸、起龛、举火、入塔等。卷首印有印魁法师像一帧，祖印法师题写像赞。隐峰法师作传。印魁法师，近代著名高僧，俗姓杨，法名昌文，一载显文，河北易县人，生于清咸丰六年（公元1856年），逝于清宣统二年（公元1910年）。悟彻历代佛学典籍之奥旨，造诣深厚，道风卓著。任南京毗卢寺住持多年，大振法铎，宗风远播。《金陵毗卢寺印魁文祖法语》是晚清之际中国佛教文化的一本珍贵文献。

《佛教中国化的实现路径：以汉文大藏经为中心的文本研究》以汉文大藏经为文本，通过梳理其在中国的传播路径及内容汉译的过程，阐述佛教中国化的实现路径。全书分为七章：1、西土佛经的集结及经律论三藏的由来；2、中途佛经的汉译与流传；3、中文大藏经的汇成之路；4、历代汉文大藏经概述；5、汉文大藏经的结构体系；6、大藏经与中华文化的相互影响与塑造；7、践行菩萨道，复兴中国文化。

《当代爱尔兰教育概况》旨在聚焦爱尔兰岛，给当代爱尔兰共和国的教育情况勾勒一个概貌，以便为中国的爱尔兰教育研究的纵深发展，抛砖引玉；该作品包含“序”、参考书目、“后记”和八大主体部分：爱尔兰国情综述、爱尔兰教情概况、爱尔兰基础教育、爱尔兰职业教育和成人教育、爱尔兰高等教育、爱尔兰教育对外开放情况、爱尔兰留学服务信息和爱尔兰办学服务信息；《当代爱尔兰教育概况》依据诸多文艺理论，针对所选定章节的不同内容，采用开放式研究方法，重视爱尔兰历史的作用，关注爱尔兰地域特征，突出凯尔特人的民族性；它既参考纸质版经典的爱尔兰研究资料，也不忽视源于网络的新信息，避免了片面讨论、分析，从而，既提供了当代爱尔兰教育情况的客观信息，也阐明了《当代爱尔兰教育概况》的研究团队对当代爱尔兰教育的主观理念。

《作为历史的口头传说》是一部著名的研究口述史的理论著作，书中认为口头传说是文化延续的工具之一，同时也包含着丰富的历史信息。同时《作为历史的口头传说》也注意到口头传说的缺憾，这一缺陷表现在缺乏年代顺序，以及因各位社会原因而产生的选择性解释。

《天工开物》先后被译成日、英、法、德等国文本，是世界上一部关于农业和手工业生产的综合性著作。书中真实记录了中国古代了不起的农业和手工业智慧，强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。被后世称为“百科全书之祖”。

《饮膳正要》是一本总结食物、食材药性的古籍，为元朝饮膳太医忽思慧所撰。该书是一部古代营养学专著，著成于元朝天历三年（公元1330年），全书共三卷：卷一讲的是诸般禁忌、聚珍品馔；卷二讲的是诸般汤煎、食疗诸病及食物相反中毒等；此两卷是古人对各种饮食药性的总结和饮食宜忌。卷三讲的是米谷品、兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等，是古人对食材药性的鉴定。《饮膳正要》书中记载的药膳方和食疗方非常丰富，特别注重阐述各种饮馔的性味与滋补的作用，并有妊娠食忌、乳母食忌、饮酒避忌等内容。

本书稿分三个部分，收录陈三立1873—1937约64年间给朱祖谋、沈曾植、梁鼎芬、易顺鼎、康有为、梁启超等晚近名人人书信题词近300余通，图文相配，展示了散原老人的书风与文风；作者可以说是国内最“懂”陈三立的专家，对每封墨迹的考证文字，并不局限于其本身，而是征引各种文献，再现了当时的历史场景，既有学术意义，又臻艺术价值。

《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一，现存24篇，是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编，全书着重论述了商鞅一派在当时秦国施行的变法理论和具体措施，集中反映了法家的政治、经济思想，对后世法家学派的发展和专制主义中央集权的政治实践具有重要影响。 本书是《商君书》的注译本，作者在广泛参考前人校注成果的基础上，对全书进行全文翻译和字词疏解，是一部简明的法家著作普及读物。

四部要籍选刊·经部之一种。以嘉庆二十年南昌府学刻本（即阮元刻本）为底本进行影印。阮元刻本是二百年以来合刻十三经的通行本，向以校勘精审著称。 《诗经》据称经过孔子删定，是两千年来儒家文化的核心典籍。《诗经》不仅承载着传统文化的价值取向，也代表了先秦时期文学水平的最高境界。

《山海经故事/一生必读的经典》以《山海经》原著为蓝本，以故事传说的形式，通俗地记述了它的精华内容，原著文字的晦涩难懂，让人在轻松愉悦中了解中国古代神话传说与古人的思想精华。它大限度地尊重原著内容，全面呈现这部中国上古时代人们对于世界的客观认知与瑰丽想象，以温馨婉转的小故事，告诉我们中国古人眼中世界的风貌，给人以丰富的想象力和真善美的享受。《山海经故事/一生必读的经典》中的介绍文字，每篇都是在广泛参阅古今资料，并且取其精华、博采众长的基础上编写而成的。