《四库全书》的编纂工程浩大，机构庞杂，人员众多，乾隆三十七年（1772年）十一月，安徽学政朱筠提出《永乐大典》的辑佚问题，得到乾隆皇帝的认可。随后，乾隆皇帝便诏令将所辑佚书与“各省所采及武英殿所有官刻诸书”，汇编在一起，命名为《四库全书》。乾隆三十八年（1773年），《四库全书》正式开始编修，朝廷设立了“四库全书馆．”，由乾隆皇帝的第六个儿子永璿负责，任命皇室郡主子敏中为总裁，大学士以及六部尚书、侍郎为副总裁，召学者纪昀为总纂官开始编纂这套卷帙浩繁的丛书。陆锡熊、孙士毅、戴震、周永年、邵晋涵等其他学者也参与了编纂。曾参与编纂并正式列名的文入学者达到三千六百多人，而抄写人员也有三千八百人。为了存放《四库全书》，乾隆皇帝还下令建造了南北七阁。乾隆四十六年（1781年），份《四库全书》缮写告竣，贮藏于紫禁城内文渊阁，是为“文渊阁《四库全书》”。此后的第二、三、四份《四库全书》，分藏于文溯阁、文源阁、文津阁，是为“北四阁《四库全书》”。乾隆四十七年（1782年）七月，乾隆谕令：“兹《四库全书》允宜广布流传，以光文治。如扬州大观堂之文汇阁、镇江金山寺之文宗阁、杭州圣因寺行宫之文澜阁，皆有藏书之所，着交四库馆再缮写全书三分，安置各该处。”于此产生了“南三阁《四库全书》”。这七部抄本，深藏秘府，世人很难窥及，之后迭经战乱，屡遭焚难，文源阁、文宗阁、文汇阁藏本已不复存世，文溯阁本曾遭日本侵略军的抢掠，文澜阁也一度散失，文渊阁本则于二十世纪四十年代末被运到台湾收藏，由此足见幸存的《四库全书》是多么珍贵．

《太平广记》是北宋时期由李昉、扈蒙、李穆等奉宋太宗之命编纂而成的类书，全书500卷，目录10卷，取材于汉代至宋初的野史、小说等，引书400余种。该书按题材分92类，又分150余细目。神怪故事所占比重**，卷数多的如神仙55卷、女仙15卷、报应33卷、神25卷、鬼40卷。实际上是一部分类编纂的古代小说总集，堪称我国古代小说之渊薮，与同时编纂的《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》合称“北宋四大书”。本书选取了《太平广记》近百个离奇有趣的小故事，在遵循原文原意的基础上用现代通俗幽默的文字写就，希望在为大众提供一份消遣读物之余，使更多人感受古典小说的厚重与魅力。

《庸报》是民国时期中国北方最有影响的大型日报之一，它1926年 6月由董显光创办。1927年，与上海的《申报》合作，更聘请了北京《晨报》原副总编张琴南为《庸报》总编辑，许君远主持副刊，蒋光堂任总经理。1928年，“皇姑屯事件”后，《庸报》率先在头版披露真相，引起极大轰动。一时销量大增，逐渐地，《庸报》成为与《大公报》《益世报》并称的北方三大报之一。《庸报》从1926年创刊到1945年停刊，历经近二十年，见证了中国近代史上最重要的一个阶段。它在中国影响巨大，是近代史研究引用率极高的一份文献，也是研究民国时期诸多领域的重要资料来源。 而与有着影印件的《大公报》《益世报》相比，对于《庸报》的利用却不高，究其主要原因是其馆藏量较小，全国仅天津图书馆有一套较为完整版，1980年代，国家图书馆与天津图书馆合作，制作过一套118卷的缩微胶片，全国仅有5套副本。相较于其重要性，其查阅困难极大。这也极大地影响了我们对于近代史和现代文学一些领域研究的开展和深入，呼吁影印出版《庸报》，已经成为学界多年来的普遍呼声。为此，广东人民出版社特决定整理出版《民国时期小说研究资料集成》一书。 全书共145册，约7万余页，以影印方式收录了《庸报》从1926年创刊到1945年停刊近二十年的全部内容，我们相信，这套书的出版将为中国近代史的研究和现代文学的研究提供重要的一手史料，也在此基础上会产生了一系列相关的学术研究成果。 《庸报》的价值所在 一、丰富的副刊内容为民国时期的文学研究、社会学研究以及教育、经济、农业等方面的研究提供了珍贵的一手史料。《庸报》副刊颇具特色，当时大批京津文人作家为其投稿，如曹禺早期的剧作，胡适早期的多篇文章，均刊登于此，特别是1927年，许君远接手后，《庸报》副刊的阵容得到扩大。很多副刊颇具特色，如每周五出版的“儿童周刊”，刊登了很多早期的儿童文学创作，周日出版的“平教特刊”更是了解当时中国教育的一面窗口。1930年代之后，《庸报》又创办了其他一些专业副刊。如1931年创办的以探讨社会问题和学术问题为主的“星期增刊”，1932创办的以刊载时事新闻图片为主的“星期画刊”，1934年创办的分别以讨论妇女问题和儿童问题为要旨的“现代妇女”和“儿童教育”，1934年创刊的“每周漫画”。均具有很高的研究价值； 二、日本侵华历史的铁证。沦陷时期的《庸报》刊登了大量日本通讯社和军部的新闻，它一面试图粉饰太平，一面却宣扬所谓的“战功”，（如对南京大屠杀的记录，日军虐杀盟军战俘的照片），后期还记录了日军的节节败退，这些史料有力地揭露了当时日本侵华的罪行，是极为可贵的历史资料； 三、北方沦陷区文学研究的重要史料。在中国现代文学研究体系中，沦陷区文学研究属于薄弱环节。而相较于上海，京津地区的沦陷区的研究更是有很多空白点，沦陷时期，《庸报》的副刊也成为沦陷区文人的主要创作基地（如周作人这一时期的文章），同时值得一提的这一时期北方地区的通俗文学畸形的发达，《庸报》刊载了如宫白羽、刘云若等通俗名家的作品。成为研究北方沦陷区文学状态的必要史料。

