儒家代表作之一的《大学》，与《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”。但我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》改编、注解而成的。南怀瑾先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《大学》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨重新加以阐释，内容包括《大学》的价值，七证（知、止、定、静、安、虑、得）的修养工夫，“格物”至“正心”的内圣（明）之学，“修身”至“治国”的外王（用）之学，内外兼修之道，齐家、治国、平天下的历史教训，王朝更替与儒学的演化，中外文化的反思与前景，等等，旁征博引，融会古今，取精用宏，妙语连珠。《大学》原文仅千余字，而此“微言”约有四十万字，讲解之详尽、涵盖有关学养之广阔不言而喻。

本书是由掌握缅语和英语的翻译家严修莹撰写的回忆录。作者是新中国成立后培养的第一代缅语翻译，20世纪五六十年代曾担任国家领导人的缅语口译，改革开放后从事联合国文件的英语翻译工作。作者参与和见证了中国和缅甸发展中的一些重要活动，并始终关注相关动态。本书语言平实，内容丰富，既有作者本人的所见所闻，也有相关人物的逸闻趣事，同时展现了作者人生之路的坎坷与收获。书中的悠悠往事，人生苦乐，读来引人共鸣，令人回味。

《禅宗与道家》全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖惠能的事迹，禅宗的语录、公案、机锋和棒喝，参禅的方法，禅学与理学的关系，禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响，以及闻名遐迩的丛林制度等，作了精湛的论述。下编为“道家与道教”，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道教对古代天文、历算、地理（堪舆）、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，作了深有见地的剖析。

《药师经》是赞叹药师佛行愿的大乘经典之一，对于渴望祛病延年的世人来说，是一部非常重要的经典，但相关的讲解却并不多见。本书是南怀瑾先生讲解《药师经》录音的重新整理。先生以太虚法师注解的《药师经》为蓝本，用现代人易于接受的讲经方式，结合自他修习体验，逐句讲解此经，有例有证，浅显通透，易为普通读者理解、把握。 书中逐一分析了药师佛的十二大愿，并以实例告诉人们该如何发愿，如何持戒，何谓布施，何谓悭贪和我慢及其相应的果报，等等。在具体修持方面，先生更是殷勤付嘱，指导人们结合药师佛手印至心受持，以尽早解脱病痛的缠缚，身心自在。

《传习录》是明代哲学家王阳明的代表作。全书分为上、中、下三卷，既有王阳明与弟子之间的对话问答，也有王阳明与时人的书信往来，体现了王阳明心即理、知行合一、致良知等哲学思想。为了阅读方便，更加深刻、全面理解阳明思想，此版将《朱子晚年定论》作为附录置于书末，以飨读者。本书注释简明扼要、通俗易懂，更大程度还原原著本色，是《传习录》各版作品中的上乘之作。

本书是南怀瑾先生在太湖大学堂第一次讲座的辑录。南先生从儒释道等传统文化中的自修内养之道出发，探讨现代人们所关注的生命科学等问题，并现场解答了一些听众的疑惑。 因南先生一生勤于实证，这次讲座是“过来人”的“苦心”之作，弥足珍贵。在探寻禅与生命的真相的道路上，孰可为，孰不可为？如何取舍？如何少走弯路，识破虚妄的假象并避免风险？相信有缘、有心的读者在南的启发下自会意会。

本书收录了南怀瑾先生于二十一世纪初有感于文化教育之重要而亲自撰成的《中国文化教育的自诉》一文，以及其后有关文化之根本主题的多次讲课的整理，内容丰富，观点鲜明，叙述清晰，论说深刻，或讲述了从远古至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变；或讲述了二十世纪以来教育的发展历程，从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育；或简论儒家的发展历程，认为本质上影响中国民间社会的并非儒家或孔孟之教，而是杂家、阴阳家和道家之学；或纵谈中学与西学的体用问题，指出近百年来中国是“西学为体，西学为用”，怀疑自家文化，但又对西方文化认识不清，对国际情势、整个社会环境、个人前途以及手边事业等都很茫然，等等。此外，他还就如何学佛、神通与特异功能、商业道德、文学于修养等方面进行了漫谈，对众所关心之话题给予启发。

万年前，一艘航空母舰坠毁在紫微星，船长给上面人工智能下达的 命令就是修复飞船，保护他的女儿。人工智能万年如一日地履行着责任，在沧海桑田的演化中，人工智能渐渐地想要变成一个人……

词块作为语篇构建的基本单位之一，在语言产出尤其在英语学术写作中承担着重要的语篇功能。目前已有的研究鲜有从篇章组织和语篇结构的层面对比英语本族语作者和中国作者学术写作中的词块使用。本书基于Sinclair的词汇语法理论和Halliday的语言元功能理论，使用中介语对比分析法考察英语本族语作者和中国作者在应用语言学博士学位论文写作中文本导向词块的特征，探究英语本族语作者和中国作者在使用文本导向词块组织语篇结构、形成文本衔接及实现学术语篇的交际目的等方面存在的差异。

《礼记》，又称《小戴礼记》，共49篇，由西汉礼学大师戴圣所编。它既是儒家思想的经典文献，又是研究中国文化精神的宝贵资源；《礼记》既“记”道德规范，也“记”典章制度；还论述相关“礼”的理论与学术问题，具有重要的理论价值和文化内涵，而且还被视作是打通《周礼》《仪礼》两书内蕴的钥匙。《礼记》与《周礼》、《仪礼》合称《三礼》，是儒家的经典，也是中华文化之活水源头，自古至今享有“元典”之尊。