《孙子兵法》与《三十六计》堪称中国古代谋略学“双壁”，前者主要讲制胜之“道”，后者更侧重取胜之“术”，二者互为印证、互为依托，故经常被相提并论。《孙子兵法》注本众多，清人孙星衍校订考辨的《孙子十家注》是近世流传最广、影响最大，且最为大家推崇的读本，故本书以天津图书馆藏嘉庆二年（1797）孙星衍校订本为底本，又参考其他版本，择善而从。《三十六计》成书于明末清初，编者难以考证，本书以现有的通行本为底本，辅以专业古籍整理团队若水古社的梳理审校，令其原貌尽现。原文与译文采用双栏文白对照形式，译文不夸张、不曲解、不嗦，生僻字一一注音，495处难点精准注释。精选80个真实历史案例，并对其中148处文史知识进行解读，有考有解，故事性强，便于读者轻松收获文史知识。精选27幅彩插。既有反映古代战斗场景的传世名画与木版年画，也有汉墓竹简《孙子兵法》、春战国兵器文物图。配图鲜活生动，与书中文字相得益彰。

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本书是我国历史上一部系统记录琴史资料和反映“琴道”发展历史的专著。全书共六卷， 前五卷为历代琴家的述评，从先秦到北宋计156人，如帝尧、孔子、伯牙等；末卷为专题评论，如释弦、明度等琴学理论。作者将历代散见的有关材料首次作出汇集和整理，按一定体例编辑成书，并提出不少有价值的见解，是研究琴史的主要著作。标志着琴学史的成熟，为后世古琴的研究开创了史学先河。《四库全书总目》评价该书：“凡操弄沿起，制度损益，无不咸具。采摭详博，文词雅瞻，视所作《墨池编》更为胜之。”此次据南京图书馆藏清康熙四十五年扬州诗局刻曹寅辑《楝亭藏书十二种》本原样线装影印。此本版刻精美，在清写刻本中具有一定代表性。且此本经清藏书家、校勘家何煌批校，更具学术和版本价值。

《沂蒙精神艺术形态研究》是在继承前辈宝贵经验的基础上，探索沂蒙精神艺术形态在教育教学方面的改革与发展研究，对艺术史来说，有完善和丰富之功用，深化从艺术的视角认识沂蒙文化，弥补相关专题的不足；对社会文化史而言，以沂蒙文化艺术教育教学改革与发展为切入点探析社会的文化意义，给文化史的研究提供一份力量。在此前提下，对于这一领域的研究不仅可以丰富沂蒙文化研究体系，也对塑造红色文化的审美价值观具有一定的积极意义。从艺术教育教学改革与发展中挖掘沂蒙文化的育人价值，以科研成果来造就德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

每天疯狂内卷，不懂谋略寸步难行！ 南怀瑾讲中国智慧系列之《正道的谋略》，带你看透三千年中国人立身处世的生存之道！看中国人如何在艰难弱小时快速崛起，如何在逆境困局里巧妙翻盘，如何在疯狂内卷中脱颖而出，如何在功成名就后全身而退！现代人的精神和生存困境，中国文化里早有答案。本书是写给年轻人的成长之书，也是一部谋事成才的实用之书。南师以中国传统文化中兼具理论和实用高度、备受历代帝王政商推崇的道家思想为主，拆解《易经》《老子》《庄子》《列子》《长短经》五部谋略经典中的智慧精华，主题涵盖“立身事功”“出世入世”“内圣外王”“阴谋阳谋”“王道霸道”“领导学”“帝王学”“纵横术”等内容。南师认为，讲谋略学必须要严格负责，因为谋略是一把刀，本身无善恶，用得好可以救人助人，用不好却一定害己。年轻人一定要学谋略，但不可乱用，更要走正道，这就是本书的意义。

《商君书》又称《商君》《商子》，出自商鞅及其后学，是战国时期流传下来的法家重要典籍，是先秦时期中国政治哲学的经典著作，也是记录中华法系法治思想的代表性著述之一。《〈商君书〉译注》是一部集注解、原文翻译、内容评述为一体的著述作品。注解与原文翻译，汲取了中华书局出版的蒋礼鸿《商君书锥指》、石磊《商君书》译注等资料。内容评述是本书推陈出新的部分，既关照了先秦的时代语境，同时又结合了现代话语，试图在古与今、传统与现代的结合中探讨商鞅政治法治思想的普遍性，求得对历史的理解，以史为镜鉴。

洪钧（1839-1893），字陶士，号文卿。1889年至1892年任清廷驻俄、德、奥、荷兰四国大臣期间，以西方的资料证补《元史》，撰成《元史译文证补》30卷，开中国史学界利用外国资料研究元史的先例。本书选辑洪钧著作数种，包括《元史译文证补》《元史地理志西北地附录释地》《元经世大典地图跋》，以及《元史译文证补》稿本等，以影印方式原貌呈现，精心编制细目，并请名家撰写导读，便于读者研读。本次所收均为洪氏代表性作品，较全面地反映了洪钧治学各个方面的成就。

《道德经》，亦称《老子》，是道家著作。《史记·老子韩非列传》载，“老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言”，所以又称《老子五千文》。西汉河上公作《老子章句》，分为八十一章，前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》，故有《道德经》之名，遂沿用至今。该书提出了一个以“道”为核心的思想体系，具有丰富的朴素辩证法思想，保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料，还涉及军事、修身养性等方面的知识，体现了古人独特的世界观和人生观，对现今社会的发展具有很大的借鉴意义。

古籍线装影印。《唐人三家集》是清代藏书家、校勘家秦恩复所编辑并刊刻的诗文总集。唐人三家集，收唐骆宾王、吕温、李观三家诗文，计《骆宾王文集》十卷、《吕衡州集》十卷、《李元宾文集》六卷。所据底本均为宋本，且经精心考校，各附秦恩复序并顾广圻考异文字和跋语。秦氏石研斋所刻书，因选良工雕刻，校勘精良，海内藏书家抢购，时号“秦版”。此次据南京图书馆藏清道光十年（1830）江都秦氏石研斋刻本影印，此本写刻精美，校勘精良，并有顾广圻撰考证文字，兼具版本和学术研究价值。

《古乐苑》五十七卷，明梅鼎祚编，张耕点校，前卷一卷，正编五十二卷，衍录四卷。是书收集唐以前乐府诗，各诗有解题，有主名者详叙爵里，虽收录略嫌芜杂，但资料丰富，可补郭茂倩《乐府诗集》之缺，为治乐府者所必需。末辑录《古今乐录》，南朝陈释智匠编撰，是研究汉魏六朝乐府诗的一部重要著作。《古乐苑》以明万历刻本为底本，清四库本为校本；《古今乐录》以《汉魏遗书抄》辑本为底本，《玉函山房辑佚书》辑本为校本，点校排印。