《玉台新咏》十卷，南朝陈徐陵编。《玉台新咏》是继《昭明文选》之后，于公元六世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》下至南朝梁代的诗歌总集，以宫体诗为主。收诗 769篇﹐计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗1卷﹐共为10卷。除第9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述 表达，以及日常生活的方方面面，刻画出古代女子丰富的感情世界，也展示出深刻的社会背景和文化内涵。

章氏一生著述甚丰，他在《自述学术次第》一文中，独自诩《齐物论释》和《文始》是“一字千金”之作，隐然有以此二书代表自己高学术成就之意。兼具朴学家和思想家双重学术身份的章太炎，《文始》可以代表他的朴学成就，而《齐物论释》则是他精深的思想著作。然以《庄子·齐物论》文本之费解，兼之章《释》之繁复，矧版本之亦伙，要非读者所易晓。有鉴于此，《章太炎齐物论释汇本》汇集影印民国间章太炎释《齐物论》各种版本，书首冠以导读，从直观和理性、形式和内容上同时裨益读者理解这部太炎先生重要的哲学代表作。

魏晋南北朝期间，社会上谈仙的风气很盛，葛洪的《神仙传》是谈仙著作中的佼佼者，是书原十卷，收录自古至魏晋时期的仙人190人，然到了唐宋间，原貌已不存。本次以《四库全书》本所收的毛晋辑本为底本，参以与之相关的较为密切的文献如《抱朴子内篇》《三洞珠囊》《仙苑编珠》《云笈七签》《三洞群仙录》《历世真仙体道通鉴》等，以及唐宋类书所引《神仙传》条文，对四库本作一全面校勘，整理出一个最为接近原本面貌的《神仙传》。

本书为《国家图书馆藏未刊稿丛书》之《日记编》之一，为清代名人黄彭年的日记。分上下两册。黄彭年（1824—1890）清代官吏、学者。字子寿，号陶楼，晚号更生，贵州贵筑县（今贵阳市）人。道光二十七年进士，授编修。记述了那个时代的政治、人物、时事、风俗等等，有较高的史料价值。

本书收录安徽省图书馆藏三位作家的稿本钞本，分别是刘大櫆《海峰八家圈点评》一卷，70拍，清钞本，是刘大櫆为唐宋八家古文所作圈点的起讫及评语。姚范《援鹑堂笔记补遗》一卷，42拍，清光绪十五年（1889年）姚永概钞本，是姚范《南史》眉批札记的过录本。姚鼐《惜抱轩题跋》一卷，48拍，民国二十二年（1933年）姚翁望钞本，所辑多为姚鼐題于碑帖上的论书之作和少数几篇碑帖释文及诗文的题跋。姚鼐《姚惜翁阁贴跋尾》一卷，14拍，清姚鼐稿本，收录了姚鼐阅览明初泉州刻《淳化阁帖》时所作考证性题跋十九条。姚鼐《惜抱先生尺牍补遗》一卷，11拍，清钞本，收《与吴殿麟》书信九篇。此次出版展现了刘大櫆、姚范、姚鼐多部作品稿本钞本的原貌，为学界深度研究三位作家的生平、学问、思想等提供不可多得的宝贵资料。

本书收录安徽省图书馆藏方苞《望溪先生存稿》的影印本。方苞治学以儒家经典为基础，以程朱理学为精神旨归，首创为文“义法”说，倡道、文统一，乃桐城派文法之基础。《望溪先生存稿》不分卷，236拍，清钞本，是方苞当年攻读举子业时所作的文章，主要是对《论语》《大学》《中庸》《孟子》部分内容的阐释，每篇篇末有韩慕庐、李厚庵等人的评语。《望溪先生存稿》为《方苞全集》所未收内容，此次出版展现了方苞《望溪先生存稿》稿本的原貌，为学界深度研究方苞生平、学问、思想等提供不可多得的宝贵资料。

此集为《全椒古代典籍丛书》系列之一种。全椒初建于西汉，今属安徽省，有2200多年的历史，自古文风昌盛，历代文人都热衷于著书立说，留下了一批宝贵的文化遗产。据编者统计，自宋代至民国，全椒文人编著的书目178家，410种，比县志著录的247种多出163种，占滁州市古籍总量的四分之三以上。一县之地而产出如此众多跨代久远的古籍，在全国当为罕见。而据历代《全椒县志》记载，椒人的许多著作都在历史上产生过重大影响，有很高的历史、学术和艺术价值。为充分展示全椒的深厚文化底蕴，也为了更好的保护和传承优秀传统文化，政协全椒县委员会组织专家学者编辑整理了《全椒古代典籍丛书》。《丛书》计划分专题出版，如释德清、吴敬梓、薛时雨等人物著作的专题出版。本集《吴钺集》收录文献两种：《爱棠诗偶存》《惠山听松庵竹炉图咏》。吴钺在文学史上名声虽不显赫，但他在乾隆时期广为交游，与沈德潜、袁枚等学者来往密切，此集的出版可在一定程度上补充乾隆时期的文学史资料，对我们进一步探究当时的文学面貌具有非常重要的意义。

本书为马庆洲先生对《淮南子》一书的校勘与注释。本书所用底本为明正统《道藏》本《淮南子》，参考《四部丛刊》刘履芬影宋本、明弘治王溥本、明万历茅一桂本、清乾隆庄逵吉本等诸多善本汇校标点。本书结合新出土文献及*研究成果，疏通疑难字词与段落大意，对人名、地名、典故等进行了详细的注释，极大方便读者阅读与理解，是作者长期以来对《淮南子》一书研究的心得与总结。

《贾岛集校注》十卷，唐贾岛撰，齐文榜校注。贾岛（779—843），晚唐苦吟诗人的代表，也是著名“推敲”典故的主人公，名句有“秋风吹渭水，落叶满长安”、“只在此山中，云深不知处”等。诗歌内容写科考碰壁的失意和怨愤、贫苦窘困生活的哀叹、清寂之境和佛禅境界的感受等，吟咏日常感受以及与亲友唱和。风格清新奇僻，峭直刻深，《沧浪诗话》称之为“贾浪仙体”。贾岛存诗约400首，因贾岛曾官长江主簿，故其集多称《长江集》，宋明清三代刊刻传抄较多，版本众多，而以安愚道人抄、毛晋父子所藏本最善。齐文榜先生《贾岛集校注》即以毛抄本为底本，在文字校勘、文句校注方面较为精审，又广辑诸家评论，后附《贾岛年谱》。

本书收录了荣宗敬先生以“荣宗敬”、“荣宗锦”个人名义发表以及列名的著述、函电、启事、谈话、演说、广告等篇，史料来源内容丰富，大体反映了他的主要生平经历，收录各篇，大体上按照时间先后为序，依次编订。各篇尽量沿用原文标题，原文没有标题的，用编者所拟标题，各篇一律标明出处。全书时间从1904-1938年，跨度三十余年，大体上反映了荣宗敬的生平经历，包括了荣宗敬现存的绝大部分的史料，对了解近代民族资本主义和荣氏家族具有较高史料价值。