《论民主（第二版）/当代世界学术名著·政治学系列·“十二五”国家重点图书出版规划项目》是达尔对自己多年来民主理论研究进行总结的一部力作，也是试图以精练的语言将复杂的民主理论通俗化的尝试。《论民主（第二版）/当代世界学术名著·政治学系列·“十二五”国家重点图书出版规划项目》首部分着重论述了民主的起源；第二部分着重论述了理想民主的状态，包括什么是民主、为什么要实行民主以及为什么需要政治平等的相关问题；第三部分着重介绍了现实民主的状态，涉及大型民主国家所需的政治制度以及不同规模的民主所需的宪法、政党与选举制度等；第四部分着重阐述了民主的有利与不利条件。要了解民主的本质、价值和机制，《论民主（第二版）/当代世界学术名著·政治学系列·“十二五”国家重点图书出版规划项目》是好的选择之一。《论民主（第二版）/当代世界学术名著·政治学系列·“十二五”国家重点图书出版规划项目》第二版增加了杰出的民主理论家伊恩·夏皮罗撰写的“第二版序言”、“文本说明”、第五部分的两章——“旅途仍然继续？”“民主与不平等”，以及“附录4”，着重论述了民主国家面临的挑战、民主的前景，以及政治中的不平等和金钱对民主质量的影响等。

《国学经典故事100》一书以中国传统文献为依据，围绕国学精髓孝、悌、仁、义、礼、智、忠、信、廉、耻十个专题，分别选取十个具有代表性、富有感召力的历史人物或圣贤名流的嘉言善行，进行解读：对条目进行释义，对经典故事进行介绍，对故事意蕴进行点评，引导读者了解中国不同时代的很好人物及其高尚的道德情操，感悟中华很好传统文化，欣赏人生应有的真善美的品质，进而激励、完善其道德和人格。

《越绝书》是一部有关吴越地区古代历史文化的典籍，这部书围绕吴越地区的人、事、物展开，记载了春秋战国乃至秦汉时期江浙地区的政治、经济、军事、文化，反映了春秋末年吴越两国争霸的史实。该书内容及思想内涵庞杂，该书的性质也是众说纷纭，有史书、复仇之书、兵家之书、经世致用之书、地方志甚至小说等多种说法。

本套文集分诗、词、文三部分。 诗集部分共46 卷，以编年体例收录苏轼将近全部诗作（后人辑录的他集互见诗、补编诗没有收录）。 词集部分共2 卷，以编年体例收录历代考证确为苏词者，其他存疑词、误收他人词没有收录。 文集部分共20 卷，分文体编排，有赋、记、杂著、杂记、记游、碑、铭、赞、颂、论、策、策问、奏议、表状、书、迩英进读、经义、墓志铭、行状、传、序、题跋、尺牍，共23类。 此外，书末编有附录一节，收录有《东坡先生墓志铭》（宋苏辙撰）、《〈宋史〉本传》、《次苏子瞻先后事》（明袁中道撰）、《东坡先生年谱》（宋王宗稷撰）等文，对苏轼生平进行了很好的补充。

《墨子（学生国学丛书新编）》所采录的篇目主要反映墨子在社会、政治、经济等方面的思想学说，其中《尚贤》至《非命》十篇（各分上、中、下三篇）通常称为“墨家十论”，《耕柱》至《公输》五篇记载墨子及其弟子的言行，体裁类似于《论语》。墨子学说的核心是“兼爱”。墨家的成员多数来自社会下层，代表的是平民阶级。春秋战国时期群雄争霸，战乱频仍，给社会和百姓带来深重的灾难。因此，墨子提出“兼爱”，即主张天下人一视同仁地爱一切人，这是墨家的社会伦理基础。这一伦理基础直接衍生出他的“非攻”思想，即反对侵略、倡导和平，建立国与国之间的和谐关系。

《三字经 百家姓 千字文 弟子规/国学经典藏书》广泛引证相关历史资料，对常见的姓氏起源作了简明准确的注释，能使读者感受到中华民族源远流长，繁衍至今的持久生命力。《千字文》是一千四百多年前，南朝萧梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文，构思巧妙，寓意于理。《弟子规》是清朝人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材，出世后风行海内，至今不衰。《三字经 百家姓 千字文 弟子规/国学经典藏书》所收录的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》都是中国古代蒙书的经典之作，流传广泛，影响深远，而又各有侧重。

《容斋随笔》是古代文言笔记小说，宋朝洪迈撰，共五笔，74卷。据作者自述，全书完成历时逾四十年，主要是关于历史、文学、哲学、艺术等诸多方面的笔记，以考证、议论、记事为中心内容。既有宋代的典章制度，更有三代以来的一些历史事实、政治风云和文坛趣话，以资料丰富、格调高雅、议论精彩、考证确切等特点。本书是作者多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。

本教材主要从思想史尤其是哲学史的角度选择了**代表性的中国传统文化等基本内容和核心价值理念，包含引言、国学之源、国学之流、国学经典共四篇内容。引言分为《国学导论》和《国学导读》两章讲述国学的定义、分类、主体和价值等四个方面的问题。第二篇分为《先秦简史》和《诸子概论》两章侧重从哲学史、思想史的角度解读先秦的历史，为掌握先秦诸子的基本思想做背景铺垫，并介绍了先秦的儒、墨、道、法、名、阴阳等六家思想，第三篇侧重从哲学史的角度解读自秦代到鸦片战争两千多年间国学的流变，和第二篇一起搭起国学的框架和脉络，第四篇主要讲《论语》、《周易》等两部重要经典的基本内容，是国学的血肉。

就人类历史发展来看，文化教育的根本任务是要让受教育者健康成长。我们的社会要培养健全人格的俊才，就需要进行生命教育，包括生命道德教育、理想教育、社会责任教育等等。传统国学在这方面蕴含者十分丰富的资源。以习近平总书记为核心的党中央自“十八大”以来高度重视传统文化的传承与弘扬。从文化的传承与发展角度看，“国学”实际上就是中华传统文化的传承与当代发扬和研究。开设“国学”课程，有助于在全体学生中激发文化自信和社会责任感，也有助于形成民族凝聚力与创造力。 《应用国学》是四川大学资深教授詹石窗主编的一部国学通识课程教材；本教着眼于应用，即从传统国学关注出发，把国学的基本原理用于解决现实问题，在概述何谓国学及国学的核心精神的基础上，从乾坤父母、徐徐胎教、蒙以养正、志存高远、家国情怀、学以成圣、格物致知、艺文滋养、造就风骨、性命双修、积善行德、治国理政、革故鼎新、道法自然十四方面，展开对国学知识、基本内容的介绍，从而比较简明而清晰地勾勒出传统国学的基本风貌和特色。

《九章算术》其作者已不可考。一般认为它是经历代各家的增补修订，而逐渐成为现今定本的，西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补和整理，其时大体已成定本。成书在东汉前期，现今流传的大多是在三国时期魏元帝景元四年（263年），刘徽为《九章》所作的注本。 它是《算经十书》中重要的一种，成于公元一世纪左右。该书内容十分丰富，系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。同时，《九章算术》在数学上还有其独到的成就，不仅首次提到分数问题，也首次记录了盈不足等问题，《方程》章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。它是一本综合性的历史著作，是当时世界上简练有效的应用数学，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。