吴绛雪，本名吴宗爱，后人著述中多称“徐烈妇”。生活在清初顺康年间。《清史稿？列女传》中，记载了她的事迹，是一位才女、烈女、美人，殁年仅二十五岁。本书收录吴绛雪诗稿二卷，同心栀子图一卷，传奇《桃溪雪》和弹词《同心栀》，及朝廷旌表之后徐氏祖祠为她建立的独立祠堂的规章管理制度。以及相关序跋题咏、白话文小说等。

中国古代章回体长篇小说。中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回是清代作家高鹗所补。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。

一、本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。二、本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。三、本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。四、本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。五、本编文献皆为影印，原始文本扫描之后经过修复处理，仍存原式，少数文献由于原始底本欠佳，略有模糊之处，不影响阅读使用。六、本编原始底本非一时一地之出版物，原书装帧、开本多有不同，该书汇编之后，统一为十六开右翻本。

《颜氏家庙碑》，全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》。该碑立于唐建中元年（780），是颜真卿为其父亲颜惟贞镌立，撰文并书，由唐代篆书名家李阳冰篆额。碑四面环刻，前后两面各二十四行，行四十七字。碑两侧各六行，行五十二字。自宋至今，碑在西安碑林。鲁公晚年书法，“不复以姿媚为念”，作此碑时，七十二岁，正是“通会之际”，“人书俱老”。孙承泽谓鲁公“殚竭精力以书此碑”。故颜氏家庙碑，有“颜书中最庄重笃实”之誉。王世贞评此碑云“风稜秀出，精彩注射，劲节直气隐隐笔画间。”又云其“风华骨格，庄密挺秀，真书家至宝。”《颜氏家庙碑》，传世无宋拓。眼阔如张彦生老先生，亦在其所著《善本碑帖录》中称：“颜家庙碑，未见宋拓本，所谓祠字皆填描。”如今资料更为丰富，但遍查公私藏本图版，亦无可信“祠”字本。真“御正御史”未泐连之本，已是颇为罕见之物。此次由西泠印社出版社首次出版发行的《明拓颜真卿书颜氏家庙碑（德会水亭本）》经专家考证为已知最旧本，殊为难得。本书历时一年，从高清数据采集、纸张选择、装帧方式等多个方面几经考量精益求精，为还原真本样貌，特采用原大原色精印本以飨读者。

描写农民起义的长篇章回体小说。《水浒传》是中国历早用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体小说之一，以宋江领导的农民起义为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，揭露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，以及当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。小说情节曲折，故事性强，刻画了一大批打家劫舍、反抗朝廷的英雄人物，包括宋江、晁盖、卢俊义、李逵、武松、林冲、鲁智深、杨志、孙二娘等，并成为妇孺皆知的文学形象。

《陶渊明集笺注》收录陶渊明全部存世诗文辞赋作品，以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集、类书。笺注重于史实、本事、名物、地理、人物，并单列“析义”一项，于诗文作意，发隐抉微，为陶集注本中集成之作。书后并附诔传序跋、历代和陶诗及年谱简编、作品系年，诗文句索引等，以便读者查考。本书面市以来，得到了广大读者的认可和喜爱。然初版至今已近二十年，编校方面确有提升之必要。此次修订，除作者补充了若干案语外，我们亦全面核对了引文，其他如书名、作者、卷数、标点、错字、繁简字、断句、格式等讹误也一并做了修正。经过此次文本校訂，本书更加完善，似可成为袁先生《陶渊明集笺注》之定本。

一、本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。二、本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。三、本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。四、本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。五、本编文献皆为影印，原始文本扫描之后经过修复处理，仍存原式，少数文献由于原始底本欠佳，略有模糊之处，不影响阅读使用。六、本编原始底本非一时一地之出版物，原书装帧、开本多有不同，该书汇编之后，统一为十六开右翻本。

《庄子》又名《南华经》，现存三十三篇，分内篇、外篇和杂篇三部分，是战国中期道家代表人物庄子及其后学所著的哲学散文集。庄子在书中秉承并发展了老子的道家思想，他通过二百多个寓言故事，用奇幻玄妙、汪洋辟阖之语，展示了“天地与我并生，而万物与我为一”的世界观，“物无非彼、物无非是”的相对认识论，以及“至人无己，神人无功，圣人无名”的破除功名利禄、权势尊位的世俗束缚，追求无限的精神自由，实现自然、自在、自由、自我之法……与儒家思想一起，构成中国文化的精神底色。 《庄子》版本和注本众多，清人王先谦所注《庄子集解》校勘精审，故本书原文以诸子集成本《庄子集解》为底本，又参校其他版本，择优而从。另外，本着去芜存菁的宗旨，本书对蕴含庄子思想精华的内篇做全文收录，对外篇和杂篇则选其精者，再辅以专业古籍整理团队若水古社精译白话文，以期为读者提供浓缩其哲学、文学与美学价值的精选本。

《资治通鉴》是北宋大政治家、大史学家司马光领衔修撰的一部历史名著，记载了战国初年至五代末叶1362年错综复杂的历史，是一部贯通古今的编年体通史巨著，其气势与规模，不仅在古代中国，就是在中世纪的世界史坛上，都堪称无与伦比之作，有着巨大的历史价值，以及知古鉴今的借鉴价值，值得所有人阅读。 《资治通鉴精选新绎》把握《资治通鉴》全书脉络，精选秦汉、隋唐两个历史时期，跨周、秦、西汉、隋、唐五个朝代，分为四册。本书对所选史事做简洁明快的今注与今译，附录重大史事人物的评说。本书的新绎体现的是宏观与微观相结合的读史方法，可谓“致广大而尽精微”，既让读者了解到历史全貌，又把握了重要历史细节，从而汲取历史智慧，启迪当下。

我们应该有一种自信，要让所有学习经典的孩子都能一生幸福。以乐学为导向，让孩子与经典产生持续链接，培养孩子对经典的喜爱与情感。一切教学活动都要围绕孩子的心，通过润物细无声的滋养，提升孩子的思想境界和道德品质。心被唤醒了，这就是成功的一堂课。