本书为《国家图书馆藏未刊稿丛书》之《著作编》之一。《经义考异》正副本今均存藏中国国家图书馆。方迈疑《三礼》为汉儒所纂集，诋斥宋儒之说，略见其求实精神。在清代汉宋兼采学风中，《经义考异》虽已涉及句读、文字等方面训解，不过灵星数语，所论难称深入，但其所释名物，堪称其创获。

一、《新加坡国立大学图书馆中文古籍目录（海外中文古籍总目·精装繁体横排·全2册）》目共收录新加坡国立大学图书馆所藏中文古籍3597种。日本、朝鲜及越南地区古籍作为附录附于书后。二、该书目依据《全国古籍普查登记目录，汉文古籍分类表》标准，按“经”“史”“子”“集”“类丛”五部编排，另附“新学类”。三、该书目信息依据古籍原书着录，着录项包括基本信息和附注。如古籍原书的信息不完整，必要时参考相关资料补充。四、该书目按书名项、着者项、版本项、稽核项、附注项顺序着录。丛书、合刻本、汇印书列出子目。每种古籍皆标明索书号。1.书名项：包括书名及卷数。书名以卷端所题为据，取自其他部位之题名，于附注项说明。卷数包括正文、卷首、卷末、附录等。残本在书名项着录原书卷数，在附注项标明现存卷数。2.着者项：包括着者、并列着者、时代及着作方式。一般着录本名，主要据原书所署，原书无署且无考者不着录。清以前的着者，着录朝代名，加[]；域外着者，则着录国名，加（）。朝代、姓名不详者以“口”代之。3.版本项：包括刻印或抄写时代、地域、版刻方式等。年代不详者，则着录为某朝或某朝某代间抄本、刻本。4.稽核项：着录古籍册数。5.版式项：着录行格、字数、书口、鱼尾、版框、边栏、版心等情况。

《诗经讲读》选择其中的一百二十余篇，按婚恋、祭歌、史诗、燕饮、役行、农事、牧猎、怨刺、祝颂、杂感十个专题编排。十个专题前还有详尽“导读”，阐述《诗经》结集的文化意义、文学贡献及《诗经》研究的新出路等。书中有精要的注释，有精到的讲评，有精彩的集评，更有问题讨论、文化史拓展、文学链接诸栏目，注释、讲解、拓展部分内容详细。且本书中作者提出了很多不同于我们平常所认为的观点，有助读者拓展学识、开拓广阔的历史文化空间。

《左传》全名《春秋左氏传》，是《春秋》三传之一，是以事实释《春秋》的解经之作，古时被列入《九经》《十三经》，是儒家的主要经典之一，也是中国古代重要的文化典籍之一。它以春秋时期鲁国的十二位君主的在位时间作为记事的线索，上起自鲁隐公元年（公元前722年），下讫于鲁哀公二十七年（公元前468年），共记载了二百五十五年的历史史实，为我国首部记事详尽而系统的史书。书中所记春秋时代的历史文化和人物事迹，有很大的历史价值，其叙事记言，结构精妙，语言韶美，有很大的文学价值，故今人将之视为一部杰出的编年体史籍和史传文学作品。

《论语》共二十篇，多以每篇起首二字作为篇名。 《樊登讲论语：学而》以《论语》开篇“学而”二字为题，解读上半部《论语》。“学而”代表了终身成长的价值观。 《樊登讲论语：先进》以《论语》下半部首篇“先进”二字为题，演绎下半部《论语》。“先进”意味着从传统文化中汲取新的力量。 本书的特色，是用最通俗的方式解读《论语》。樊登结合现代的心理学、社会学、管理学、育儿知识、教育学、创业方法、领导力解读论语，让每个人都能在轻松读透论语的同时，把论语用起来！

《汇校汇注汇评昌黎先生诗集》共4卷（册），计2389千字。具体包括《昌黎先生集》中前十卷诗歌与外集、补遗中的全部诗篇，按照韩愈诗文创作年代的先后顺序，逐一为其作品编年。每篇诗文之后，先出校注，校是以善本为底本，以各种版本比较后的研究结果为依据，厘定出正确的字词句篇，纳入文本；注既包括一般性的语词说明、典故解释，也包括一些典章制度的阐明和文化思潮、文化现象的讲解；注后为评，诸家注释中精见及不同观点的著述尽皆收入，同时加上编者自己的看法。项目将历代韩集整理和韩学研究代表性的成果整理出版，充分吸收宋清以来校勘成果，集合宋朝至当代名家注释，汇集历代诸家之评，并在代表名篇前作点睛式评述，力求为学界提供一套广搜罗、细比勘、详校注、精品评的《昌黎先生诗集》。

《刘孝标集校注》汇集了除《世说新语注》以外的刘孝标存世作品，共包含刘孝标创作的四首诗、十二篇文以及其《演连珠五十首注》。书后还附带了校注者搜集的刘孝标研究的相关材料，是当下刘孝标研究、六朝文学研究乃至《世说新语注》研究必备之作。 刘孝标（四六三-五二一），名峻，原名法虎（后人避唐讳多称“法武”），南朝梁学者兼文学家，平原（今山东淄博）人。其以注释刘义庆等编撰的《世说新语》而著闻于世。 罗国威，一九四四年四月生，四川洪雅人。研究生毕业，获硕士学位。中国文选学研究会理事，四川大学文学与新闻学院中国古典文献学博士生导师。主要研究方向：魏晋南北朝文学文献的整理与研究。

《论语》的思想经历两千多年，依然是中华民族创造性前进的重要精神基础，值得我们加以继承和发扬。这本带有传统文化气息的《爱上论语主题手账》，既是一本需要你自己来写的书，也是一个可以阅读的笔记本。它不限某一年使用，你可从任何一年、任何一月、任何一周开启这个手账型笔记本。它包括53个周历，附送三年的不干胶日历。正文使用《圣迹图》及《论语》珍贵版本书影等作为插图，并配有《论语》中的名言，让你爱上论语，爱上记录。

《山海经》是中国最早的一部具有百科全书性质的典籍，同时也是一部记录中华民族地理大发现的伟大著作。它记述着远古时代的自然地理和人文地理，记述着中华民族文明与文化的生存与发展，以及这种生存与发展所凭依的自然生态环境。《山海经》全书共分为十八卷，从卷一《南山经》到卷五《中山经》称为“山经”，从卷六《海外南经》到卷十八《海内经》称为“海经”。这两部分合起来，总称《山海经》。“山经”包括南山经、西山经、北山经、东山经、中山经五个部分，主要记载山川河流、动植物、矿物等的分布情况以及神话、民俗等内容。“海经”主要包括海外经、海内经、大荒经三个部分。海外经主要记载了海外各国的奇异风貌；海内经主要记载了海内的神奇事物；大荒经主要记载了许多重要的包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等在内的神话，反映了中华民族的英雄气概。海内经最后一篇是对《山海经》地理状况以及人民安定发展的总结。《山海经》对中国古代历史、地理、文化、交通、民俗、神话等的研究均有参考价值，是世界上最早的有关矿物记录的文献。

《水经注》是北魏晚期郦道元所著地理名著，共四十卷。《水经注》因注《水经》而得名，看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代全面、系统的综合性地理著作。