古籍/国学
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儒藏 精装繁体竖排纂与研究中心 著,北京大学《儒藏》 编《四书集传大全》在《儒藏》(精华编)中分为114和115两册,此为第115册。《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体,以朱熹《四书章句集注》等某家宋元人注为主,采注者其他说解以及其他学者的说解为疏,保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料,对明人士风有正面影响;由于四书在科考中具有崇高地位,士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语,参照它来撰写科考文章,故《四书集注大全》不仅屡被翻刻,还屡被后人模仿体例增补说解,直接影响到明清四书讲章的编纂,是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。 此次校点《四书集注大全》,以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本,以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)为校本,以北京大学图书馆藏残稿本(简称稿本)、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本(简称陆本)、《孔子文化大全》影印本(简称孔本)、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》(简称《辑释》)为参校本,他校以其他相关古籍,除非首见处注明版本,否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。 -
敦煌草书写本识粹马德,吕义,吕义,吕洞达本书以辽宁省博物馆藏敦煌草书写卷《恪法师抄》为底本,进行校释。该写卷是一件历代藏经未收载的《法华经》注释作品,存499行,内容是对窥基《法华玄赞》“酬说因”部分的复疏。全卷草法精熟,功力深厚,与唐代僧人怀素书狂草《自序帖》可以相媲美。校释时对照原图版重录重校,在草书文本释读方面功力颇深。综述部分则介绍了写卷经由罗振玉入藏辽宁博物馆的过程,考订了写卷的书手“恪法师”的身份。 -
2021最美生态护林员中共中央宣传部宣教局2021年4月,中央宣传部、国家林业和草原局、财政部、国家乡村振兴局近日发布了“最美生态护林员”的先进事迹。王明海、朱生玉、多贡、孙绍兵、陈刚、陈力之、麦麦提?麦提图隼、汪咏生、李玉花、吴树养、岳定国、庞金龙、陶久林、贾尼玛、高玉忠、海明贵、黄永健、蓝先华、曾玉梅、谭周林等获评“最美生态护林员”的20名同志是打赢脱贫攻坚战中涌现出的先进典型,是习近平生态文明思想的坚定信仰者、忠实践行者和不懈奋斗者。本书收录了人民日报、新华社、光明日报以及地方报刊等媒体关于“最美生态护林员”的新闻报道、评论言论、视频内容,具象生动地刻画了这一光荣群体的崇高形象。 -
儒藏 精装繁体竖排纂与研究中心 著,北京大学《儒藏》 编《续资治通鉴纲目》是一部接续朱熹《资治通鉴纲目》的纲目体史书。始于宋太祖建隆元年(960),迄于元顺帝至正二十七年(1367),凡四百零八年,共二十七卷。其体例遵循朱熹《资治通鉴纲目》。据该书凡例:“凡事迹悉据正史(谓宋辽金元史及《皇明实录》),正史或有缺略异同,参取宋《长编》、元《经世大典》等书增入订正。”是明代一部重要的官修史著。 本次校点整理,以明宪宗成化十二年(1476)内府刻本为底本,明神宗万历二十一年(1593)蜀藩刻本、清乾隆《四库全书》本为对校本,以《续资治通鉴长编》、《建炎以来系年要录》、《皇朝编年纲目备要》和《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》及有关文集为参校本。校勘精良,具有较高学术价值。 -
儒藏 五四 精装繁体竖排北京大学《儒藏》编纂与研究中心《礼记》又称《小戴礼记》,是西汉礼学家戴圣杂采先秦以来解释、补充、阐发《仪礼》的资料汇编。魏晋时期郑玄注大行于世。唐代孔颖达《礼记正义》多宗郑学,而稍异其说。宋代独辟蹊径,屡创新说,家传师授,各树其帜。南宋卫湜积二十年之力,于宝庆二年(1226)编成《礼记集说》,凡一百六十卷,《统说》一卷。卫湜,字正叔,号栎斋,南宋平江府(今苏州)昆山人。官至朝散大夫、知袁州。《礼记集说》辑?h诸家著述,所取典籍达144家。所取各家之说,或专治《礼记》之作,或于他书有所论及,或见于他书引用,而于个人意见则不置一词。基本能保存各书的宋代面貌。卫氏所引之书大半亡佚,赖此书得以窥其梗概,故于版本学、校勘学,价值颇高。目前所见版本古者,为嘉熙四年刊于新定郡斋,世称严州本或建德本。本次整理即以此为底本,校以国图藏明影宋抄本(简称“明本”)、通志堂本和四库本,并参考核查了书中所涉各书的相关内容。校点者为西南大学汉语言文献研究所毛远明先生(1949—2017)。本册为卷一〇七至书终。 -
