《古文献整理与研究》为陕西省社科院古籍所的研究论文合集，分为“传统文献研究”“新出与稀见文献研究”“金文文献研究”“学术论衡”和“校勘札记”五个部分，收录有《汉 代研究概观》《新见三种隋代墓志铭附考》《绍兴M306提梁盉讨论》《成书问题探讨》《人名订误》等29篇文章.内容涉及古籍校 勘、点校、墓志释读、专书研究、著作辑考等多个方面，具有一定的古典文献学术价值。

本书立足南京大学外国语言文学学科，旨在通过引领学术方向，催生原创性研究成果，为推动我国外国语言学与文学研究尤其是语言学研究做出贡献。本书围绕现实与再现的中心主题，探讨语言、文学、翻译中的相关问题。内容主要涉及文学创作中的现实主义、中国传统思想的海外再现、现实概念的隐喻与转喻表征、社会事件的媒体再现、大学生身份的话语表征、程度语义的主客观实现、外语学习者焦虑的各种表现，等等。本书具有较高的学术水平，适合外国语言文学师生与爱好者阅读参考。

本书以谢利夫的文化语言学和于宁的认知语言学的文化模式为理论基础，对比了英语和汉语中的基本颜色词的分类、转喻、隐喻、命题等方面的异同，由此得出英语和汉语的颜色概念化模式。本书对语言对比研究、跨文化研究、翻译研究、语言教学及双语词典编撰具有借鉴意义，适合语言对比、跨文化、翻译领域的研究者和教师参考使用。

《一贯别传》，作者为明代末期著名高僧吹万广真。“一贯”者，是作者认为儒道佛三教的道是一以贯之的；“别传”者，即表明作者当于三教经典的文字语言之外寻求其真义的追求。该书是吹万广真以禅宗的立场和观点理解儒道佛三教的经典并对其进行有机整合的结晶。本书以《嘉兴藏》（新文丰版）为底本，对原稿中漫漶之处参考其他禅籍做了确认和修订，并收录了吹万广真的《释教三字经》《吹万行状》，及作者近年来对吹万广真的研究论文，以便读者更好地了解吹万广真禅师的生平和思想。

王献唐（1896—1960），原名凤琯，改名琯，字献唐，号凤笙，以字行，室名双行精舍、顾黄书寮等，山东日照人。他是中国现代学术文化史上具有重要影响的知名学者。其 治学远绍乾嘉诸儒，近承清末名宿，益之以现代科学观念，辅以实地勘查，集目录、版本、校雠、训诂于一身，熔文字、音韵、器物、古史之学为一炉，从而将传统学术推进到更高的 层次，成果丰硕；他主掌山东省立图书馆和山东金石保存所二十余载，1950年后历任山东古代文物管理委员会副主任、山东省博物馆筹备处副主任等，秉持着强烈的爱国主义精神 和无畏的奉献精神，不遗余力地抢救聊城杨氏海源阁、陈介祺藏品，锐意搜罗整理乡邦文献和金石文物，编纂刊布《山左先哲遗书》，在抢救、搜集、整理、典藏和传承中华传统文化 遗产方面做出了杰出贡献。 《王献唐往来书信集》收录王献唐往来书信1200余通，时间跨度从1926年到1961年，涉及的著名学者有罗振玉、张元济、傅增湘、丁福保、丁惟汾、黄炎培、柳诒徵、马 衡、黄侃、容庚、傅斯年、董作宾、王重民、赵万里、屈万里等近300人，机构和团体有中研院史语所、国史馆筹备委员会、中华图书馆协会、中国博物馆协会、中国考古学会、山 东古代文物管理委员会等30余家，多为首次整理公开。末附《书信编年索引》《通信者拼音索引》和《王献唐简谱》，便于查检利用。不仅是研究王献唐一生事功与学行必不可少的 手资料，也是研究这一时期政治史、社会史、文化史、学术史弥足珍贵的参考文献。

