本书集中了沈鹏、张海、谢云、孙伯翔、孙晓云、言恭达、石开等当代著名书法家共同书写楼观台本《道德经》，弘扬传统文化，展示当代书法家以不同的书体、不同的审美理解所书写的楼观台本《道德经》，文书共彩，风云际会，既是一本古典经典的现代书法读本，也是一次集中展示当代最前沿书法家艺术风采的汇集。

《林登州遗集》分为二十三卷，收集作者林弼所作的四言诗、五言古诗、七言古诗、七言律诗、五言排律、送序、集序、记、表、墓志铭等各种创作。《四库全书总目提要》称：“其《使安南集》，宋濂曾为之序，称其文辞尔雅。王祎亦尝赠以诗，与之唱酬。其墓志即王廉所作，称其诗文皆雄伟跌宕，清峻之语，敻出尘表。盖明初闽南以明经学古擅名文苑者，弼实为之冠也。

本文集包含十一卷，卷首为圣主躬耕藉赋，包括圣主亲诣太学颂、青海平定诗序、日月合璧、五星联珠颂、清河颂共5篇。卷一至四为序文62篇；卷五为记14篇；卷六为传12篇；卷七、八为论、说、书30篇；卷九为墓表、志铭、行状14篇；卷十为祝文、祭文16篇；卷十一为杂著18篇。本次整理，以清雍正十年（一七三二）刻本《二希堂文集》爲点校底本，以《四库全书》本，明正德八年（一五一三）万历元年（一五七三）万历四十一年（一六一三）《漳州府志》及清康熙五十四年（一七一五）光绪三年（一八七七）《漳州府志》为主要参校本。

《云南少数民族古籍珍本集成》系参照国家针对汉文古籍实施“中华再造善本工程”的做法，以影印方式编纂出版的、完整的大型民族文献古籍丛书。它以“善本再造”的方式，用彩色影印的方式真实还原了各少数民族古籍珍本，为研究云南各少数民族历史文化提供了丰富而新颖的实物原形资料，有利于各少数民族文化研究的繁荣与发展。该套丛书收录了云南25个世居少数民族长期流传于民间的民族文字文献古籍珍本、善本、孤本，分100卷出版，古籍内容涉及政治经济、社会历史、宗教信仰、哲学思想、语言文字、文学艺术、天文历算、医药卫生、科学技术、生产生活等各个方面。这是云南各少数民族先民在数千年的历史发展进程中创造的一项重要文明成果，是各族先民思想文化的智慧结晶，也是中华民族文化的重要组成部分。2020年，《云南少数民族古籍珍本集成》100卷全部出版完成。本套书极具史料性、历史文物性，并被列入国家民文出版项目库。本书为《云南少数民族古籍珍本集成》（100卷）的总目图录，本书内容包括云南少数民族古籍珍本集成100卷所有分册目录，各辑的前言、珍本图录、书名著者索引等，既可以与《云南少数民族古籍珍本集成》配套使用，也可以供一般读者单独收藏查阅。对我国优秀传统文化的继承和弘扬，有着长久的重要意义。

《仪礼图》十七卷，宋杨复撰，元刻明初补修印本，中国国家图书馆藏，编号06694。《仪礼图》十七卷前刻《仪礼》经文十七卷，后刻《仪礼旁通图》一卷，属于《仪礼图》的附刻部分。杨复所作《仪礼图》是目前可考早的一部以方位图疏解《仪礼》的专著，是继朱熹《仪礼经传通解》以后又一部代表南宋《仪礼》研究水平的礼学名著。元十行本《仪礼图》是元代建阳书坊所刊十行本《十三经注疏》中一部以个人经解代替经注疏合刻本的经书，而国图藏明初补修本作为现存足本元十行本《仪礼图》中刷印早的印本，是研究十行本经书编刻及元代福建书坊刻书的重要参照。总的来看，影印国图藏元十行明初补修本《仪礼图》，具有礼学与文献学的双重价值。

陈淳是理学家朱熹的高徒。他最初以训蒙为业，两度亲谒朱熹，学问精进；后来出乡讲学，得以展示其才华。除《北溪大全集》五十卷留存后世，讲学之言为弟子笔录，经北溪亲改订遂《北溪性理字义》（后简称《北溪字义》）成，几经后世重刊流传广泛。本书以清乾隆四十八年（一七八三）陈文芳刻本《北溪先生全集》为点校底本，除收入大全集各部分外，复增《北溪先生字义》2卷，北溪先生外集以及北溪先生全集补遗。陈淳学宗朱熹且最能恪守师说。诗文质朴笃实，犹如语录。集中答问、辩论诸卷，探讨了理学诸命题。