该本原为明沈周家藏，此本散佚后再为石田裔嗣沈俨意外购得，重新装裱并有三题；后经万历时期丹阳籍帖学家孙桢过眼，有跋文为证；之后在京口、丹徒书家之间传递，有笪重光康熙十九年后书札及稍后王文治等跋附焉。嘉庆二年秋，此本由王梦楼孙婿汪诣成递藏；十八年为当时书家成亲王永瑆寓目；道光五年归浙江学政、癖嗜金石文字的江西抚州临川籍善本碑帖鉴藏家李宗瀚弆藏；近代则为海上大鉴藏家周湘云所有，分别有其题跋、印鉴一一佐证。后归入上海博物馆至今。此本米书方圆庵记的为现存版本中之最善者，值得广大书法专业及书法爱好者研究学习。

本书讲述了一名命运多仄的阿尔茨海默症（老年痴呆症）患者辗转求医，最后在故乡梅山澧溪偶遇梅山老一辈教育家成仿吾先生的后人成其善、成小龙与美丽善良的女孩靳菁，并通过“启发性回忆”得到救治的经历。本书充分展现了当代青年建设美丽乡村的赤子之心，让我们看到了新时代中国乡村人与人之间的深情厚谊和一个光明美好的社会现实，并从梅山文化的视角表现了无产阶级革命家、文学家、教育家成仿吾充满正能量的精神气质和人格力量对后辈的深刻影响。同时，本书还呼唤全社会共同关注养老问题，善待老年痴呆症老人。

《人间词话》是王国维在接受了西方美学思想洗礼后所作的文学评论，是晚清以来最有影响力的著作之一。书中王国维根据自己的文艺观科学地分析了“情”与“景”的关系，在中国文学批评史上首次提出了“造境”与“写境”，“理想”与“写实”的问题。在传统的词话形式、概念和逻辑中自然地融入了一些新的观念和想法，其总结的理论问题意义重大。本书除原本的内容外还补充了《人间词话》未刊稿、王国维其他文学作品以及精美水墨画，为读者提供独特的美学享受。

本书稿包括清代山东《尚书》文献八种，分别为阎循观《尚书读记》一卷、郝懿行《书说》二卷、牛运震《尚书评注》六卷、成瓘《读尚书偶笔》一卷、王筠《禹贡正字》一卷、郭梦星《尚书小札》二卷、李景星《书经管窥》二卷、丁裕彦《洪范宗经》三卷。

《献帝春秋》，晋袁晔撰，是一部记载东汉末年历史的编年体史学著作。《隋书·经籍志》《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》均著录十卷，宋以后亡佚。现有辑本三种：《说郛》本、《子史钩沉》本、《古今说部丛书》本，辑得佚文九条。本书利用数字人文手段，以编年为序，新辑得佚文六十一条。数字人文作为当前人文社科领域研究的热点和前沿问题，既是传统研究方法和各类先进技术相结合的研究方法，也是自然科学和社会科学相融合的交叉学科。本书以《献帝春秋》为切入点，探讨了数字化技术给古籍整理研究带来的新变革和新契机，具有前瞻性和创新性。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，诞生至今已有2500年历史，全书一共十三篇，六千字左右。内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，被奉为兵家经典。如今，《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。

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