“不得象者不得辞”，象为辞之根源，不得象而解卦爻辞；便是无根之木、无源之水，犹如空中楼阁，是站不住脚的。象为体、辞为用，抛开象直接去解辞，就是知其然而不知其所以然。这部学术专著，从卦象入手，穷极卦象提供的所有信息，在追究其所以然的基础上，把无根之木变成有根之木；把无源之水变成有源之水。如此解易，水到渠成，不攻自破。冯友兰先生曾说过：“《周易》是一种辩证的宇宙代数学。”受冯先生启发，作者在解每一卦、每一爻的时候，都先将卦象提供的已知信息代入，用已知求未知，于是便有了这部独辟蹊径、中学生能看懂的《周易》卦爻辞通俗讲稿。一本在手，答疑解惑，无有师保，如临父母。

春在堂，是晚清著名大儒、学者俞樾的书斋名，曲园则为其苏州寓所名。《春在堂日记》，收录同治六年（1867）至光绪十八年（1892）期间的日记。《曲园日记》收录光绪 十八年部分日记。两种日记内容或日常琐事，或读书偶得，或友朋往来，或周游出行，或书院月课，皆为生活之日常。作为典型个案，从中可了解晚清时期文人士大夫的日常生活内容 和精神状态。俞樾后人俞平伯评价说：“窥观所记不外伦常日用之间，而学养性情往往流露，实抵得一部长篇的传记。盖情真则语亦真，语真则虽简易而动中肯要，中肯要则读其书想 见其为人。”

《弟一楼丛书》是清代著名学者俞樾多部丛书中的一种，共三十卷，收书九种。该丛书内容涉及《易经》、《论语》、《春秋》、说文学、自课文等，包括《易贯》、《玩易篇》、 《论语小言》、《春秋名字解诂补义》、《古书疑义举例》、《儿笘录》、《读书余录》、《诂经精舍自课文》、《湖楼笔谈》，其中《读书余録》与《湖楼笔谈》为读书笔记，《古 书疑义举例》则是训诂学著作。 《易贯》与《玩易篇》是俞樾的象数《易》学的代表作，此二书推求易理，触类引申。 《论语小言》而假借经文，发挥己意，“杂引古语古事，证以诗词”，用以明了《论语》大义。 《春秋名字解诂补义》继承王引之的《春秋名字解诂》，补充了王引之未发明之处，对春秋时代人的名与字作了语源学的考辨。 《古书疑义举例》在中国训诂学史上占有极为重要地位，它既总结了传统训诂学，又开了近现代训诂学之先声。 《儿笘録》对东汉许慎《说文解字》中的近百个汉字，从字义训释、字形分析与部首归并等方面提出不同的观点。 《读书余録》与《湖楼笔谈》是俞樾的读书笔记，侧重史书、诗文、小学以及《内经》、《鬼谷子》、《新语》、《说苑》和汉碑的考辨。 《诂经精舍自课文》二卷，都是俞氏主讲杭州诂经精舍时所作自课之文，篇中解经，多有创见。

闲情偶寄》是清代李渔撰写的一部非常有代表性的小品文著作，包括《词曲部》《演习部》《声容部》《居室部》《器玩部》《饮馔部》《种植部》《颐养部》等八个部分。李渔用他大半生所积累的学识及心得汇聚成此书，为广大读者论述了戏剧、表演、歌舞、妆容、服饰、园林、建筑、家具、古玩、颐养、饮食、养花、种树等诸多方面的内容，300多年来一直深受读者喜爱。

《谪仙诗豪李白》由中国李白研究会名誉会长郁贤皓先生所撰，全面介绍了诗仙李白的传奇一生。全书以李白的经历为经、代表作为纬，交织还原了诗里诗外真实的李白。全书文字生 动、描写细致、行文晓畅，并富有学术含量，在娓娓道来的讲述之中融入了作者对于李白生平交游的坚实考证，言而有据。书中所引李白诗文依据《李太白全集校注》，是作者长年研 究的成果结晶。在叙述李白生平的同时，作者将李白的代表作品对应其具体的人生阶段进行解说，对于作品的写作背景与表达情感、诗人的所见所闻与所思所想，都有淋漓尽致的揭 示。诗仙的浪漫一生，由本书从头讲起！