孟子是古代中国非常有个性（以及“气节”）的一位思想人物，他的思想主要体现在由孟子及其弟子共同编撰的《孟子》一书中。《孟子》一书也是儒家“十三经”中的一部，是中华传统文化的重要组成部分，也是精华所在。同时，就个人性情气质和思想喜好等而言，无论是孟子的个性或性情气质、心志、气节还是其思想，都有许多让我感到亲切相近或颇为欣赏赞叹的方面——当然，也有一些我暂时并不理解或并不完全认可的地方。孟子及其思想（《孟子》）深刻地塑造和影响了古代中华文化、中国士人乃至中国人的基本精神品格、气质和民族精神，并将会和将能够在今后继续发挥其某些正面作用。《孟子》必将被人不断地阅读——但亦可能被误读。我本人从对《孟子》的阅读体语中受益良多，亦因此希望其他人也能从中获得某种教益和精神力量的加持；同时避免误读，并对其论述中的某些历史局限性有所觉察和理性分析；亦即通过我的深入阅读和分析评述，其思想之精华则采撷申说之，其疑点则指陈评述之，俾读者有所自觉，而区分析择之，从而为阅读《孟子》提供一个较好较全面的辅助分析解读的读本。此为我撰写《孟子广义》的初衷之一。

《辽朝节镇体制研究》以辽朝节镇体制为研究对象，重点考察节镇体制的渊源及发展历程、节镇的类型、职能、节镇使府的僚佐，以及节镇体制的运作等问题，以便探讨节镇在辽朝国家体制运作中的地位。《辽朝节镇体制研究》对辽朝节镇的深入研究，不仅是理解辽朝制度文化的关键，更是研究辽朝国家体制及其运作模式的一把钥匙。

我国自2008开始已经制定和实施了三期国家人权行动计划，在联合国人权外交舞台上为我国赢得了广泛声誉，但也有国家比较关注行动计划的具体落实机制等问题。从全球视野看，已经有58个国家制定实施了83期国家人权行动计划，充分了解和借鉴其他国家行动计划的相关机制对我们了解全球的情况，以及更好地完善我国人权行动计划的相关机制至为重要。本研究以全球83期行动计划为研究样本，总结归纳了制定、实施和评估的机制，并考察了这些计划在普遍定期审议中的相关影响，最后提出了若干完善行动计划需要处理的核心关系和若干建议。

“西陵十子”是清初杭州地区著名的文学群体，成员有陆圻、毛先舒、柴绍炳、张丹、沈谦、丁澎、孙治、吴百朋、陈廷会、虞黄昊十人，他们在诗、词、文、音韵学等方面皆取得了较高的成就，且与陈子龙、吴伟业、顾炎武、陈维崧、施闰章、宋琬、王士稹、魏禧等文坛名流俱有交游，对清初文坛产生了一定的影响。在“西陵十子”带动下，杭州成为东南文坛一个声势显耀的文学中心，虞山顾祖禹即称“一时诸名宿竞以风雅主坛坫，而西泠尤为英隽薮，娄东、云间皆推服恐后”（《孙宇台先生遗集序》）。顾氏将西陵置于娄东、云间之上，或许是出于其与“西陵十子”成员孙治的深厚交情，即便如此，亦可见“西陵十子”在当时的地位与影响力不容小觑。“西陵十子”与云间派、娄东派遥相呼应，共同推动了明末清初宗唐复古之风的盛行。《明清之际“西陵十子”诗学研究》以“西陵十子”及其诗学为研究对象，在全面梳理原始文献的基础上，首先对“西陵十子”的形成过程及地域文化、时代政治、周边文学风气等背景条件进行深入分析，并揭示“西陵十子”文学观形成的原因；接下来对“西陵十子”的家世、生平、著述进行全面细致的梳理，并对其诗学思想进行深入考察，着力发掘其对明代复古派诗学的修正与突破，同时对其诗歌创作进行个案分析，展现各成员诗歌的独特风貌；最后考察“西陵十子”对于后世文学的影响，同时勾勒出杭州诗坛自顺治至嘉庆百余年间诗歌发展轨迹。

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简炼明隽，兼采雅俗，言辞中流露出山林意趣，渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事，悟虚妄真实之理，指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换，告诫世人及时转念，戒贪少欲，取中庸之道。

“中国时代先锋人物”是一套面向海外青少年读者的人物成长故事丛书。丛书介绍了一批在中国社会建设各个领域做出巨大贡献的优秀人物，用图文结合的方式生动讲述他们的成长故事和杰出事迹。通过阅读这套丛书，外国读者将更好地了解中国人民为把国家建设得更美好所做的努力，更深切地体会中华民族自强不息的民族精神。本丛书配有有声书，部分图书还有动漫视频。“中国时代先锋人物”包括：《钟南山》《屠呦呦》《黄旭华》《樊锦诗》《杨善洲》《杨利伟》

《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。中国传统文人是快乐、超俗，亦或痛苦、压抑，现已难以说得清楚。哪代文人即使在生活安逸、仕途得意时，心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识，而在陡遭不测、倾家荡产时，又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。这就是中国传统文化的底蕴，因其博大，受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的，其精神世界更是丰富多彩的。

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《房间里的阿尔及尔女人》原是德拉克洛瓦作于1832年的一幅名画，那时阿尔及利亚刚被法国征服不久；而一个半世纪后，阿尔及利亚取得独立已二十年，那些在独立战争中担当重要角色的阿尔及利亚女人，她们的日常生活又是怎样？她们尚需作出哪些努力去扩宽自由度？阿西娅·吉巴尔向我们讲述女性的生存经验和困境，反抗与服从，法律对女性的严苛以及动荡不定的女性地位，这使得此书受到广泛的注目，成为一部经典之作。这部短篇集初版于1980年，现增添了新的篇目。

《伤寒论辑义》七卷，丹波元简著。丹波元简（1755-1810），字廉夫，曾习儒业，后继父业以医仕幕府，是日本近世汉方医学考证学派创始人和代表人物之一，著有《素问识》《素问记闻》《难经疏证》《金匮玉函要略辑义》《伤寒论辑义》《脉学辑要》《观聚方要补》等。 本书据1935年“聿修堂医学丛书”影印本影印。卷首录1935年中西书局序、本书序、凡例、综概、原序，卷末有跋。正文七卷是对张仲景《伤寒论》的考辨、注解，其中汇辑了成元己以下诸多名家对《伤寒论》的考释，并提出了很多新的见解。