《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。《世说新语》这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风流的优秀史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。从中可以看到道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

本套丛刊从安徽省图书馆藏桐城派文献中，精选15位桐城派作家的稿本钞本等比影印，为桐城派研究提供重要的手资料。本书收录的是姚永概的稿本钞本。具体包括：《左传讲义》不分卷、《大学章义》一卷、《清史拟稿》七卷、《东游自治译闻》二卷、《姚永概笔记》不分卷、《杂录文》不分卷、《姚永概诗文钞》不分卷、《慎宜轩文稿》一卷、《慎宜轩文稿尺牍》不分卷、《姚永概诗钞》一卷。姚永概长于文学、工诗，其散文被吴汝纶等名家誉为“才气俊逸，议论宏肆，虽百钓万斛，运之甚轻”。此次出版是对姚永概作品的全面展示，为学界深度研究其生平、学问、思想等提供不可多得的宝贵资料。

本书践行当前生物语言学研究范式的基本要旨，着力探索该范式设定的五大研究问题中的“奥威尔问题”，即人类怎样习得非母语。本书为理论语言学视角下的第二语言习得研究，以生成语法理论探讨英汉导句语类的区别，并使用相关实证研究阐释语言理论与语言习得理论建构是否合理，将理论建构与实证分析融为一体。这对关注理论语言学与实证研究的广大研究者，以及如心理语言学、神经语言学等相邻领域的研究者都有参考与借鉴价值。

本书共三十五回，以苏州状元金沟和名妓傅彩云的经历为线索，通过具体的故事描写，用生动有趣的笔调，形象地揭示出了自同治初年到甲午战争三十年的政治思想文化的变迁。较之 晚清其他谴责小说，《孽海花》*突出的一个特点，就是写实。据有关研究，全书写及二百七十八个人物，个个有其影子。正因有其影子，书中描写少见作者主观褒贬，多是客观白 描，写实特点非常鲜明。此外，其鲜明的人物塑造，个性化的语言也是本书艺术上取得的重要成就。

《白雨斋词话》是晚清著名词学家陈廷焯撰写的一部词话集，同时也是后期常州词派的重要论著，在学术界影响较大。在书中，陈氏主张作词贵在“有所感”“有所寄托”，在风格方 面提出“沉郁”说。该书涉及的范围非常广泛，自唐代以至清代的词人，都有所品骘，对历代的词选、词论也有所批评，提出很多有价值的观点。

《养一斋诗话》刊刻于道光十六年（1836），共10卷， 300余则，今存稿本《说诗牙慧》 13卷，是古代中国诗文评论著作。明确树起“诗教”的旗帜，要求诗歌干政、 反映现实的积极一面。它评论了从《诗经》以来至明未清初诗人约百余家，并涉及从钟嵘以来前人的重要论诗见解及论诗著作。评论内容包括品第高下，追溯源流，探究风格，赏析佳 构，指摘疵病，也偶涉考订。评论所持标准与作者诗歌主张一致，无论对诗作或诗论，都取其内容关切政教、品操、艺术 上宗尚自然浑成者。诗作方面，推尊《诗经》为*典范， 两汉以下*推崇曹植、陶渊明、李白、杜甫，称为“诗圣”（卷三）。

顾千里师事尚书学专家江声，对于经、史、小学、天文、算术、舆地、九流百家、诗、文、词、曲，无所不通。他的著作，经编者详加校勘，重为序次，改编为二十四卷，易名《顾千 里集》。《顾千里集》的内容，主要是序、跋部分，也是菁华部分，可以看到他学问的全面。这部《顾千里集》的编纂者是王欣夫先生。王欣夫先生（1901-1966），苏州吴 县人，名大隆，字欣夫、号补庵。室名学礼斋、抱蜀庐、蛾术轩。先后在苏州女子师范学校、上海圣约翰大学、复旦大学任教。欣夫先生精于目录版本学和文献考证。一生著述共有三 十余种，他的著述，广为海内外的学者所重。

《剧说》《花部农谭》《易馀曲录》三种是焦循关于中国戏曲考证专著。《剧说》现存六卷，搜集唐宋以来有关论述戏曲的文献资料，其中包括戏曲的遗闻轶事与一些戏曲的来源演变 等，引用书籍达一百六十余种，尤以考证见长。《花部农谭》一卷，是焦循病逝前一年所作，对当时扬州地区盛行的地方戏曲进行了考证与评论。该书公开从理论上给予花部以肯定和 支持，认为花部提供了通俗易懂、为人喜闻乐见的风格，是百姓审美情趣的表现形式，应当与雅部并重。《易馀曲录》一卷，是焦循对戏曲音韵方面的理论著述。

《姚鼐信札辑存编年校释》是对姚鼐存世书信搜集、整理、研究的一部学术著作。全书收录《惜抱先生书信》二卷、《惜抱轩尺牍》八卷、《惜抱先生尺牍补编》二卷、《惜抱轩尺牍补遗》一卷、《姚惜抱先生家书》一卷、《惜抱轩尺牍续补》一卷，计十五卷五百零三封姚鼐书信。研究者对这些书信进行标点、校释和编年，突出姚鼐书信对于姚鼐及桐城派研究的价值，得出姚鼐师友门人的书信交往推动了乾嘉时期桐城派群体形成等结论。

本书收录安徽省图书馆藏三位作家的稿本钞本，分别是刘大櫆《海峰八家圈点评》一卷，70拍，清钞本，是刘大櫆为唐宋八家古文所作圈点的起讫及评语。姚范《援鹑堂笔记补遗》一卷，42拍，清光绪十五年（1889年）姚永概钞本，是姚范《南史》眉批札记的过录本。姚鼐《惜抱轩题跋》一卷，48拍，民国二十二年（1933年）姚翁望钞本，所辑多为姚鼐題于碑帖上的论书之作和少数几篇碑帖释文及诗文的题跋。姚鼐《姚惜翁阁贴跋尾》一卷，14拍，清姚鼐稿本，收录了姚鼐阅览明初泉州刻《淳化阁帖》时所作考证性题跋十九条。姚鼐《惜抱先生尺牍补遗》一卷，11拍，清钞本，收《与吴殿麟》书信九篇。此次出版展现了刘大櫆、姚范、姚鼐多部作品稿本钞本的原貌，为学界深度研究三位作家的生平、学问、思想等提供不可多得的宝贵资料。