针对建筑类初步学习BIM中最常用的Revit软件，通过实例讲授建筑建模的使用方法，并通过实验来扩展练习巩固所学的内容，从而达到此软件的应用入门。主要内容包括：Revit2017界面、线形图形绘制与修改命令、某一别墅建模、族和族嵌套、实验练习、综合练习等。

“建筑意”是林徽因先生从审美的角度表达出中国古建筑在“诗意”与“画意”之外的美感。这个词，早出现在林徽因、梁思成发表在1932年11月出版的 《中国营造学社汇刊》上，引起了中外建筑学者的兴趣。林徽因在建筑研究中创造性地提出“建筑意”，一个具有中国特色的概念，她与梁思成及中国营造学社的同仁们，改变了西方学术界对中国建筑史的认知，改变了《弗莱彻建筑史》中没有中国建筑史分类的观念。本书收录了林徽因先生关于中国古建筑之美的思想及赴全国考察古建筑的老照片，用优美的笔触记录历史，使读者对中国建筑的历史、文化、风格、演变、审美有一个整体的认识。真实感人，令人动容、不由心生敬佩。本书文笔流畅，内容严谨，语言丰富，思路清晰，可读性强，富有逻辑，极具优美之感。

五年来，在研究与设计的过程中，我们不断的完善与明确了新山水的内容，并使之成长为可以指导实践的方法论： 1 景观从过去的审美观照，甚至是制造资本与权力的奇观，逐渐走向良性，开始在解决当代经济发展、生态管理和 社区认同等问题中扮演重要角色，创建优质生态和健康生活圈，面向自然 与人和睦； 2 在过去单一以客户主导的服务模式基础上，在景观本身的人文艺术和技术的基础上，扩展为更倚重跨学科多专 业协同合作的综合模式，建立与生态学、社会学、医学、建筑学、数字景观等学科，以及高等院校、专业机构和 NGO 等组织的横向合作与实践研究； 3 在现代性和中国性的兼顾下，矢志于以现代文明范式（手法、材料和工艺等）创新地解决本土性问题，营造 具有本土文化和意境的 诗意栖居空间； 4 从山水的以形媚道，到山水四品的行望居游，再至山水的空间生产……山水应构成未来空间环境的基础设施与生活内容； 5 持之以恒地把研究设计作为创新实践的范式； 6 在此过程中，不断深化在经济策略、材料应用等方面的研究和实践。 7 新山水，创新引领诗意生活。

2004年，中国首次选出“中国最美的书”，以参加次年举办的莱比锡“世界最美的书”评选，开始了一段莱比锡美书之旅。本书收录了2004-2019年间德国莱比锡“世界最美的书”评选活动中历年获奖书籍之大成。全书1500多页，收录209册世界最美的书，翔实地记录了这些享誉世界的图书所属国家、作者与设计师、所获奖项、开本、页码等图书规格等详细资料，附以获奖书的英文原版评语和中英对照的内容提要和设计亮点描述，以及每本书的立体书影和精彩版式展现，全书收录209本书，1500页，8000幅精美书影，堪称“世界最美的书”的设计大辞典。

《建筑制图习题集（微课版）》为《建筑制图》（贾黎明、汪永明主编）教材的配套用书，采用了国家新颁布的技术制图标准及各专业现行制图标准。主要内容有：制图基本知识，投影基础，基本体与叠加体，形体表面交线，建筑形体表达方法，轴测图与透视图基本知识，建筑施工图，结构施工图，设备施工图，机械图，计算机绘图，建筑制图课程设计等。《建筑制图习题集（微课版）》题量适中，覆盖面较广，适合作为高等工科院校土建类、管理类专业的教学配套书，也可作为高职和高等成人教育相关专业的教学配套书，亦可供工程技术人员参考。

《土地的表达：展示景观的想象》是一个交互探索制图学与设计之间关系的极好的视觉纲要，并揭示出了制图表达的潜力和美。数据可视化的广泛使用以及设计文化中的制图，改变了建筑师、风景园林师、规划师在交流建筑和景观内容过程中的沟通方式。传统的制图学，作为一种表达物理景观的方式，已有丰富的技术来描绘大地本身。在《土地的表达：展示景观的想象》中，吉尔·德西米妮和查尔斯·瓦尔德海姆展示了十种方式——关于制图表达、地图和平面图的并置。并提出了一种结合了地图的范围和平面图精度的跨学科可视化方法。

岷江上游位于四川西北部，连接着成都平原与青藏高原，是汉藏之间的过渡地带，也是川藏间重要的交通廊道与枢纽。本书先对岷江上游的自然地理环境、历史人文环境和社会经济环境进行论述，阐明了聚落景观产生的自然基础与人文背景；然后从宏观层面对岷江上游的大地景观特征、总体聚落景观分布格局与特征进行了分析，并运用GIS与数据分析工具对藏羌聚落的位置、斑块面积与山水关系、地貌类型、道路交通、海拔高度、坡度坡向、生产资料等要素的关系进行了定量分析；紧接着选择了杂谷脑河、孟屯河、黑水河、赤不苏沟、黑虎沟、小姓沟等六条典型支流，对其中的藏族与羌族聚落景观特征进行了细致的分析，并以此进行横向与纵向比较研究。最后得出了岷江上游地区藏族与羌族聚落景观的同质性与异质性特征规律，及其各自的理性与非理性因素，以为后续深入的聚落景观研究与地域性乡村景观振兴提供依据。

《施工图识图实战应用》以培养学生对建筑工程图的识读能力为主要目标，以实际建筑工程图纸为线索，按照工作岗位实际和学生认知规律，合理设置工程项目情境；以工作手册的形式，通过布置由浅至深的工作任务，并辅以知识链接帮助学生逐步完成工作任务，实现以任务驱动知识点的落实，达到“以用促学”。

作为历代统治哲学的儒学，在建构统治结构时，把天下大同观作为普适理念在经营。在园林中表现为上林苑式的诸侯贡花，外八庙的仿建民族寺院，圆明园的九州清晏的禹贡九州图式。儒家经国体野的仁德观，治家的孝道观，格物致知的书院观，为人处世的中庸观，修身养性的比玉观，农业为本的耕读观，以及面对各种境遇的贫乐观、共乐观、忧乐观，无不体现于园林的点景题名上，成为寓教于游、寓教于乐的重要方式。最后，沧浪情结的文人气节文化和曲水流觞的诗酒文化也成为文人园的最高境界，流行于皇家、私家和公共园林之中，直至今天。

本书是同济大学“李德华&罗小未设计教席”刘克成教授在同济大学2015级复合人才实验班2017—2018春季学期课程的完整教学过程。刘克成是中国当代著名建筑师、建筑教育家，曾任西安建筑科技大学建筑学院院长。本书以档案的形式，通过照片、草图、过程模型、参与教师、助教和同学的回忆和记录，展示和还原教学过程的“现场感”。