2018年是南宋定都临安880周年。为进一步深化南宋历史文化和杭州城市史研究，为杭州建设独特韵味别样精彩世界名城提供历史借鉴，8月，杭州市政协举办了2018年杭州文史论坛暨中国南宋史及南宋都城临安国际学术研讨会。来自北京大学、中国人民大学、复旦大学、浙江大学、山东大学、武汉大学、中山大学、四川大学、华东师范大学、云南大学、苏州大学、首都师范大学、上海师范大学、浙江工业大学、浙江工商大学、浙江财经大学、杭州师范大学、浙江省社科院、浙江省文物考古研究所、杭州市社科院等高校和研究机构，以及中国台湾和日本的百余位专家学者，就南宋史和南宋都城临安历史文化进行了交流研讨。讨论议题包括：制度创设、演变与国家权力，考古发现与南宋研究，经济成长与结构变迁，经济活动与社会流动，军政格局、重大事件与人物研究，文化现象与政治背景，历史文献与书传传统，宗教信仰与礼制传统，文本与政治社会以及南宋都城临安等。如，虞云国对日本学者寺地遵提出的“绍兴和议体制”（或称“绍兴十二年体制”）作了进一步阐发，认为这一体制对南宋历史命运影响深远，因此可将其概括为“绍兴体制”；土肥祐子独辟蹊径，利用南宋秦九韶《数书九章》记载的“均货推本”问题，窥探了宋代海外贸易情况；曹家齐提出，南宋依据司马光等人的《乞合两省为一》奏札，大幅调整中央行政体制，实行“三省合一”，改变了元丰改制以来的三省体制，中央政权又大致回到北宋前期的运行状况；等等。另有多篇文章对南宋临安城作了专门讨论，涉及南宋定都临安及其历史意义、城市功能布局、社会生活、宗室与都城、以临安城为中心的财赋调拨体系等。这些文章从多个角度论述了南宋历史文化和都城临安城市发展，体现了南宋史研究的**研究动态。本书为此次研讨会的论文集，借助本书中的这些论述，我们仿佛可以穿越800多年的历史烟云，窥探南宋时代变迁和都城临安的社会风貌。

《说苑》不仅是一部系统整理百年文化典籍的佳作，还是试图劝诫汉元帝、承担着刘向深远治国理念的心血结晶。全书分《君道》《臣术》《建本》《立节》《贵德》《复恩》《政理》《尊贤》《正谏》《敬慎》《善说》《奉使》《权谋》《至公》《指武》《谈丛》《杂言》《辨物》《修文》《反质》等二十章，涵盖了忠君爱臣、敬天保民、尊贤斥佞、知恩图报、奖功罚罪、加强修养、重视治术、不辱使命、修文尚乐、戒奢倡简等主题，形成适宜西汉政治需要的完整哲学理论和政治主张。该书的创作初衷是刘向以著述为“谏书”，专给帝王阅览，但由于该书具有极强的实用性与可操作性，对于后世历代帝王治国理政、举贤任能同样具有非常重要的借鉴意义。此次译注以宋本《说苑》为底本，并以向宗鲁《说苑校证》（文中简称《校证》）、《四部丛刊》影印明钞本等互为参校。底本中出现讹字、脱字、衍字、倒字等情况，或与参校书目存在差异之处，均根据前人校勘中的正确成果加以修改，并在注释中加以说明。除个别具有特殊含义的繁体字、异体字得以保留，并在注释中加以说明外，其余均根据文意统改为简体字。原文中保留通假字，并在注释中标注本字。各卷卷首有“题解”阐明大义，以每一个完整故事为单元，并在开篇编有序号，采用“原文+注释+译文”的简短篇幅，以方便读者对照注释、译文阅读。《说苑套装全2册 全本全注全译新版本谦德国学文库》注释以明晰、精简为原则，译文采用大限度贴近原文的直译法，同时根据现代人语言习惯进行适当调整，力求在保持作品原意和语体风格的基础上，使读者更好地理解文意。

本书是历史文献研究方向学术论文集。所收都是在中国历史文献研究会的获奖论文或是提交的高质量论文。如周浩贤《唐代吴郡“史记学”研究三题》，崔智博《战国金文“冶”字构形的几点新见》，吕健《汉代封泥的自封、联钤与杂封》，伏俊琏《甘肃古代写本文化论稿》，刘顺《制度变迁的文本印迹：开元、天宝墓志文中的“孝”之书写》等三十余篇，包括史学考、文字学研究、文献新见等各种方向。这些文章既反映文献学研究的新进展新路向，又反映发掘经典国学新价值的时代诉求。

《国学经典大声读》是一套引导3～8岁孩子诵读国学经典，养成晨读好习惯的优秀儿童启蒙读物。全书选取弟子规、三字经、千字文、寓言、唐诗、成语、声律启蒙、笠翁对韵等国学经典读物，采用手机扫码伴读的形式，配以精准的注释，通俗易懂、言简意赅的译文，并编写生动有趣的小故事，配有兼具水墨感与时代感的插图，让孩子的清晨从国学的大声诵读声中开始，在趣味中阅读，在阅读中得到启迪。将国学大道理融入小故事，与孩子的日常生活场景贴合，进而延伸到国学的语句学习中来。从古人身上学习大智慧，更好地帮助孩子在生活中理解、表达、使用这些经典语句，从而改变品德、行为，甚至影响今后的人生观。每小节的篇幅和音频时长都控制在10分钟内，完全可以让孩子利用零散的时间来进行学习，且不会影响专注力，容易坚持，养成晨读的好习惯。家长除了与孩子亲子共读，也可以拿起手机、IPAD扫描封底二维码，获取同步温情伴读。语音普通话标准，音质甜美生动，孩子可以边看边听，加深对内容的理解。全文注音，也方便孩子认识拼音后自主阅读。