张猛龙碑江吟 编《张猛龙碑》,全称“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”,立于北魏正光三年(五二二)。是为北魏碑刻中著名者,为精严雅正书风的代表,被誉为“隶楷之极则”(康有为语),“开欧虞之门户”(赵崡语),对后世书法的发展影响甚大,备受推崇。碑文主要赞颂北魏熙平年间鲁郡太守张猛龙兴学劝农的功绩德行。碑石久存于山东省曲阜市孔庙同文门下,一九七八年移置孔庙东庑,一九九八年移置孔府北门汉魏碑刻陈列馆之内,保存至今。 -
儒藏 精装繁体竖排纂与研究中心 著,北京大学《儒藏》 编《四书集注大全》在《儒藏》(精华编)中分为114和115册,此为114册。《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体,以朱熹《四书章句集注》等某家宋元人注为主,采注者其他说解以及其他学者的说解为疏,保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料,对明人士风有正面影响;由于四书在科考中具有崇高地位,士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语,参照它来撰写科考文章,故《四书集注大全》不仅屡被翻刻,还屡被后人模仿体例增补说解,直接影响到明清四书讲章的编纂,是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。 此次校点《四书集注大全》,以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本,以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)为校本,以北京大学图书馆藏残稿本(简称稿本)、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本(简称陆本)、《孔子文化大全》影印本(简称孔本)、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》(简称《辑释》)为参校本,他校以其他相关古籍,除非首见处注明版本,否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。 -
美国芝加哥大学图书馆藏中文古籍善本书志·史部樊长远本书为美国芝加哥大学图书馆藏中文史部古籍善本共244种的目录及书志提要。每篇提要不仅详列该书作者、卷帙、版本、序跋、凡例、板框、行款、名人校跋及附录等信息,同时对作者生平、每卷内容及序跋凡例内容等均作介绍,尤其是对该书版本始末、递刻源流及先后印本情况进行了介绍和考证,并有海内外各大公藏机构收藏情况,《四库全书总目》《中国古籍善本书目》《续修四库全书总目提要》等重要古籍目录的著录情况,同时附有该书递藏印鉴、名人批校、扉页牌记、纸墨字体等义项的详细介绍。全书配有珍贵书影,书后附有书名、作者索引及版本、馆藏索书号索引。本书内涵丰富而详尽,它综合了目录版本学研究、鉴定所需要的各类信息,其著录义项之详尽、著述与考证丰富严谨,尽可能地为读者提供了想从书中了解的信息,即使未见原书,也能了然在胸,是一部难得的版本目录学参考书。 -
敦煌草书写本识粹马德,吕义,吕洞达本书以法国国家图书馆藏伯三八三二号写本为底本,以《大正藏》所录《法华玄赞》为校本。录文以原卷校正后的文字为准,并对原卷仍存的错讹衍脱等情况加以校勘。综述部分则介绍了写卷内容的作者、结构等相关信息,并分析了伯三八三二号写本的书法特征。 -
儒藏 五三 精装繁体竖排北京大学《儒藏》编纂与研究中心《儒藏》精华编五三册所收为南宋学者卫湜所撰《礼记集说》之卷56—106,内容从《礼运》至《丧大记》。《礼记集说》为南宋学者卫湜所编撰的一部对《礼记》进行释义之作。从东汉郑玄注《礼记》开始,历代对《礼记》之解说层出不穷而散见杂出,难于尽览。有鉴于此,卫湜以郑注、孔疏为主干,网罗旧闻,博采诸家,汇萃辑录,积二十年之精力,于宝庆二年(1226)编成《礼记集说》160卷并《统说》一卷。此书辑录东汉至南宋涉及说《礼》之典籍约一百四十余家,于书前详列《集说名氏》,引述时各记其姓名,眉目清楚,资料宏富。虽不下个人按断,但辑录剪裁时已体现了自己之观点。本次整理以国家图书馆藏宋嘉熙四年新定郡斋刻本为底本,以清通志堂经解本为主要校本,以国图藏明影宋钞本、影印文渊阁《四库全书》本为参校本,同时以书中所涉各种典籍的相关内容为他校,底本、校本选取得当,校勘全面,堪为目前较好的校点整理本。校点者为毛远明教授。
